Форум книги "НЕВИДИМАЯ БИТВА"

вот отчет посетителя курсов об этом проходимце:

"И если вы ждете от меня каких-то откровений, то я могу сказать лишь, одно. Если вы попытаетесь представить себе все свои самые прекрасные ощущения, все наслаждения, все самое-самое лучшее, желанное, яркое, впечатляющее, что было в вашей жизни, увеличите это в миллиарды раз, это будет каплей в море по сравнению с наслаждением, которое существует на самой низкое ступени духовного мира. Просто невозможно эти ощущения передать. (М.Лайтман, Наука Каббала, том 1)

Размышления на сектантскую тему. (здесь и далее секта - закрытое общество людей со своими интересами, по определению Даля – прим.)

Подумалось, а насколько вообще допустимо заманивать в какое-то закрытое общество, обещая огромное наслаждение? Мне определенно кажется, что малодопустимо и человек должен сам решать без таких вот обещаний, нужно ему это или нет. И если подобное наслаждение все-таки существует, получать его, соответственно, не ожидая заранее и не надеясь на обещания.

Вводная лекция проходила при институте востоковедения РАН 25го мая 2006 года в 19-30, флаеры раздавали по всей Москве. На лекции рассказали вкратце о системе, объявили что занятия бесплатные. Сразу почуял какой-то подвох(ну а как же иначе с бесплатным сыром), ощущение позже, собственно, подтвердилось.

Раз уж речь сразу зашла о деньгах. Чем отличаются курсы где дают некую информацию от разных непонятных сообществ? Тем что если деньги требуются, об этом объявляют сразу, называют цену. Скажем, 1000 рублей за месяц (8 занятий). Всё понятно, аренда, время преподавателей. И я уверен, что люди после вводной лекции записались бы толпой, потому как действительно система интересна и сумма небольшая (125 рублей за 2х-часовое занятие в арендуемом зале). И если что не понравится – можно месяц походить а потом спокойно забыть. Но изначально утверждалось что “нам от вас не нужно ничего”, потом выясняется что “за нас первый месяц платила старшая группа, а теперь мы сами будем платить за аренду зала”, еще далее выясняется “за новую младшую группу вы также будете платить как за вас платила старшая” и так далее, по нарастающей. Дошла информация(на 100% утверждать не берусь), что средняя группа отчисляет в организацию что-то около 10% от своей зарплаты. Даже судить не берусь сколько отчисляют “старшие” за право называться каббалистами.

Занятия проходят по вторникам и субботам в институте географии РАН (м.Полянка), арендуется зал на втором этаже, занятия ведет Евгений Литвер. Узнав, что у него актерское образование, даже ничуть не удивился. В принципе, каббалист должен уметь вести себя перед толпой. Только он не каббалист, а именно что актёр и все эти актёрские штучки по работе с аудиторией так и выступают наружу. В общем, попорядку.

Итак, занятие длится два часа. Первый час занятия проходит за чтением вслух статей(постоянно приносят новые распечатки), вторая за чтением книги-учебника.
Первая статья называлась “Нет никого кроме него”, целый час рассказывали что нет никого кроме творца Ацмуто, что всё промысел божий. Вообще, довольно интересно попытаться выделить, так сказать, столпы системы. Попробую:
(1) Нет никого кроме творца.
(2) От человека ничего не зависит вообще, все, даже самые мелкие события заранее где-то там прописаны.
Статья номер два(ее изучали уже на втором занятии, далее номера занятий называть не буду), называлась “Свобода воли”. После часа изучения до аудитории была доведена основная мысль:
(3) У человека нет никакой свободы воли.
Рассказывали о сотворении мира, кусочки душ отделившиеся от Адама, стадии творения света, бхины алеф, бет, гимел, далет и так далее, информация малопонятная и непонятно куда применимая.
(4) Все люди эгоисты, всё делают только для себя.
Надо, соответственно, стремиться к альтруизму, отдавать во имя Творца и для него.
Далее статья про помехи.
(5) Творец посылает людям негативные испытания
Далее шла моя самая любимая статья, которой я проникся и которую изучали занятия 3-4, называется: “Вера выше знания”:
(6) Духовные миры нельзя постичь знанием, можно только посредством веры.
В том смысле чтобы отбросили весь сознательный контроль, положились на веру, следовали учитилю, беззаговорочно веря ему.
Далее статейка про гордыню и статейка о важности цели, из последней в том числе:
(7) Надо продвигаться к творцу не смотря ни на что.
Пока что хватит.
Если в рамках определенной религии данные положения можно принять, то для малопонятного общества общая последовательность выдачи информации: “нет никого кроме него”, “у человека нет свободы воли”, “вера выше знания”, “к творцу любой целью не смотря ни на что” вызывает крайние сомнения.

Женя на занятиях постоянно повторяет, что мы занимаемся практической каббалой. Что с теоретической – это в синагогу, а у нас практика.
Практика заключается в так называемой “работе со светом”, упражнении под названием “30 секунд”. Где требуется сконцентироваться на неком “всевышнем” и в течение 30 секунд требовать от него света и знаний, буквально матом, посредством ругани, чтобы он “начал исправлять тебя”. Используются образы “хватаем боженьку за бороду, притягиваем к себе со всей силой и начинаем кричать ему на ухо, какой он гад что создал тебя таким и чтобы “начал исправление”. То есть всевышний обижаться не умеет, т.к. он абсолютное добро и ругань и крики с требованиями – единственный способ продвижения по пути, ведь единственное что может изменить человека – этот самый божественный окружающий свет "Ор Макиф", который и изменяет человека и который мы притягиваем данным упражнением. Утверждается что мы будем чувствовать данный свет после каждого занятия, выходя на улицу будет хорошо, радостно, никакие проблемы не будут волновать.

Цель секты оказалась банальная, привнести в этот мир как можно больше божественного света “Ор Макиф”, через как можно большее количество духовно развитых людей, принимающих данный свет. А духовно развиваться учит как раз М.Лайтман, который наместник бога на земле и с которым никто не сравнится.

Большое внимание в секте уделяется так называемой “совместной работе”, постоянно рассказывается о “важности совместного развития ”, “работы в группе”, однако почему так – не поясняется, в ответ “вы пока этого не понимаете, позже поймете”. Группу набрали молодежную, есть девушки, в том числе еще школьницы, что уже противоречит интервью Лайтмана, данному одному печатному изданию в 1996 году, где М.Лайтман утверждал, что женщина не может изучать каббалу по определению и вообще не евреи не могут ее изучать. После каждого занятия – бесплатный чаек, печенки и радикальная рекомендация оставаться хотя бы минут на 10 после занятия – пить чай, общаться с людьми. Было замечено, что если чаёк не попить, то по выходу на улицу по пути к метро “колбасить от света Ор Макиф” перестает и глупая улыбка на лице также не появляется. Хотел взять чаёк отдать на исследование в хим.лабораторию, но жалко времени.

На недавнем занятии Женя вообще устроил цирковое представление “Тех кто не поедет в воскресенье на общий пикник, не пущу на лекции к Раву (Лайтману)”

А люди уже реально “торчат”. Безумные глаза, фанатизм(еще бы, ведь вера выше знания) и открытый рот на самом занятии, заглатывающий каждое фальшивое слово очередного мессии.

В общем, надоело мне наблюдать. У меня нет массаха, я ниже махсома, у меня маленькое кли, маленький алиют, я не понимаю язык ветвей и вообще, видимо, не просветлюсь посредством каббалы. Хотя, если чай пить не по одному стаканчику, а хотя бы по два, то просветление, возможно, наступит даже раньше, ведь “скорость моделирует будущее”(с)вводная лекция."

Nerevarin, 2006