фильмы и книги на вкус читателей Невидимой битвы.

Нв вкус форумчан, читающих Невидимую Битву---новый док. фильм( для меня-новый)---о пандемии..прививок и чиповАнии/
http://www.sozvezdie-love.ru/pandemii_lzhi.html
http://my.mail.ru/community/lunjui/662EBBA966903610.html
2-й док. фИЛЬМ О ГЛАВЕНСТВЕ СЕРДЦА И ЕГО СВЯЗКЕ с информационным полем ( США)-терпеливо надо досмотреть до конца( в начале типа экстрасенсорики кадры).
Два художественных фильма-Пыль( авторское) и Глазами волка-2005 г.( одна из последних ролей В. Тихонова. Оба-тема манипуляции сознанием.
Вопрос к Сергею-как воспринимаете книгу-Комитет300 ( и в интернете есть ) и Магистериум( Тайная наука 20-го века)-сообщение в интернете к Комитету-300. Ирина-юрина.

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".
Изображение пользователя Олег.

Пыжиков и Фурсов

Доклад посвящённый В.В. Стасову:
https://www.youtube.com/watch?v=2aRSgxrd4pg

Фурсов в Политкафе:
https://www.youtube.com/watch?v=umoccHggz8c

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Кургинян

Пересмотрел свое отношение к Кургиняну. Переслушиваю его лекции "Смысл игры". По глубине проникновения в темы, высоте мысли, широте кругозора не знаю даже с кем сравнить из известных нам современных мыслителей.

Изображение пользователя Олег.

Книги Кургиняна

тогда Вам будет интересно ознакомиться с его главными книгами:
1. «Кризис и другие. О грозящей катастрофе»
2. «Слабость силы. Аналитика закрытых элитных игр и ее концептуальные основания» и «Качели. Конфликт элит или развал России»
3. И самая его фундаментальная работа, которую он часто рекомендует - «Исав и Иаков. Судьба развития в России и мире».

Все книги доступны в интернете в разных книжных форматах.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Оккультными ключами Кургинян

воспользоваться не может, потому что отрицает их вместе с (его выражение) "пошлейшими Махатмами". Отсюда наивность и неспособность понять иерархичность зла.

Если знать хотя бы принципы взаимоотношений в Ордене Иллюминатов, их возведение предательства в культ, то он не зашел бы в такие лабиринты при своем анализе элит и "ЗС" - закрытых систем. Например, в книге "Слабость силы". Предполагает какую-то доблесть там, где ее в принципе быть не может.

"...
Вот, к примеру, одна из последних – скандал вокруг имени Валери Плейм.
Его принято отсчитывать от 29 января 2003 года, когда президент США Буш заявил, что, по информации спецслужб, Ирак пытался приобрести уран в Нигере.
6 июля 2003 года «Нью-Йорк тайме» разместила статью Джозефа Уилсона, бывшего посла США в Габоне и члена Совета национальной безопасности при Клинтоне. Уилсон, опираясь на результаты своей поездки в Нигер по заданию ЦРУ, обвинял администрацию США в том, что «данные, связанные с иракской ядерной программой, были искажены для преувеличения угрозы, представляемой Ираком».
Вскоре, 14 июля 2003 года, правореспубликанский журналист «Тайм» Роберт Новак опубликовал статью «Миссия в Нигер», в которой озвучил имя жены Уилсона Валери Плейм и назвал ее сотрудницей ЦРУ, работавшей в отделе по нераспространению оружия массового поражения. Карьера Валери Плейм в прежнем качестве на этом завершилась, а Джозеф Уилсон заявил, что «утечка» была наказанием Белого дома за его критику администрации Буша. Поскольку Плейм была не просто сотрудником, а агентом под прикрытием, то источник Новака в Белом доме совершил уголовно наказуемое деяние. Началось скандальное расследование, в котором главным подозреваемым оказался бывший помощник Ричарда Чейни Льюис Либби.
Скандал этот, став частью антибушевской кампании в США, продолжался в последующие годы и энергично подстегивался демократами – в конгрессе и в СМИ.
6 апреля 2006 года телекомпания CNN сообщила: Либби дал показания о том, что утечку в прессу информации о сотруднице ЦРУ Валери Плейм через Ричарда Чейни санкционировал сам президент Джордж Буш.
Нам здесь даже не так важно, сделал это Чейни или сам Буш. Важно, что тут «топчут ноги», «трогают заговорщиков», «трогают своих». А такое поведение диагностично. Оно означает, что допускающий это поведение «мир ЗС» (в данном случае, американский) не здоров, а болен. Ибо поведение аномально.
Здоровый «мир ЗС» будет вести себя одним способом. И с одними последствиями как регионального, так и глобального характера.
Больной «мир ЗС» будет вести себя другим способом. И с другими последствиями.
Диагностировать болезнь – значит, в каком-то смысле спрогнозировать тип поведения, последствия этого поведения... А возможно, и формы воздействия на поведение. Это очень немаловажно.
И в этом смысле (прошу понять – только в этом!) слежение за ситуацией с «засветкой» и сдачей Валери Плейм ничуть не менее важно, чем мониторинг крупных международных эксцессов. Таких, как бомбардировки в Сербии или Ираке.
Таков наш подход. Он специфичен? Несомненно! Но позволит ли он что-то понять, предсказать и предупредить? Это нам еще предстоит проверить, применив подход к определенным практическим ситуациям. А покалишь настойчиво повторим наше главное утверждение.
«Мир ЗС» перестает быть нормальным «миром ЗС», если он сдает своих.
Это так в высшем религиозном смысле. Когда обманывают, предлагая жертву на алтарь трансцендентного. А используют жертву не для «вящей славы Господней», а для очень земных, низменных дел.
Это так в высшем светском смысле. Когда предлагают жертву на алтарь идеи (идеи коммунизма, идеи служения Родине), а используют жертву для частного обогащения.
И это так в самом низменном смысле. Например, в случае госпожи Плейм. То, что муж госпожи Плейм не проявляет необходимой лояльности, требует от политиков (Буш, Чейни – неважно) определенных реакций. Политическая целесообразность требует наказать зарвавшегося дипломата.
Вопрос – как именно.
То, что жену дипломата «сдают», «засвечивая» секретную информацию о том, что она тайный сотрудник ЦРУ, – это способ наказания. Но при таком способе подрывается корпоративная (ЦРУшная и т.д.) этика. Фундамент «мира ЗС». Можно ли решать частную задачу наказания отдельного нелояльного (достаточно, кстати, второстепенного) лица, разрушая фундамент «мира ЗС»?
Ведь наверняка существовали другие способы наказания (возвращения в рамки лояльности). Но даже если их не было, каковы издержки и каковы приобретения?
Приобретения понятны: заткнуть конкретную дыру нелояльности и сделать так, чтобы другим неповадно было.
А издержки? Если каста спецслужбистов (тех же ЦРУшников) существует, то она не может позволить разрушать корпоративную этику. Тут нет и не может быть мелочей. Тут все основано на зыбких нитях доверия. Это тот сук, на котором сидят и ЦРУшники, и другие. Весь спецслужбистский сегмент американского «мира ЗС». Если каста, повторяю, есть, то рубить этот сук она никому не позволит. Тогда каста войдет в конфликт (может быть, внешне почти незаметный, но достаточно жесткий) с конкретными политиками. Будь то Чейни или Буш.
Если касты нет, то политики могут делать, что угодно, с госпожой Плейм. Но они не могут победно воевать с Ираном. А тем более – с Китаем.
..."

У каждого человека есть свой предел понимания, "потолок", обусловленный личными психологическими качествами, слабостями. Мне интересно в этом смысле понять Кургиняна, такого мощного и вместе с тем наивного мыслителя.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Ага

Буду почитать.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

"О, дивный новый мир" Олдоса Хаксли

Недавно прочитал. Литературно книга очень слабая, читается тяжело. Герои и детали не раскрыты, не завершены, поэтому лишние. Но впечатляет, как уже в 1932 году было прописано во всех деталях наступление апофеоза Общества Потребления. До циничности ярко и точно представлены детали нашей современной жизни. Вернее, тот "идеал", к которому ее подводят.

Упразднение семьи, слова "мать", "отец" - ругательные, которых стесняются. Лозунги потребления, звучащие и внушаемые всегда и отовсюду. Спортивные развлечения, обязательно требующие использование дорогого инвентаря. И т.д, и т.п.

Для меня же самым интересным оказались параллели с практикой Иллюминатов. Общество "Дивный новый мир" рангово, по профессионально-кастовой принадлежности разбито на "Альф", "Бет", "Гамм" и т.п. По буквам греческого алфавита. Так же, как разбита психика иллюминатов на личности "Альфа", "Бета" и т.п.

У Иллюминатов личности разбивают посредством жестокого насилия на множество "альтеров", которым потом задаются функции "Альф", "Бет" и т.п. У Хаксли это, как я подозреваю, иносказательно, описано в виде "Бокановскизации" на производящем людей конвейере.

"...
– По методу Бокановского, – повторил Директор, и студенты подчеркнули в блокнотах эти слова.
Одно яйцо, один зародыш, одна взрослая особь – вот схема природного развития. Яйцо же, подвергаемое бокановскизации, будет пролиферировать – почковаться. Оно даст от восьми до девяноста шести почек, и каждая почка разовьется в полностью оформленный зародыш, и каждый зародыш – во взрослую особь обычных размеров. И получаем девяносто шесть человек, где прежде вырастал лишь один. Прогресс!
– По существу, – говорил далее Директор, – бокановскизация состоит из серии процедур, угнетающих развитие. Мы глушим нормальный рост, и, как это ни парадоксально, в ответ яйцо почкуется.
«Яйцо почкуется», – строчили карандаши.
Он указал направо. Конвейерная лента, несущая на себе целую батарею пробирок, очень медленно вдвигалась в большой металлический ящик, а с другой стороны ящика выползала батарея уже обработанная. Тихо гудели машины. Обработка штатива с пробирками длится восемь минут, сообщил Директор. Восемь минут жесткого рентгеновского облучения – для яиц это предел, пожалуй. Некоторые не выдерживают, гибнут; из остальных самые стойкие разделяются надвое; большинство дает четыре почки; иные даже восемь; все яйца затем возвращаются в инкубаторы, где почки начинают развиваться; затем, через двое суток, их внезапно охлаждают, тормозя рост. В ответ они опять пролиферируют – каждая почка дает две, четыре, восемь новых почек, – и тут же их чуть не насмерть глушат спиртом; в результате они снова, в третий раз, почкуются, после чего уж им дают спокойно развиваться, ибо дальнейшее глушение роста приводит, как правило, к гибели. Итак, из одного первоначального яйца имеем что-нибудь от восьми до девяноста шести зародышей – согласитесь, улучшение природного процесса фантастическое. Причем это однояйцевые, тождественные близнецы – и не жалкие двойняшки или тройняшки, как в прежние живородящие времена, когда яйцо по чистой случайности изредка делилось, а десятки близнецов...
..."

Читаешь книгу и понимаешь, что детали спектакля, в котором мы все актеры, прописаны хозяевами жизни уже очень давно.

Изображение пользователя Олег.

Гибель советского кино

Очередной выпуск передачи Перетолчина на День ТВ, беседа с исследователем кинематографа Федором Раззаковым:
https://www.youtube.com/watch?v=sQY81g1Zo1c

Раззаков большое значение придает «еврейскому вопросу». В остальном интересно, особенно в конце ролика, когда говорит о Хрущеве и запрете на съемку фильмов об английских шпионах.
По советскому кинематографу начиная с Хрущёва видно, что победила прозападная группа в КПСС и КГБ, которая сознательно вела страну к развалу и будущей интеграции в Запад.

Изображение пользователя Олег.

Новые видео День ТВ и Пучкова

Мировое масонство 300 лет в истории. Андрей Фурсов. Дмитрий Перетолчин:
https://www.youtube.com/watch?v=SlQuZE8dzgg

Игорь Пыхалов о штрафных батальонах и ротах:
https://www.youtube.com/watch?v=LKDFitGzzlo

Егор Яковлев про Брестский мир:
https://www.youtube.com/watch?v=QUUZ8jhDN1U

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

История масонства у Фурсова,

по своей сути, ничем не отличается от истории масонства других историков, добавлены только некоторые детали. Взгляд стандартный, традиционный. Как раз тот, который навязали обществу Иезуиты.

Интересный момент. На 35 минуте Фурсов говорит:
"...Кстати, Америка, станет прибежищем части Баварских Иллюминатов после того, как их запретят. Знаменитое, уже ставшее одиозным, "Общество Череп и Кости", это общество, которое ведет свою линию от Баварских Иллюминатов..."

А затем, с 41 минуты Фурсов рассказывает, что Орден Иллюминатов "ушел в подполье, как бы растворился" и вообще перестал существовать. То есть, созданный, по его же словам, Иезуитами Орден Иллюминатов просуществовал 9 лет и исчез. Совсем. "Впрыснул" свои основные доктрины в масонство и умер...

И вот интересные оговорки: "ушел в подполье, как бы растворился" .

Ушел в подполье? То есть на самом-то деле не исчез, а стал еще более закрытым, тайным?
И "растворился" или "как бы растворился"?
"Как бы" - означает, что лектор не уверен в своем утверждении о закрытии Иллюминатами своего ордена.

И вот фраза на 42 минуте: "Некоторые сейчас дешевые конспирологи говорят, что Иллюминаты правят миром" .

То есть американские президенты и другие представители "истеблишмента", поголовно состоящие в "Обществе Череп и Кости" продолжают традицию Баварских Иллюминатов, но (!) все разговоры о том, что Иллюминаты правят миром - это фантазии "дешевых конспирологов".

Явное противоречие в одной и той же лекции.
А что, Фурсову сами Иллюминаты доложили, что они "самоликвидировались"?
Дескать, устали мы, Андрей Ильич, плести свои иезуитские интриги и надумали расформироваться, о чем Вас уведомляем...

И откуда такая эмоциональная реакция, окраска в заявлении о якобы ложных утверждениях "дешевых конспирологов"?

Лектор не уверен в правоте своего утверждения (или знает, что лжет?) и поэтому пытается компенсировать неуверенность эмоциональным высказыванием?

Изображение пользователя Олег.

У меня к нему поменялось отношение,

как и к Кургиняну. Чисто интуитивно "мутные" они. Продолжаю слушать, но стараюсь перепроверять их утверждения, и ту информацию, которую они выдают общественности.
Мнение Фурсова о масонах поверхностное, вроде говорит о том, что иллюминаты были созданы как орден-поплавок иезуитами, но почему-то глубже не копает.
Более того, Фурсов повторяет версию самих иезуитов, в первую очередь известного нам аббата Огюстена Баррюэля, он первым соединил в один общий заговор евреев, масонов, иллюминатов и прочих "философов" против "трона и алтаря" (монархии и церкви). Во всех интервью Фурсов в точности повторяет те же тезисы Баррюэля.

Недавно вышла книга историка Юрия Кондакова "Рыцарские системы в масонстве". Рыцарские, то есть христианизированные системы высших систем, те самые, внедренные в масонство иезуитами.

Изображение пользователя Олег.

Вчера запамятовал написать

Фурсов говорит о вреде одной из первых энциклопедий д’Аламбера — это он слово в слово позаимствовал у Баррюэля.
Я сверил вчера вечером и немножко удивился, как-то раньше не замечал этого у Фурсова. Получается, он ознакомился с трудами Баррюэля, почему-то поверил в его идеи и начал их распространять из лекции в лекцию, из интервью в интервью. Это примечательно.
Если называть вещи своими именами, Фурсов почему-то принял версию о заговоре от иезуитов.

Изображение пользователя Олег.

Разведопросы

Нравятся "разведопросы" на канале Пучкова.
Особенно беседы с историком Егором Яковлевым и журналистом Сергеем Кредовым. Один раз было интервью с Еленой Прудниковой.

Сергей Кредов об истоках сталинизма:
https://www.youtube.com/watch?v=LiZTI9uJeqg

Кредов очень толково рассказывает о реальности исторических процессов. Не о мифологемах, а о сложной правде жизни.
Например, почему народ выбрал людей дела - большевиков, а не краснобаев-словоблудов - кадетов.
Всегда интересно его послушать.

Изображение пользователя Олег.

Прудникова у Пучкова

Елена Прудникова про сельское хозяйство Российской империи.
Часть 1:
https://www.youtube.com/watch?v=ZP50Q9sOtLU
Часть 2:
https://www.youtube.com/watch?v=7R1amYve-Po

Изображение пользователя Олег.

Презумпция лжи

Рекомендую прочитать книгу Александра Багаева "Презумпция лжи".
Автор всю жизнь работал переводчиком, одно время даже в ООН переводчиком-синхронистом. Его книга — это такие эссе-размышления о сознательной лжи в истории и политике. Автор вскрывает эту ложь, показывая, как многие поколения верят в отрицательные идеи, не задумываясь и не задавая себе вопроса: а так ли было на самом деле?
Слог ясный и изумительный. После прочтения есть над чем задуматься и что самостоятельно "покопать", расширяя заданные автором направления.
Скачать

Изображение пользователя Олег.

Два исследователя

Потихоньку читаю творчество двух исследователей-рериховцев - философа А. В. Владимирова и некоего Олега Пелевина.

У Владимирова прочитал "Кумран и Христос" и "Апостолы" (гностико-эллинские истоки христианства).
Очень понравилась подача - простота и ссылки на литературу на каждой странице. Синтез научных и церковных трудов.
http://www.vav.ru/library/

Второй интересно соединяет имеющиеся на сегодняшний день научные данные по астрономии и космологические записи Е.И. Рерих и Тайной Доктрины:
http://tropojuiskaniy.ru/?cat=3&paged=4

Я, например, не знал, что на самом деле большая часть нашего человечества когда-то обитала на взорвавшемся Фаэтоне, а на Луну в животное царство мы переселились после этой катастрофы.

Владимиров

Владимиров в своей Эзотерической Школе "Урусвати" (https://vk.com/school_urusvaty) рекомендует Кришнамурти "У ног Учителя" и Кастанеду (11т). Это меня очень разочаровало. Вот теперь и не знаю, что в его книгах от этих авторов. Книги Владимирова (я слушала "Кольцо подсознания" и "Кумран и Христос") произвели сильное впечатление - не только интересно, но и познавательно. Книги насыщены ссылками и примерами - проделана огромная исследовательская работа! Собиралась прослушать все его книги, а теперь вот на распутье...

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Фильм об Антарктиде

очень интересный.

Станция "Восток". На пороге жизни. Документальный фильм
https://www.youtube.com/watch?v=d4D1TiK7jBM

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

Диктатор Франко и "масонство"

Ещё в начале лета прочитал книгу диктатора Испании Франциско Франко "Масонство".
Всё забывал написать на форуме пару слов. Писал Франко под псевдонимом, позже выяснилось, что это его статьи, из которых создали книгу.
Суть книги в следующем:
Все беды Испании, Европы и всего человечества от кровавых "масонов", которые плетут интриги, создают войны и революции.
Единственная сила, которая им противостоит - это иезуиты и в целом Римско-католическая церковь.
Франко пытается все беды человечества списать на "масонов" и обелить иезуитов. Хвалит иерархов Ватикана.
Впечатление как от средневековой агитки, когда католическая церковь обвиняла тамплиеров, позже розенкрейцеров и масонов в заговоре против христианства.
Испания - самая католическая страна Европы, где католицизм правит всем. Даже новый монарх этой страны первым делом поехал к папе Франциску.
Франко единственный диктатор, который уцелел и остался у власти после Второй мировой войны. В общей сложности он правил почти 40 лет.
Скачать

И вторая книга. "Нацистский интернационал" Джозефа Фаррелла.
Рассказывается как строился после проигрыша Гитлера Четвертый рейх в США.
Как нацистские ученые создавали НАСА, ЦРУ и другие спецслужбы и структуры Запада.
Нацисты-недобитки спокойно продолжали свое дело, но уже в новых странах Запада, особенно в США.
Если бы раньше перевели на русский, какие-то факты можно было использовать для Невидимой битвы.
Очень хорошо иллюстрирует, что есть наднациональные и надгосударственные силы, которые в нужный момент выбирают подходящую для своих целей страну, чтобы затем влиять на другие государства.
Скачать: (http://militera.lib.ru/research/farrell_jp01/index.html)

Изображение пользователя Palmer.

Френки-Шоу

На радио "Серебряный дождь" была передача Френки-Шоу...
Часто слушаю записи некоторых выпусков. Особенно - Сиддхартха Гаутама (Будда).
Нравится музыка, игра Вадима Демчога (Mr.Freeman).
Рекомендую.

Изображение пользователя Олег.

Коути

Екатерина Коути, "Недобрая старая Англия".
http://www.e-reading.co.uk/bookreader.php/1021395/Kouti_-_Nedobraya_star...
Читается на одном дыхании.
Книга приоткрывает завесу над темными страницами английской истории XIX века, той самой эпохи, которая известна российским читателям по романам Джейн Остен, Чарльза Диккенса и сестер Бронте и которая не утратила своей мрачной привлекательности. В ней рассматриваются разнообразные аспекты жизни англичан — преступный мир и система наказаний, бытовые условия в английских трущобах, уличная еда в Лондоне, профессии, обращение с детьми, работные дома, проституция и многие другие темы.

Изображение пользователя Palmer.

Никулин Н.Н. "Воспоминания о войне"

Николай Николаевич Никулин "Воспоминания о войне".
Воспоминания солдата.
Хотел кратко описать содержание, но не могу выбрать слов. РЕАЛИИ войны глазами одного Человека, простого солдата, мальчишки. Вспомнился спор о войне между Сергеем Мальцевым и "Симом"...

Изображение пользователя Олег.

Ещё один анализ

Ещё один анализ его мемуаров, попался сегодня на глаза.
Война Николая Никулина: правда и ложь мемуаров:
http://warspot.ru/3143-voyna-nikolaya-nikulina-pravda-i-lozh-memuarov

_______________________________

Всех с Днём Великой Победы! Вчера был знаменательный день, грандиозный Парад и единение духа по всей стране в акциях "Бессмертный полк". До сих пор под впечатлением...

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

"Первый серьезный противник"

Немецкие генералы о том, что происходило вокруг этого мемуариста, объявившего всех своих соотечественников подлецами.

http://matveychev-oleg.livejournal.com/954336.html

"...
германские генералы и офицеры оставили достаточно воспоминаний о войне на Восточном фронте.

«Русские с самого начала показали себя как первоклассные воины, и наши успехи в первые месяцы войны объяснялись просто лучшей подготовкой, — рассказывал после войны генерал-полковник фон Клейст, чья 1-я танковая группа летом сорок первого наступала на Украине. — Обретя боевой опыт, они стали первоклассными солдатами. Они сражались с исключительным упорством, имели поразительную выносливость и могли выстоять в самых напряженных боях»

«Уже сражения июня 1941 г. показали нам, что представляет собой новая советская армия, — вспоминал генерал Блюментрит, начальник штаба 4-й армии, наступавшей в Белоруссии. — Мы теряли в боях до пятидесяти процентов личного состава. Пограничники и женщины защищали старую крепость в Бресте свыше недели, сражаясь до последнего предела, несмотря на обстрел наших самых тяжелых орудий и бомбежек с воздуха. Наши войска скоро узнали, что значит сражаться против русских...»

На самом деле Брестская крепость держалась не «свыше недели», как пишет Блюментрит, а без малого месяц — до 20 июля, когда последний из ее защитников нацарапал на стене слова, ставшие символом героизма советских солдат летом сорок первого: «Погибаю, но не сдаюсь. Прощай, Родина!»

«Часто случалось, — рассказывал генерал фон Манштейн, командующий 56-м танковым корпусом, — что советские солдаты поднимали руки, чтобы показать, что они сдаются нам в плен, а после того как наши пехотинцы подходили к ним, они вновь прибегали к оружию; или раненый симулировал смерть, а потом с тыла стрелял в наших солдат»

«Следует отметить упорство отдельных русских соединений в бою, — не без удивления писал 24 июня в дневнике начальник генерального штаба сухопутных войск генерал-полковник Гальдер. — Имели место случаи, когда гарнизоны дотов взрывали себя вместе с дотами, не желая сдаваться в плен». Через пять дней Гальдер поправляет сам себя: это не отдельные случаи. «Сведения с фронта подтверждают, что русские всюду сражаются до последнего человека... Бросается в глаза, что при захвате артиллерийских батарей и т.п. в плен сдаются немногие. Часть русских сражается, пока их не убьют, другие бегут, сбрасывают с себя форменное обмундирование и пытаются выйти из окружения под видом крестьян».

4 июля новая запись: «Бои с русскими носят исключительно упорный характер. Захвачено лишь незначительное количество пленных»

Через месяц боев Гальдер записывает окончательный и крайне неприятный для германского командования вывод, сделанный фельдмаршалом Браухичем: «Своеобразие страны и своеобразие характера русских придает кампании особую специфику. Первый серьезный противник».

К тому же выводу приходит и командование группы армий «Юг»: «Силы, которые нам противостоят, являются по большей части решительной массой, которая в упорстве ведения войны представляет собой нечто совершенно новое по сравнению с нашими бывшими противниками. Мы вынуждены признать, что Красная Армия является очень серьезным противником... Русская пехота проявила неслыханное упорство прежде всего в обороне стационарных укрепленных сооружений. Даже в случае падения всех соседних сооружений некоторые доты, призываемые сдаться, держались до последнего человека».

Министр пропаганды Геббельс, перед началом вторжения считавший, что «большевизм рухнет как карточный домик», уже 2 июля записывает в дневнике: «На Восточном фронте: боевые действия продолжаются. Усиленное и отчаянное сопротивление противника... У противника много убитых, мало раненых и пленных... В общем, происходят очень тяжелые бои. О «прогулке» не может быть и речи. Красный режим мобилизовал народ. К этому прибавляется еще и баснословное упрямство русских. Наши солдаты еле справляются. Но до сих пор все идет по плану. Положение не критическое, но серьезное и требует всех усилий».

«Красная Армия 1941–1945 гг. была гораздо более сильным противником, чем царская армия, ибо она самоотверженно сражалась за идею, — подытоживал Блюментрит. — Это усиливало стойкость советских солдат. Дисциплина в Красной Армии также соблюдалась более четко, чем в царской армии. Они умеют защищаться и стоять насмерть. Попытки их одолеть стоят много крови».

«До сегодняшнего дня упорство в бою объяснялось страхом перед пистолетом комиссара и политрука, — писали в служебной записке аналитики СД. — Иногда полное безразличие к жизни истолковывалось исходя из животных черт, присущих людям на Востоке. Однако снова и снова возникало подозрение, что голого насилия недостаточно, чтобы вызвать доходящие до пренебрежения жизнью действия в бою... Большевизм... вселил в большую часть русского населения непреклонную решимость».

Труднее всего доходило до начальника ОКВ фельдмаршала Кейтеля. В мае сорок второго года начальник ОКВ, в угоду фюреру, все еще говорил о том, что русские слишком тупы, чтобы «защищаться и стоять насмерть». Однако к тому времени было уже ясно, что речь идет о непроходимой тупости не советских солдат, а конкретного немецкого фельдмаршала.

Итак, даже германские генералы (за исключением Кейтеля) в один голос говорят о стойкости бойцов РККА тем страшным и жарким летом — а Солженицын (вот уж поистине говорящая фамилия) твердит совсем другое. Буйной фантазии «живого классика» можно и позавидовать, однако в данном конкретном случае она, судя по всему, ни при чем: Александр Исаевич просто излагает тезисы гитлеровской пропаганды, сбрасывавшиеся на нашу территорию миллионами листовок и озвучивавшиеся в радиопередачах. Именно эти «источники» говорили о том, что советские солдаты и командиры сдаются в плен сотнями тысяч, потому что не желают поддерживать кровавый жидобольшевистский режим; и надо сказать, что в те дни, когда противник захватывал один город за другим, это могло показаться правдоподобным.

Однако уже к концу сорок первого немцы были вынуждены скорректировать свою пропаганду и признать, что Красная Армия вовсе не собирается ни сдаваться, ни поворачивать штыки против советского строя. И лишь один-единственный человек и десятилетия спустя твердит о массовой измене наших солдат упорнее, чем сам доктор Геббельс, — и зовется при этом живым классиком русской литературы.
..."

Не один-единственный, к сожалению.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Об изнасилованной русскими Европе

Одна небольшая история из биографии фашизма:

"...
недавно открытый в республике мемориальный комплекс «Детям — жертвам Великой Отечественной войны».

Расположен он в деревне с символичным названием Красный Берег, что в 21 километре на северо-запад от Жлобина (Гомельская область). В груди все холодеет, когда видишь этот печальный скульптурный ансамбль… Жгущее ощущение чужого, далекого горя захлестывает душу. Впрочем, словами это вряд ли передать. Больше эти чувства может понять тот, кто бывал в Хатыни — одной из 619 белорусских деревень, сожженных гитлеровцами вместе с жителями. Недаром мемориал в Красном Береге называют «детской Хатынью». Ныне это памятник, аналогов которому нет не только в России и Украине (не говоря уже о странах Балтии), но и вообще нигде в мире.......

Это только один класс, а ведь в годы своего хозяйничанья на чужой земле немцы уничтожили в Беларуси 13 тысяч школ — десятки тысяч подобных классов…

Говорят, что с высоты птичьего полета эти восемь лучей смотрятся еще выразительнее.

Экскурсовод, сам уроженец этих мест, Александр Манкевич рассказывает:

— В краснобережский лагерь смерти узников свозили из нескольких районов тогдашней Советской Белоруссии. Отбирали детей в возрасте от 8 до 14 лет. Фигурка девочки в начале мемориала неслучайна: большинство сюда попадавших были именно девочки. У них чаще всего встречались первая группа крови и положительный резус-фактор. Тети и дяди в белых халатах вели себя с жертвами без особой строгости, но кровь забирали у них до последней капли. Умирать было не больно — обескровленные дети просто засыпали. А тем, кто еще подавал признаки жизни, губы смазывали ядом — этакий своеобразный жест гуманизма со стороны бездушных палачей…

Здесь, в Красном Береге, был апробирован новый — «научный» — метод забора крови. Детей подвешивали под мышки, сжимали грудь. Для того чтобы кровь не сворачивалась, делали специальный укол. Кожа на ступнях отрезалась — или в них делались глубокие надрезы. Вся кровь стекала в герметичные ванночки. Тела ребятишек увозили и сжигали.

Иным детям «везло» больше — их отправляли донорами в Германию и там забирали у них кровь для раненых офицеров и солдат вермахта…

По данным архивов известно, что из этого лагеря фашисты вывезли 1.990 детей, в том числе 15 юных жертв были из Краснобережского сельского Совета. Это установила Чрезвычайная комиссия, работавшая тут еще в 1944 году. При этом фамилии местных детишек были выяснены, имен же других доискаться, увы, не удалось. Вообще же, по официальным данным, в годы Великой Отечественной узниками детских концлагерей стали более 35 тысяч только белорусских детей......

А россиянин Николай Згурский с тринадцати лет носит печать кровавой жажды рейха на запястье левой руки — это «памятное» клеймо ему поставили именно здесь, в Красном Береге.

— Брали кровь по-страшному, — вспоминает Николай Ильич. — Начинают брать — и радуга в глазах идет. Становится все такое оранжевое. И теряешь сознание… Прекращают, уносят. Как я остался жив — не понимаю. Наверное, лишь по счастливой случайности.

У черной школьной доски в «мертвом классе» экскурсовод Александр Манкевич проникновенно декламирует наизусть письмо 15‑летней Кати Сусаниной, которое на этой доске воспроизведено будто мелом. История этого документа более или менее известна, но есть смысл напомнить ее здесь, ибо новые поколения школьников и молодежи, увы, в большинстве своем мало интересуются родным военным прошлым, путают 9 мая 1945‑го с 22 июня 1941‑го (это в лучшем случае, в худшем — вообще знают ли эти даты…).

Письмо Кати Сусаниной было опубликовано в «Комсомольской правде» 27 мая 1944 года. А нашли его при разборе кирпичной кладки разрушенной печи в одном из домов в освобожденном райцентре Лиозно, что в Витебской области. На конверте стоял адрес: «Действующая армия. Полевая почта №… Сусанину Петру». В Лиозно белорусская школьница находилась в рабстве у одного из знатных оккупантов и 12 марта 1943 года, в день своего пятнадцатилетия, более не в силах терпеть издевательств, покончила жизнь самоубийством. Перед тем как повиснуть в петле, она написала письмо отцу, который был на фронте.

Вот этот текст:

«Дорогой, добрый папенька!

Пишу я тебе письмо из немецкой неволи.

Когда ты, папенька, будешь читать это письмо, меня в живых не будет. И моя просьба к тебе, отец: покарай немецких кровопийц. Это завещание твоей умирающей дочери.

Несколько слов о матери. Когда вернешься, маму не ищи. Ее расстреляли немцы. Когда допытывались о тебе, офицер бил ее плеткой по лицу, мама не стерпела и гордо сказала, вот ее последние слова: «Вы не запугаете меня битьем. Я уверена, что муж вернется назад и вышвырнет вас, подлых захватчиков, отсюда вон!». И офицер выстрелил маме в рот…

Папенька, мне сегодня исполнилось 15 лет, и если бы сейчас ты встретил меня, то не узнал бы свою дочь. Я стала очень худенькая, мои глаза ввалились, косички мне остригли наголо, руки высохли, похожи на грабли. Когда я кашляю, изо рта идет кровь.

А помнишь, папа, два года тому назад, когда мне исполнилось 13 лет? Какие хорошие были мои именины! Ты мне, папа, тогда сказал: «Расти, доченька, на радость большой!». Играл патефон, подруги поздравляли меня с днем рождения, и мы пели нашу любимую пионерскую песню.

А теперь, папа, как взгляну на себя в зеркало — платье рваное, в лоскутках, номер на шее, как у преступницы, сама худая, как скелет, — и соленые слезы текут из глаз. Что толку, что мне исполнилось 15 лет. Я никому не нужна. Здесь многие люди никому не нужны. Бродят голодные, затравленные овчарками. Каждый день их уводят и убивают.

Да, папа, и я рабыня немецкого барона, работаю у немца Шарлэна прачкой, стираю белье, мою полы. Работаю очень много, а кушаю два раза в день в корыте с «Розой» и «Кларой» — так зовут хозяйских свиней. Так приказал барон. «Русс была и будет свинья», — сказал он. Я очень боюсь «Клары». Это большая и жадная свинья. Она мне один раз чуть не откусила палец, когда я из корыта доставала картошку.

Живу я в дровяном сарае: в комнату мне входить нельзя. Один раз горничная полька Юзефа дала мне кусочек хлеба, а хозяйка увидела и долго била Юзефу плеткой по голове и спине.

Два раза я убегала от хозяев, но меня находил ихний дворник, тогда сам барон срывал с меня платье и бил ногами. Я теряла сознание. Потом на меня выливали ведро воды и бросали в подвал.

Сегодня я узнала новость: Юзефа сказала, что господа уезжают в Германию с большой партией невольников и невольниц с Витебщины. Теперь они берут и меня с собою. Нет, я не поеду в эту трижды всеми проклятую Германию! Я решила лучше умереть на родной сторонушке, чем быть втоптанной в проклятую немецкую землю. Только смерть спасет меня от жестокого битья.

Не хочу больше мучаться рабыней у проклятых, жестоких немцев, не давших мне жить!.. Завещаю, папа: отомсти за маму и за меня. Прощай, добрый папенька, ухожу умирать.

Твоя дочь Катя Сусанина.

Март, 12, Лиозно, 1943 год.

P. S. Мое сердце верит: письмо дойдет»
..."

http://aftershock.su/?q=node/38416

Сейчас модно "задаваться вопросами" о событиях 40-х. О том, кто был страшнее, и была ли вообще разница между двумя "тоталитаризмами" - фашизмом и "Советами". Задаются вопросами о целесообразности жертв. О цене Победы. О цене Блокады.

Искатели правды оперируют ценами как на базаре. Они своим ценовым морализмом пытаются подменять один единый смысл тех событий. И у них это во многом удается. Общество начинает "задумываться", забывая о выстраданном поколениями предков понимании абсолютной необходимости Победы. Абсолютной - без всяких цен и оценок, применительно к тем, кто ее свершил.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

"Воспоминания"

Спустя время у меня только вызрело понимание сути этой книги. Книга написана автором, чтобы оправдать себя.

Логика очень проста (как говорится, следите за руками).
Главное «наблюдение» автора, главный его «факт» войны: герои были всегда на передовой, и именно их смерть выкашивала в первую очередь, а трусы, подлецы и паразиты прятались за чужие спины. Поэтому и оставшиеся в живых после войны ветераны - как раз те самые выжившие за чужими спинами подлецы. Соответственно, правды о войне от них не узнать, они все врут, сочиняя сказки о героизме, чтобы оправдать себя.

Допустим. Но автор в книге подробно описывает, как на протяжении всей войны он сам старался отсидеться подальше от передовой, при артиллерии или в госпиталях.

Тогда, получается, он кто?
Понятно, что ему хочется как-то решить это противоречие, прежде всего, для самого себя, ведь совесть мучает. Способ самооправдания обычный в таких случаях - «А там все были сволочи, и все, что там происходило, было подлостью, поэтому не такой уж я и плохой».

Были тысячи и тысячи таких, как этот Никулин, стрелявшихся, сдававшихся, прятавшихся. Власов из них даже целую армию себе насобирал. Если бы они тоже писали свои «мемуары», картинка войны получалась бы у каждого почище, чем голливудские и бондарчукские блокбастеры.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Elita.

это ваше

это ваше категоричное видение , очень категоричное, автор не пытался все время отсидеться, он реально воевал, а о желание отсидеться говорит открыто. Посмотрела я бы на вас, несколько лет в окопах и в жару и холод...у любого человека возникнет желание паузы от бесконечного ужаса. Ваши рассуждения пафосны и похожи на рассуждения человека не нюхавшего порох , героя-теоретика.

Изображение пользователя Олег.

Юрий Никулин

Elita, предлагаю прочитать мемуары о Войне другого Никулина, который Юрий Владимирович.
Он тоже прошёл через всю Войну, самое интересное, что он того же возраста и служил на том же фронте, что и Н.Н. Никулин.
И сравните личные впечатления о Войне и в целом жизни двух Никулиных, сражавшихся в примерно одинаковых условиях.
http://militera.lib.ru/memo/russian/nikulin_uv/index.html

мнение

Ложь, перемешанная с правдой, мерзкий осадок от прочтения. И все это писалось для "себя"?

Маленькая деталь:
"Девица все еще сидела на своем месте, но из ее руки пульсирующей коралловой струей текла кровь. «Вот дура! Перерезала вены!» — понял я. Далее я действовал механически, бессознательно, четко, уверенно и быстро. Так пианист играет, не глядя на клавиатуру, так опытная машинистка печатает, думая о посторонних вещах или балерина механически выделывает заученные па. Все было для меня привычно. Сколько десятков раз проделывал я подобное на фронте! «Да, — подумал я — война всегда со мною». Из носового платка я уверенно скрутил жгут, перевязал им руку выше локтя, сломал сучок с дерева, подсунул его под жгут и туго его закрутил, кровотечение остановилось. Я потихоньку повел девицу к выходу из парка, рассчитывая встретить людей. Действительно, там гуляли какие-то женщины. «Немедленно вызывайте скорую помощь!» — закричал я. Мы ждали минут пятьдесят и я уговаривал девицу: «Никакое горе, никакое несчастье, никакая обида не стоит того, чтобы из-за нее лишаться жизни…», но это были бесполезные слова. Девица меня не слышала. Правда, тембр моего голоса вроде бы успокаивал ее.
Наконец «скорая» приехала. Я сказал врачу: «Я тут наложил импровизированный жгут, надо бы сделать настоящий. Осторожно! Не снимайте!» Но молодой самонадеянный врач сорвал повязку. Я словно уловил его мысли: «Будет тут всякий мне советовать!» Кровь опять забила фонтаном. Быстро наложили новый жгут и машина уехала. Я вымыл окровавленные руки в озере и отправился восвояси."

При порезе вен нужно наложить прижимающую повязку к ране, нельзя пережимать руку жгутом. Как то не стыкуется с таким опытом и с таким мнением о себе любимом. (Все вокруг грязь, один он белый и пушистый).

Изображение пользователя Palmer.

Поразиться черному дну. Принять, как есть...

У Кинчева есть песня "Левша"...

Себя в душе
Легло на сердце разглядеть Левше,
Поразиться черному дну. Принять, как есть,
И стать иным,
Пожар гордыни переплавить в дым...

Таким вот образом я и принял эти мемуары. Горькое лекарство, но надо надо проглотить, чтобы излечиться...
Всему написанному я верю хотя бы потому, что:
1) нахожу в себе самом и трусость, и хитрость, и эгоизм, и др.
2) сейчас - всё то же самое, всё точно так же.
Как правильно заметил Сергей Мальцев, в этих воспоминаниях нет ничего нового. Совершенно ничего нового!

Понимаю вас, - очень хочется сложить из кусочков пазла красивую картинку. В одном углу - русские солдаты-герои. В другом - отцы-командиры, любящие русского солдата. Но соединить эти две части не получается. Попадаются такие части пазла, которые не лезут в картинку никак.
Например, у Никулина: Жуков приказал обоссать, избить и выкинуть вон солдата, который обогнал его кортеж. Как-то не согласуется это с образом "слуга царю, отец солдатам". Впрочем, возможно всё это ложь... Но есть другие, "сухие" факты. Расстрельные списки, которые Жуков отправляет в Москву, озадачивают даже Сталина. За 3 месяца (Халхин-Гол) Жуков подписал 600 смертных приговоров, а представил к наградам 83 человека.
Тут уж либо "комбату-батяне" Жукову попались 60000 (армейская группа в операции у р.Халхин-Гол, август 1939) русских трусоватых солдатиков. Таких трусливых, что пришлось каждого сотого расстрелять! Либо методы Жукова были мягко говоря жестокими, и жизнь солдат не волновала его ни коим образом.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Расстрельные списки

Какие "пазлы"? Какие любящие солдата командиры? В книге Никулина не хватает примеров, где бы командир ему сказку на ночь почитал? Какая жалость.

У меня сложилось вполне четкое представление о чистоплюйстве автора и омерзение от его - от именно его - отношения к людям. Они вокруг него живые, проходят через тот же огонь, относятся к нему по-человечески, но они не существуют для него, потому что, по замыслу автора, не должны существовать. Замысел - что-то оправдать в себе через очернение других.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

Жуков

методы Жукова были мягко говоря жестокими, и жизнь солдат не волновала его ни коим образом.

По Жукову вообще вопросов много...
Обсуждали в теме "предательство 1941-го". Но это тоже не говорит, что все полководцы так относились к солдатам.

Изображение пользователя Elita.

Николай Николаевич Никулин "Воспоминания о войне".

Прочитала. Сказать, что книга понравилась ничего не сказать, открыла что-бы посмотреть так и прочитала на одном дыхании.Теперь просто хочется плакать....и думать.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Воспоминания

Взялся читать. Книга дает очень интересные наблюдения за психологией автора.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Сергей,

Сергей, расскажите о наблюдениях...

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Никулин Н.Н., "Воспоминания о войне"

Чего-то нового - исторически, психологически - я для себя в книге не нашел. Читал с интересом, как многие другие воспоминания о войне.
Что война - чудовищная мясорубка, известно. Что дураков и подлецов всегда хватает, известно. Что подлецы всегда стараются окопаться в тихом и сытном месте, а на передовую идут герои, известно. Что в начале Войны значительная часть советских военных сил была разбита и дезорганизована, известно. Что самые большие потери идут во время отступления, бегства, известно. Что если его не остановить любой ценой, хоть даже «завалить трупами» и «залить кровью», будет еще хуже - полный разгром и уничтожение, - это тоже известно.
Автор описывает все это как свидетель и непосредственный участник.
Подробности эти ценные. А вот его выводы-обобщения...

Обобщения такие:
1. Большевики - сволочи.
2. Сталин - хитрая сволочь, душегуб и подлец.
3. Все военное руководство, за исключением нескольких человек - воры, сволочи, душегубы, подлецы.
4. Вся война была выиграна исключительно благодаря тому, что «трупами завалили».
5. Вся война была мерзостью, и все, кто как мог, уклонялись от участия в военных действиях. Автор подробно это описывает, в том числе, на своем примере.
6. Все ветераны, оставшиеся живыми после войны - за некоторым исключением - воры, сволочи и подлецы, отсидевшиеся во время войны в теплых местах, на хороших должностях и на безопасных участках военных действий. Исключение - это сам автор и те, кто трусливо молчат о перечисленных выше «фактах».
7. Весь официоз и пафос о Победе и Войне - грязная ложь двуличных идеологов государственной политики и ветеранов-сволочей.

После прочтения книги остается именно такое ощущение, впечатление. Другого как-то не складывается.
Война прошла, в ней была только грязь, смрад, смерть, насилие, извращения, воровство и подлость. И больше ничего. Если, конечно, не считать нескольких героических эпизодов: автор спасает своего раненого друга с опасного участка, занятого немцами, оберегает немецкий посудный сервиз от фекалий сослуживцев, отбивает немецких девушек от насилия со стороны сослуживцев.
Сослуживцы и все остальные воевавшие - за редким исключением - дураки, подлецы и сволочи. Такая картина вырисовывается из описаний в книге.

«...Бедные, бедные русские мужики! Они оказались между жерновами исторической мельницы, между двумя геноцидами. С одной стороны их уничтожал Сталин, загоняя пулями в социализм, а теперь, в 1941-1945, Гитлер убивал мириады ни в чем не повинных людей. Так ковалась Победа, так уничтожалась русская нация, прежде всего душа ее. Смогут ли жить потомки тех кто остался?
И вообще, что будет с Россией?
Почему же шли на смерть, хотя ясно понимали ее неизбежность? Почему же шли, хотя и не хотели? Шли, не просто страшась смерти, а охваченные ужасом, и все же шли! Раздумывать и обосновывать свои поступки тогда не приходилось.
Было не до того. Просто вставали и шли, потому что НАДО! Вежливо выслушивали напутствие политруков -- малограмотное переложение дубовых и пустых газетных передовиц -- и шли. Вовсе не воодушевленные какими-то идеями или лозунгами, а потому, что НАДО. Так, видимо, ходили умирать и предки наши на Куликовом поле либо под Бородином...»
...
«...Шло глупое, бессмысленное убийство наших солдат. Надо думать, эта селекция русского народа - бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или XXII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных...»
...
«...Великий Сталин, не обремененный ни совестью, ни моралью, ни религиозными мотивами, создал столь же великую партию, развратившую всю страну и подавившую инакомыслие. Отсюда и наше отношение к людям. Однажды я случайно подслушал разговор комиссара и командира стрелкового батальона, находившегося в бою. В этом разговоре выражалась суть происходящего: "Еще денька два повоюем, добьем оставшихся и поедем в тыл на переформировку. Вот тогда-то погуляем!"...»
...
«..."Никто не забыт, ничто не забыто!" - эта трескучая фраза выглядит издевательством. Самодеятельные поиски пионеров и отдельных энтузиастов - капля в море. А официальные памятники и мемориалы созданы совсем не для памяти погибших, а для увековечивания наших лозунгов: "Мы самые лучшие!", "Мы непобедимы!", "Да здравствует коммунизм!. Каменные, а чаще бетонные флаги, фанфары, стандартные матери-родины, застывшие в картинной скорби, в которую не веришь, -- холодные, жестокие, бездушные, чуждые истинной скорби изваяния.
Скажем точнее. Существующие мемориалы не памятники погибшим, а овеществленная в бетоне концепция непобедимости нашего строя.
...
Я понимаю французов, которые в Вердене сохранили участок фронта Первой мировой войны в том виде, как он выглядел в 1916 году. Траншеи, воронки, колючая проволока и все остальное. Мы же в Сталинграде, например, сравняли все бульдозером и поставили громадную бабу с ножом в руке на Мамаевом кургане -- "символ Победы" (?!). А на местах, где гибли солдаты, возникли могилы каких-то политработников, не имеющих отношения к событиям войны...»
...
«...Те, кто на передовой - не жильцы. Они обречены. Спасение им - лишь ранение. Те, кто в тылу, останутся живы, если их не переведут вперед, когда иссякнут ряды наступающих. Они останутся живы, вернутся домой и со временем составят основу организаций ветеранов. Отрастят животы, обзаведутся лысинами, украсят грудь памятными медалями, орденами и будут рассказывать, как геройски они воевали, как разгромили Гитлера. И сами в это уверуют! Они-то и похоронят светлую память о тех, кто погиб и кто действительно воевал! Они представят войну, о которой сами мало что знают, в романтическом ореоле. Как все было хорошо, как прекрасно! Какие мы герои! И то, что война -- ужас, смерть, голод, подлость, подлость и подлость, отойдет на второй план. Настоящие же фронтовики, которых осталось полтора человека, да и те чокнутые, порченые, будут молчать в тряпочку...»
...
«...Вспоминаю еще один эпизод времен войны. Одному генералу, командовавшему корпусом на ленинградском фронте, сказали: "Генерал, нельзя атаковать эту высоту, мы лишь потеряем множество людей и не добьемся успеха". Он отвечал: "Подумаешь, люди! Люди -- это пыль, вперед!" Этот генерал прожил долгую жизнь и умер в своей постели. Вспоминается судьба другого офицера, полковника, воевавшего рядом с ним. Полковник командовал танковой бригадой и славился тем, что сам шел в атаку впереди всех. Однажды в бою под станцией Волосово связь с ним была потеряна. Его танк искали много часов и наконец нашли -- рыжий, обгоревший. Когда с трудом открыли верхний люк, в нос ударил густой запах жареного мяса.
Не символична ли судьба двух этих полководцев? Не олицетворяют ли они извечную борьбу добра и зла, совести и бессовестности, человеколюбия и бесчеловечности?..»

Этого и еще двух-трех других героев автор упоминает, но вот другие герои-полководцы, «олицетворения добра, совести и человеколюбия», которых автор не встретил лично, - не существуют. Он обобщает все пространство и все время войны. Их нет! И быть не может. Таково мнение автора о людях вообще и о русских в частности.

«...В это время я залечивал очередную рану в нашей санроте. Однажды с новой партией раненых прибыл сюда майор Г. Я давно знал его и считал одним из немногих положительных героев большой трагедии под названием "война"...»

Не существуют для автора те полководцы - не воры, не сволочи, не подлецы, - которых он не замечает. Они для него как элементы природной стихии вроде воздуха и воды.

«...Морозным днем я провалился в замерзшую воронку и оказался по грудь в ледяной воде. Переодеться было не во что и негде. Спас меня старшина. Он выдал мне сухое белье (гимнастерку, шинель и ватник кое-как просушили у костра), натер меня водкой и дал стакан водки внутрь, приговаривая: "Водка не роскошь, а гигиена!". Опять мне повезло!...»

- «Повезло!». Просто повезло. Спас не старшина, а слепой случай. Ведь людей вокруг нет, одни уроды.

«...Продолжать наступление в таких условиях было безумием. И операцию под Стремуткой прекратили...»

- Тут, вероятно, тоже просто повезло.

«...К исходу дня я почувствовал, что заболеваю.
Продуло-таки через дыру в полушубке! Я дрожал в лихорадке, зубы мои лязгали.
Видя это, начальство приказало мне отправляться в тыл и отлежаться в шалаше у пушек...»

- Тут подлое начальство тоже ни при чем. Опять повезло. Начальство же может состоять только из уродов.

Вокруг одни моральные уроды:

«...Честного заведующего продовольственным складом, например, всегда отправляли на передовую, оставляя ворюгу. Честный ведь все сполна отдаст солдатам, не утаив ничего ни для себя, ни для начальства. Но начальство любит пожрать пожирней. Ворюга же, не забывая себя, всегда ублажит вышестоящего. Как же можно лишиться столь ценного кадра? Кого же посылать на передовую? Конечно, честного! Складывалась своеобразная круговая порука - свой поддерживал своего, а если какой-нибудь идиот пытался добиться справедливости, его топили все вместе. Иными словами, явно и неприкрыто происходило то, что в мирное время завуалировано и менее заметно. На этом стояла, стоит и стоять будет земля русская...»

А так хочется видеть вокруг честность, душевную чистоту, утонченность, доблесть...

«...В середине сентября стало ясно, что близится срок моей выписки. Что делать? Опять угодишь в пехоту! Посоветовавшись с врачом, милым ленинградцем, я решил уйти "нелегально", то есть удрать и попытаться разыскать свой артиллерийский полк. Затея оказалась удачной. Потихоньку выпросив у нянечки обмундирование, я отправился в погостьинский лес, за два дня пешком добрался до своих и был там приветливо встречен. Однако начальство решило мою судьбу иначе: мне были выданы документы и предписание следовать на станцию Котово, что около станции Бологое, где находился запасной артиллерийский полк, через который распределялись все пополнения.
Это было еще лучше! Проехаться в тыл по железной дороге, пожить в настоящих домах, посмотреть, как живут гражданские люди...»
...
«...О ранении мечтали. О легком. Как об отпуске. Хрустальной мечтой была не слишком тяжелая рана, но такая, чтобы демобилизовали вчистую. Вот если бы оторвало кисть левой руки (правая нужней) или стопу! Но такое доставалось немногим. Мои ранения были, к счастью, не тяжелыми, но благодаря им девять месяцев из четырех лет, я, по меткому армейскому выражению, ошивался в госпитале. То есть одна пятая войны миновала меня...»

Восхищают автора немецкая пунктуальность, основательность, в противоположность нашему русскому разгильдяйству и бескультурью.

«...В окрестностях города мы увидели громадное немецкое военное кладбище -- несколько тысяч могил. В середине -- огромный черный крест, а кругом -- в четком строю, с математической точностью -- маленькие крестики на могилах.
Очень опрятно и культурно!..»

Только автору немножко непонятно, почему немцы поступали некультурно по отношению к другим:

«...Летчики часто спасались на парашютах, хотя немцы имели подлое обыкновение убивать их в воздухе, до приземления. Насколько я знаю, наши не совершали подобной низости по отношению к врагу...»

«...Помню Пушкинские горы во всей их красе, без людей, без домов, без указателей -- все было сожжено. Но леса, озера и поля гораздо больше поражали воображение, чем теперешние сусально приглаженные музейные постройки. И мы успели быстро прогнать немцев так, что церковка с могилой Пушкина осталась цела, однако она была заминирована сверху донизу. Зачем фрицам было взрывать ее? Непонятно...»

Непонятно. Такие ведь культурные.

«...Польша была разграблена, разрушена и подавлена немецкой оккупацией.
Варшава представляла собой горы руин, подвалы которых были заполнены телами убитых поляков. Могилы виднелись повсюду - на улицах и в скверах. Польские деревни имели жалкий вид.
-- Ниц нема! -- твердили испуганные жители.
-- Ниц нема! Масло, яйки, мясо -- фшистко герман забрал! -- повторяли они...
-- Где у вас уборная? -- спросил один солдат.
-- Ниц нема, фшистко герман забрал...
Восточная Пруссия поражала, наоборот, зажиточностью, довольством и порядком, благоустроенные хутора с сельскохозяйственными машинами, все электрифицировано, богатые дома бауэров, где обязательно имелись пианино и хорошая мебель, а рядом сарай с клетушками и нарами для восточных рабочих. В свинарниках и коровниках полно упитанного скота. Да, жили здесь, не тужили... И города богаты, чисты, добротно построены. В Алленштайне мы нашли массу барахла и продовольствия, вывезенного из СССР, положенного в склады про запас. На другом складе лежали консервы из Голландии, Бельгии и Франции...»

Культура! Не то что русские:

«...Данциг взяли довольно быстро, хотя почти вся армия полегла у его стен.
Но это было привычно -- одной ордой больше, одной меньше, какая разница. В России людей много, да и новые быстро родятся! И родились ведь потом! Было все как водится: пьяный угар, адский обстрел и бомбежки. С матерной бранью шли вперед. Один из десяти доходил. Потом началось веселье. Полетел пух из перин, песни, пляски, вдоволь жратвы, можно шастать по магазинам, по квартирам. Пылают дома, визжат бабы. Погуляли всласть! Но меня эта чаша миновала. Я все еще жил тихой жизнью в Команде выздоравливающих...»

Варвары, кругом одни варвары. Как хочется держаться подальше от всей этой мрази и грязи.

«...Именно после Погостья у меня появилась болезненная потребность десять раз в день мыть руки, часто менять белье. После Погостья я обрел инстинктивную способность держаться подальше от подлостей, гадостей, сомнительных дел, плохих людей, а главное, от активного участия в жизни, от командных постов, от необходимости принимать жизненные решения -- для себя и в особенности за других. Странно, но именно после Погостья я почувствовал цену добра, справедливости, высокой морали, о которых раньше и не задумывался....»

Почувствовал цену добра, справедливости, высокой морали... И обрел инстинктивную способность держаться подальше от активного участия в жизни, от необходимости принимать жизненные решения, для себя и в особенности за других.
Пусть за других решения принимают людоеды типа Сталина и прочие воры-сволочи. А мы, если нам воры-сволочи не помешают, будем нюхать цветочки и читать Гете, Шиллера...

«...С 1942 года я привык к водке, мат стал неотъемлемой частью моего лексикона настолько, что многие месяцы после войны, я боялся как бы заветное слово неожиданно не выскочило во время беседы с приличными людьми где-нибудь в Университете или Эрмитаже...»

Приличные - это, конечно же, те «отдельные светлые умы», которым нет надобности принимать решения за других.

«...история ничему не учит. Каждое поколение начинает сначала, повторяет ошибки предков. Национальные традиции оказываются сильнее разума, сильнее воли и добрых пожеланий отдельных светлых умов...»

ОТДЕЛЬНЫЕ светлые умы теперь должны переписать историю в соответствии с этой правдой, с этими высокими моральными ценностями. Светлые умы, отстраненные от окружающей грязи и мрази.

«...Теперь в военно-исторической литературе заметен поворот к созданию правдивой картины военных лет и даже намечается некая конфронтация старого и нового. Своими воспоминаниями я вовсе не стремился включиться в эту борьбу, а просто хотел чуть-чуть приподнять завесу, скрывающую темную сторону войны и заглянуть туда одним глазом.
Всесторонний анализ того, что там скрыто, мне не под силу. Для этого нужен человек, обладающий абсолютным знанием фактов и мощным интеллектом профессионал, а не любитель. Человек масштаба Солженицина...»

«...Наблюдая ветеранов своей части, а также и всех других, с кем приходилось сталкиваться, я обнаружил, что большинство из них чрезвычайно консервативны. Тому несколько причин. Во-первых, живы остались, в основном, тыловики и офицеры, не те, кого посылали в атаку, а те, кто посылал. И политработники. Последние -- сталинисты по сути и по воспитанию. Они воспринять войну объективно просто не в состоянии. Тупость, усиленная склерозом, стала непробиваемой...»

У ветеранов-тупиц и склеротиков в отличие от ОТДЕЛЬНЫХ светлых голов консервативный - несовременный, отсталый - взгляд на те события. Они не понимают, что они - мразь, копавшаяся в грязи, каковой была та война.

Может быть, автор - последовательный борец за демократию и либерализм во всем мире? Да вроде бы того не видно.
Сталин, с его слов, загонял всех пулями в социализм, но вот «...Перед войной, благодаря успехам здравоохранения, такие болезни [венерические] в нашей стране стали чрезвычайным происшествием. Ведь наша советская медицина, основанная на социалистических началах, была самой прогрессивной...»
В поездке по современной Германии автор о развлекательных центрах:

«...Опустив марку в щель автомата, вы получаете пять минут цветной, озвученной порнографии -- суперсекс, вдвоем, втроем, вшестером, сверху, снизу, через голову и даже на мотоцикле.
У меня шевелятся остатки волос на голове, сердце бьется, становится худо и отвратительно... и я с уважением вспоминаю нашу советскую власть, которая за такое сажает в тюрьму, без разговоров и надолго!..»

Может быть, выводы и обобщения автора - это кроме непосредственных воспоминаний ужасов войны еще и анализ, глубокие размышления «откуда» и «почему»?
Не похоже. Автора не интересует, чем еще занимался Сталин и ему подобные «людоеды», кроме ковыряния в носу и расстрелов. Не интересует, что происходило в масштабах государства, в то время как «заваливали трупами» немцев в Погостье. Не интересует, что война началась за много лет до 41-го, с «заговоров генералов», с работы Ежова на немцев - развернуть репрессии и настроить население против руководства страны. Много что автора не интересует. Ведь это все не входит в высокие понятия Прекрасного и не является моральными ценностями.

Автор пишет:
«...В этой рукописи я решал всего лишь личные проблемы. Вернувшись с войны израненный, контуженный и подавленный, я не смог сразу с этим справиться. В те времена не было понятия "вьетнамский синдром" или "афганский синдром" и нас не лечили психологи...»

Есть в психотерапии средство освобождения души от тяжелых впечатлений посредством рисунка. Внутренняя грязь выплескивается на бумагу, так достигается облегчение и какое-то освобождение от гнета психологической травмы.
Являются ли изображения на таких рисунках «правдой жизни»? Являются, но только не всей правдой и не всей жизнью, а лишь ее частью. Остальное - это то, что за пределами листа бумаги и памяти создателя рисунка. Это весь остальной мир.

Кроме такого разгрузочного «психотерапевтического» выплескивания внутренней боли и грязи автор наполнил книгу еще и озлобленностью на всех, на весь мир. Ответом этой озлобленности и высокомерия может быть хороший пример, приведенный самим же автором в книге:

«...Работами по созданию укреплений на нашем участке Мги руководил ротный старшина. Среднего роста, крепко сбитый, смуглолицый, черноволосый, он отличался быстрой реакцией, трезвым умом и точностью движений. Он не был тем старшиной, который только заведует продуктами и живет около кухни. Меньше всего он занимался устройством собственных дел и совсем не стремился ублажать начальство. Редко я видел на войне людей, которые так много делали для общей пользы, иногда в ущерб себе и никогда не афишируя свои добродетели. О нем ходили легенды. Во время немецкого наступления осенью 1941 года, когда немцы хотели окончательно сломить наше сопротивление восточней Ленинграда, случилась обычная для тех времен накладка: войска заняли фланги, а ключевая позиция в центре обороны оказалась открытой. Отдав приказ из глубокого тыла по карте, генералы что-то перепутали, либо не додумали, либо действовали левой ногой. Что делается на передовой, они, видимо, плохо себе представляли. А там немецкий отряд на бронетранспортерах попер прямо по шоссе на незащищенную позицию. Старшина случайно оказался поблизости. Окинув взглядом происходящее, он моментально понял ситуацию: стоит немцам даже малыми силами прорваться здесь, затрещит вся наша оборона, лопнет весь фронт! Он не стал ждать приказов начальства, понимая, что на разговоры и раскачку уйдут часы, он стал действовать по собственному разумению. Быстро собрав всех оказавшихся под рукою солдат, прихватив легкораненых, он посадил их в окопы, пересекавшие шоссе, он остановил пожарную машину, почему-то оказавшуюся здесь, перегородил ею дорогу, а пожарных также мобилизовал для обороны. Он остановил ехавших в лес артиллеристов с двумя легкими пушками. Иными словами, он создал группу для отражения немецкой атаки и закрыл ею брешь на шоссе, возникшую из-за чьего-то идиотизма. Группа продержалась часа два, пока начальство раскачалось и прислало сюда батальон. Старшина собственноручно сжег из противотанкового ружья вражеский бронетранспортер. Фронт стабилизировался здесь надолго. По сути дела, этот маленький бой имел не просто тактическое значение: он предотвратил прорыв фронта и, я думаю, в конечном счете, способствовал срыву немецкой попытки взять Ленинград. Старшина же, сделав свое дело, скромно отошел в сторону, вернувшись к своим обычным занятиям, не претендуя ни на награды, ни на славу. Никто даже не вспомнил о человеке, исправившем ошибку большого начальства. От самого старшины я никогда не слышал ни звука об этом эпизоде...
С солдатами, по первому впечатлению, он был строг, не сентиментальничал, но, как я понял позже, это была единственно правильная в военное время манера обращения, за которой скрывалась истинная забота о людях. Старшина был многоопытен, умел урвать лучшие продукты на тыловых складах, умел достать все, что можно было тогда раздобыть, и не стеснялся в средствах. Но делалось это для общей пользы, с редким, удивлявшим меня бескорыстием.
На все случаи жизни у нашего старшины был свой афоризм, иногда хлесткий и соленый, но всегда попадавший в самую точку. Эти афоризмы мы запомнили навсегда... Недавно мне попалась послевоенная книжка "Солдатские пословицы и поговорки". Она начиналась примерно со следующего: "Офицера уважай, на работу выезжай!" Старшина был далек от официального фольклора. Увидев, например, как мы едва ворочаем землю лопатами, он говорил: "Ешь -- потей, работай -- зябни!" А когда наш перекур с дремотой затягивался на часы, спрашивал: "Опять, братцы... груши околачиваем?" Или: "Хватит... валять и к стенке приставлять!" Однажды зимой, когда, замерзая и подняв воротники от ветра, мы ковыряли ломами в мерзлой земле, старшина скомандовал: "А ну, скидавай шинеля! В портках не женитьба, в шинелях не работа!", и сам взялся за лом. В другой раз немцы отрезали нас от баз снабжения. Мы сидели в лесу за Погостьем дня три не евши. Старшина, привыкший все делать сам, отправился за продуктами. Он пропадал двое суток, вернулся мрачный, почерневший, заросший.
-- Ну, как, товарищ старшина, принесли пожрать?
-- Да, принес. Уши!
-- Какие уши?
-- От этого самого места уши! -- зло сказал старшина.
Таких поговорок было у него бессчетное множество.
Он был мудр, здраво смотрел на жизнь, не плакал по поводу несправедливостей, не рассуждал о подлости, головотяпстве и беспорядках, а старался исправить их делом. Когда однажды в траншее я попробовал заговорить с ним о безобразиях, творившихся кругом, он кратко заметил, многозначительно оглянувшись по сторонам: "Не залупляйся!"...»

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Elita.

Никулин Н.Н., "Воспоминания о войне"

у меня совершенно другое восприятие книги.
В книге показан взгляд человека на войну изнутри, реально и практически, без вымысла. Автор книги далек от идеологической "лапши" он просто действует как может , ему всего 18 к началу войны. Автор скончался в 2006 году, с 90х было сильное промывание мозгов всем на тему социализма, ни все успели разобраться в этой каше. В книге мало идеологии и лишь вскользь упоминаются некоторые моменты о большевиках и Сталине.
Человек действовал, воевал, страдал ...один из многих солдат. Мне не хватило бы смелости его осуждать и уличать в чем-либо, притягивая за уши быть может то чего не было, вырывая из контекста его переживания, сидя при этом в тепле и в мягким тапочках.
Книга потрясла. Рецензия Мальцева тоже. Спорить и высказываться дальше на эту тему я не буду. Читайте и следите за своими личными "катарсисами" они могут отличаться от других.

Изображение пользователя Олег.

Рецензия

Нужно прочитать. В поисковике вышла рецензия с сайта партии "Яблоко".
Только вот кольнуло:
Оказалось, что под всем этим приторным благополучием у Никулина жила неистребимая, цепкая память о войне. Не о той войне, которую под партийно-комсомольским соусом нам преподносили в школах и институтах, показывали на экранах телевизоров и кинотеатров. А о настоящей войне. Подлинной. Которую сам Николай Николаевич называл преступлением Сталина, «вымостившим солдатскими черепами себе дорогу в Берлин». Он начал летом 1941-го 18-летним рядовым, закончил в Берлине, в 1945-м сержантом, и остался в живых случайно, лишь потому, что был четырежды ранен. Ранения оказались тяжелыми, и Никулин долго лежал в госпиталях. В 1975 году Николай Николаевич написал мемуары. В стол. Появись они тогда на Западе, эффект мог быть не меньше, чем от «Архипелага» Солженицына.

Или вот:
Никулин наглядно показал: советская власть воевала с внешним врагом так, что превратила «священную войну» в массовое истребление русского народа во имя спасения партийной номенклатуры. Я помню, как он со слезами рассказывал, как в конце 1940-х годов на Волхове, в районе станции Погостье и в других местах, где под Ленинградом в 1942–1943 годах шли ожесточенные бои, власти заставляли колхозников хоронить буквально горы трупов. «А они копать-то не могут, они же все голодные сами, сплошные дистрофики!».

Фальшивые политручьи рассказы на тему «За родину, за Сталина!» на деле скрывали грязь, преступления и бессмысленно пролитые потоки крови, ибо воевать иначе сталинская власть не умела и не могла. Игнорировать Никулина оказалось невозможно. Слишком убедительно написано. После выхода книги в свет «советских патриотов» буквально затрясло, ненависть и ругань в адрес автора превысили все мыслимые пределы, даже по нынешним меркам
http://www.yabloko.ru/publications/2009/05/08_1

Изображение пользователя Олег.

ЦРУ и мир искусств

Вышла недавно интересная книга про культурно-идеологическое противостояние, как Запад уничтожал с помощью "культуры" власть в головах.
Скачать: ЦРУ и мир искусств: культурный фронт холодной войны

Книга британской журналистки и режиссера-документалиста Фрэнсис Стонор Сондерс впервые представляет шокирующие свидетельства манипуляций ЦРУ в сфере культурной политики в годы холодной войны. На основе скрупулезно собранной архивной информации автор описывает деятельность ЦРУ по финансированию и координации левых интеллектуалов и деятелей культуры в Западной Европе и США с целью отдалить интеллигенцию от левых идей, склонить ее к борьбе против СССР и привить симпатию к "американскому пути". Созданный и курируемый ЦРУ Конгресс за свободу культуры с офисами в 35 странах являлся основным механизмом и платформой для этой работы, в которую были вовлечены такие известные писатели и философы, как Раймонд Арон, Андре Мальро, Артур Кестлер, Джордж Оруэлл и многие другие.

Галочку внизу нужно снять и нажать на "download".

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

ЦРУ

Пока не могу найти в не-Djvu-формате эту книгу.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

PDF

Держите PDF-формат.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Ага. Взял

Деятели безкультурья

"...
Автор книги на протяжении нескольких лет штудировала документы более
чем 30 американских и британских архивных собраний, проанализировав
огромный массив информации. После Второй мировой войны европейские
коммунисты, мужественно защищавшие свои страны от фашизма, пользовались
огромной популярностью среди населения и во многих государствах
должны были прийти к власти. Вашингтон не мог допустить этого. Наряду
с прямым вмешательством в избирательные кампании, как в Италии и во
Франции в 1948 году, американские стратеги разработали долгосрочные программы
культурного и интеллектуального воздействия на элиты этих стран...

В сфере культуры Советский Союз представлял настолько убедительные
аргументы, что американский истеблишмент мучился неспособностью сформулировать
контраргументы и предложить свою моральную и духовную силу.
Огромный успех советского Дома культуры в Берлине, открытого в 1947 году,
вызвал у американских ≪рыцарей холодной войны≫ настоящую панику. Ведь
для Европы американской культуры как таковой не существовало. С европейской
точки зрения, Америка была ≪культурной пустыней≫, нацией жующих
жвачку обывателей...

Основным инструментом культурного фронта холодной войны являлся
Конгресс за свободу культуры (Congress for Cultural Freedom) с отделениями
в 35 государствах, десятками изданий и программ. Многочисленные издания,
симпозиумы, выставки, концерты и программы Конгресса должны были
убедить европейцев, что ≪Америка и американцы достигли полного триумфа
во всех сферах человеческого духа, общих и Старому и Новому Свету≫.

Для сокрытия финансирования и участия в деятельности Конгресса за
свободу культуры ЦРУ создало разветвленную систему фондов, служивших
каналами для проведения средств. Эта система позволяла ЦРУ финансировать
неограниченное количество тайных программ в отношении молодежных
групп, профсоюзов, университетов, издательских домов и других организаций
с начала 1950-х годов. Популярной стала шутка: если какая-нибудь
американская благотворительная или культурная организация внесла слова
≪независимая≫ или ≪частная≫ в свои документы, она, скорее всего, является
прикрытием ЦРУ.
..."

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

Покажем зеркало природе...

Очень хороший док.фильм по Культуре идет:
http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/29072/video_id/337474/viewtype/p...
Участвует Черниговская, вторая Бехтерева.
О мозге, о том, как мы видим мир.

Из худ.фильмов понравился Кон-Тики по мотивам путешествия Тура Хейердала. Добрый фильм.
Ну и наши порадовали "Легендой 17".

"Нет ничего

"Нет ничего сильнее идеи, время которой уже наступило"
В. Гюго
Хороший фильм о настоящих ученых, честных и не боящихся говорить "Не знаю".Нарождается наука будущего.
В передаче "Дело X следствие продолжается" интересно наблюдать за учеными "старой закалки", когда они упорно не хотят признать свою несостоятельность по некоторым вопросам.Некоторые просто бесятся от злости.Старая гвардия без боя не сдается! )))

Изображение пользователя Олег.

Э. Д. Бульвер - Литтон, "Странная история"

Блаватская его упоминала не раз.
Перевод на современный русский язык:
http://vk.com/doc183505598_142918963?hash=678dedc1c48d437e3a&dl=0fd1a3cf...

Изображение пользователя Олег.

Интервью Раушнинга с Гитлером

Книга Германа Раушнинга "Говорит Гитлер. Зверь из бездны".
В Сети есть только отсканированные изображения и текст плохого качества с одного сайта по военной истории. Я сам преобразовал изображения в текстовый документ формата rtf.
Кому нужно качайте

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Спасибо,

скачал.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Хочу спросить у

Хочу спросить у автора НБ. Как на вас повлияли книги основателя уфологии в советском союзе В.Г. Ажажи. Как я понимаю, он первый выдвенул предположение о земном(демоническом) происхождении НЛО. Также по его оценке до 10% людей хоть один раз в жизни похищались этимим "товарищами".

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Книги Ажажи

дали очень хороший материал для обоснования земного происхождения НЛО. Да, Ажажу многие уфологи и "уфоманы" ругают за эти публикации. Опасная для темных правда этой информацией раскрывается.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

Они всех ругают

как ниже и писал, кто не поддерживает теорию об инопланетном происхождении НЛО. Все уфологи, которые начинали в этом сомневаться, тут же переходили в разряд «фантастов» и «врунов». Причем очень грамотные уфологи, настоящие. Чего стоит тот же Жак Валле, последние книги которого не рекомендуется читать, а только ранние, где он ещё придерживался инопланетной теории. А если ещё сюда Аллена Хайнека добавить, то вообще позор. Он ведь имел реальную научную степень, да ещё и астроном, но вот в инопланетную теорию не верил, считая её необоснованной и нелогичной.
Кстати, книга по истории попалась интересная:
Закат Америки (Поликарпов В.С.)

Изображение пользователя Олег.

Ажажа

упоминается в самой книге в теме НЛО. Его книга "Иная жизнь".
Ответил, пока Сергея нет, свое мнение.
Кстати, "научные" уфологи, которые придерживаются научных подходов к теме НЛО негативно воспринимают книги Ажажи. Не раз спрашивал и не раз мне его не рекомендовали читать. Мол, он врет много про эти похищения. Факты в его книгах не подтверждаются и тому подобное. Они и Джона Киля плохо воспринимают, и Ника Редферна, и позднего Жака Валле, в общем, всех уфологов, которые пришли к выводу о земных "инопланетянах".
А уж если вы начинаете демонологию сравнивать с их уфологией, то они вас на костре сожгут за это. :)

Изображение пользователя Олег.

Мораль 21 века

Изображение пользователя Олег.

Руджер Бошкович

В книге Сергея описывается ученый 18 века, который знал многое из того, что открыли только в 20-ом.
В дневнике Циолковский писал о нем, что многие свои идеи в области разных наук он позаимствовал из трудов Бошковича.
На русском языке информации про него мало.
Вот нашел целую книгу на русском языке про этого ученого 18-го века:
http://naturalhistory1.narod.ru/Person/Lib/Boscovich/Index.htm
Может кому-то будет интересно узнать больше, раз уж в НБ он упоминался.
Там книга онлайн.
Скачать на компьютер:
http://narod.ru/disk/20112293001/%D0%A0%D1%83%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%20...
Файл djvu открывается с помощью программ: http://djvu-info.ru/

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Фильм знаковый

Если такое происходит в науке Запада, пусть даже это только начало, начальная стадия, для меня это один из знаков наступления Эпохи Мессии. Заложение основ нового развития, развития на новых Основах.

Много интересных моментов среди описанных экспериментов и наблюдений.

...Приемный ребенок в семье с повышенной генетической предрасположенностью к онкологии приобретает такие же свойства подверженности раку.

...Эпигенетика - наука о влиянии на генетический аппарат человека условий окружающей среды.

...О сердце - "сердце император всей системы организма"; "у него есть собственная внутренняя нервная система"; "сердце воспринимает информацию в первую очередь, воспринимает раздражители раньше чем мозг".

Эксперимент:
на экране нажатием кнопки вызывались случайным образом изображения - "отрицательные" или "положительные". Картинки с образами тревожными, зловещими или красивыми, гармоничными. Датчики на теле человека (нажимающего эту кнопку) показывали соответствующую "положительную" или "отрицательную" реакцию на эти картинки, возникающую в его теле. Что самое интересное - они показывали реакцию, которая возникала, еще до того, как программа компьютера выбирала изображение : "тело реагировало соответствующим образом раньше чем картинка появлялась на экране".
- предчувствие, интуиция продемонстрированы экспериментально, "приборно".

Притом "первая реакция поступала именно от сердца". Сигналы сердца, посылаемые в мозг, были разными и Определенно зависели от содержания картинки: "получается, что именно сердце, а не мозг имеет доступ к информационному полю, вне границ времени и пространства".

Даже название - "информационная медицина" говорит о подлинном прорыве в научном познании, который происходит в наше время.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

Сердце

Институт математики сердца (США)
"Institute of HeartMath"
Всемирно признанная некоммерческая исследовательская и образовательная организация, посвященная исследованию образа жизни основанного на сердце.
http://www.heartmath.org
Статья на русском:
Сердце - большее чем мы о нём знаем...
Революционное исследование показывает, что мозг - это только одна часть механизма мышления нашего ума, а сердце - это нечто более значительное, чем устройство, перекачивающее кровь.
Или:
За последние годы ученый в области неврологии, д-р Дж. А. Армер (J. A. Armour) совершил потрясающее открытие: сердце обладает своим собственным внутренним мозгом и нервной системой. Это помогло объяснить открытие физиологов из Исследовательского Института Фелз (Fels Research Institute), совершенное в 1970-х: "головной мозг" послушно подчиняется посланиям, поступающим из "мозга сердечного".

Так, негативные эмоции создают цепь реакций в теле - кровеносные сосуды сужаются, кровяное давление повышается и иммунная система ослаблена. Такого рода устойчивое нарушение равновесия может привести к перенапряжению сердца и других органов, которое может закончиться серьезными проблемами со здоровьем. Когда мы испытываем такие сердечные эмоции, как любовь, забота, признательность и сострадание, сердце работает в равномерном или спокойном ритме, усиливая связь между сердцем и мозгом.

Ещё в тему статья:
Сердце - дирижер всего организма, а не головной мозг

«Огонь сердца» – важнейшая и необходимая особенность культуры как таковой. Отсутствие подобной энергетики в пространстве культуры приводит к ее разрушению и гибели. Рерих часто употребляет слова «сердечность», «язык сердца», «понимание сердца». Именно в культуре с древнейших времен понималась и ощущалась роль сердца. Рериховское определение, что «культура есть сердце», многого стоит. «Сердце следует понимать не как символ, но как великую лабораторию, где происходит трансмутация нашего сознания, следовательно, всего нашего существа, – писала Елена Ивановна Рерих. – <...> Без развития и утончения сердца невозможно никакое продвижение, никакой прогресс, потому и в основу каждого строительства должен быть положен великий магнит сердца. Так представители новой расы будут отличаться утонченностью сердца, этого ключа ко всем достижениям»7. В Живой Этике мы находим ценнейшую книгу, посвященную эволюционной роли сердца, которая так и называется «Сердце». Из нее мы узнаем, что именно сердце является пространством, где помещается и развивается наше сознание. Сердце есть мост связи между Землей и Высшими мирами. В сердце заключены ум и мышление более высокого качества, нежели в интеллекте. Этот ум называется мудростью, которая постигает окружающую действительность более качественно и более глубоко, чем сам интеллект. Учитывая эти особенности сердца, авторы Живой Этики ставят эволюционную задачу синтеза сердца и интеллекта в дальнейшем познании окружающего мира. Сейчас ученые различных специальностей обратили внимание на проблемы сердца. В США уже существует Институт математики сердца, исследования которого подтвердили многое из того, что мы знаем из Живой Этики. Ученые института, применявшие новые подходы к изучению сердца, обнаружили, что сердце обладает, если можно так сказать, своим внутренним мозгом и нервной системой и оно способно самостоятельно мыслить. Если между сердцем и мозгом достигается определенное равновесие или гармония, у человека расширяется сознание, что приводит к более точному и ясному восприятию окружающей действительности. Известно, что мудрость была знакома еще с древности. Живая Этика, выдвигая новую систему познания космического мышления, ставит проблему мудрости как более эффективного метода познания, нежели познание интеллекта. «Множество случаев, – отмечают информаторы Института математики сердца, – проиллюстрировали эффективность мудрости сердца в действии». Обнаружено, что эта «мудрость сердца» непосредственно связана с нравственными устоями человека. Ряд интереснейших статей учеными Института математики сердца был опубликован в таких медицинских журналах, как «Американский журнал по кардиологии», «Медицина стресса», «Наука целостности физиологии и поведения».
Источник

Изображение пользователя Олег.

Сердце

Сердце воздействует на мозг, изменяя его реакцию на пугающее событие
Циклы сокращения сердца напрямую влияют на то, испугается ли человек. Данный вывод озвучила Сара Гарфинкель, исследователь Медицинской школы Брайтона и Суссекса. Как пишет The Times of India, тесты с привлечением 20 здоровых добровольцев показали: люди чаще пугались в тот момент, когда их сердце активно сокращалось, прогоняя кровь по телу.

Расслабленное сердце не дает почувствовать испуг. Согласно озвучиваемой теории и проведенному эксперименту, сердце влияет на то, как мозг реагирует на пугающее событие. Добровольцам, подключенным к аппарату, отслеживающему сердцебиение, показывали фотографии страшных лиц.

Они сильнее реагировали на фото во время систолы (при сокращении), чем во время диастолы (расслабления). Соответственно, пугающие фотографии лучше выделялись из числа прочих именно во время сокращения сердца.

Также было проведено сканирование миндалевидного тела головного мозга. Иногда эту зону называют корнем всех эмоций. Ранее считалось, что мозг способен влиять на реакцию сердца на страх. Но, судя по всему, есть и обратная связь. Сердце и мозг взаимодействуют, изменяя эмоции и снижая остроту страха.

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Великая эпоха

и великая истина рождается среди конвульсий умирающего старого мира. Спасибо за этот материал, дополняющий фильм.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Автор Сергей Мальцев.

Спасибо за спасибо, конечно

"Магистериум" не читал еще. Постараюсь добраться в ближайшее время, и до фильмов тоже. Задержался с ответами потому что уезжал.
Да, обитаю в окрестностях Байкала.

Сергей Мальцев
http://n-bitva.narod.ru/

Изображение пользователя Олег.

Магистериум

Не знаешь, что точно имелось в виду, книга или статья. Точную бы ссылку.
А в поисковиках выходит только статья "Магистериум" Юрия Воробьевского, как я понял, это глава из его книги "ПУТЬ К АПОКАЛИПСИСУ: СТУК В ЗОЛОТЫЕ ВРАТА".
Ну и статью нашел "Тайная наука 20-го века", как понял, она была написана в том числе и на основе "Магистериум", там в источниках указано.
Вернее 3 варианта статьи, видимо журналисты чуть поменяли местами текст везде:
1. Тайная наука ХХ века. Проект "Радуга" (pravda.ru)
2. Тайная наука ХХ века (Прометей)
3. Тайная наука 20-го века (library.by)
К слову, недавно по России1 показывали документальный фильм про И.В.Смирнова, о нем упоминается и в статье "Магистериум". Удивительно, но на ТВ говорили практически о том, о чем написано в статье.
Сайт по теме: http://www.psycor.info/
Нашел две интересных статьи И.В. Смирнова:
Наркомафия королевы Виктории
Как ТВ разрушает мозг и душу

Изображение пользователя Олег.

Принцип Порядка

Сергей, Вы читали книгу "Принцип Порядка" А.П.Смирнова и И.В.Прохорцева?
Первый раз увидел её в статье: Скрытие и фальсификация научной информации как угроза современной цивилизации
Скачать можно здесь: http://ivanik3.narod.ru/linksSmirnoffProh.html
Формат djvu можно открыть с помощью такой бесплатной программы: http://djvu-info.ru/djvu_reader/
Интересно, что там пишется о фальсификации научных трудов известных физиков, как Ньютон, Галилей, Максвелл и другие.
Что их подлинные работы не показывают, а лишь делают из них свою неправильную интерпретацию и ей учат в школах.

Изображение пользователя Олег.

Фильмы

Уже есть такая тема, там много фильмов набралось:
http://vijuweb.info/node/833

Изображение пользователя Elita.

спасибо за фильмы!

"комитет 300" обсуждали
http://vijuweb.info/node/536
и еще в нескольких местах, слева в "поисковик" можно вводить ключевое слово и система выдаст ссылки.