Форум книги "НЕВИДИМАЯ БИТВА"

Читая в новых дневниках об этом мне вспомнилось описание «духов-близнецов» из книги Оуэна «Жизнь высших миров». Как уже известно, книгу эту диктовали под руководством Братства души средних сфер Тонкого мира. Но, там есть примечательное описание существ Огненных (Высших) сфер в знаковые (праздничные) периоды. В одном таком описании, как я сейчас понимаю, описаны воссоединенные половинки одного Атома, существа средних сфер их называют «духами-близнецами» или двойными ангелами. Не напоминает ЕИР и М.М.?..
__________

"Это событие я мог бы назвать и Проводами, и Богоявлением одновременно, так как оно сочетало в себе черты и того, и другого. По Призыву Хозяина Храма со всех уголков сферы в Главный его Зал стекались потоки счастливых людей. Эти люди были действительно счастливы, но лица их оставались серьезными, так как они знали, что им предстоит принять участие в очень важной церемонии, а потому надлежало настроить свой разум таким образом, чтобы извлечь из нее как можно больше для собственного самосовершенствования. Ибо эти Богоявления имеют характер мистический и сакраментальный; а мы уже имеем достаточный опыт восприятия исходящих из высших сфер облагораживающих влияний, чтобы понимать смысл происходящих в Храме церемоний и по достоинству оценивать то благословение, которое они несут с собой.
Когда Зал заполнился людьми, я посмотрел вверх и заметил, что цвет облачной крыши изменился. Когда я вошел, она была золотой с синими проблесками. Теперь же она впитала и перемешала в себе все те оттенки, которые принесли с собою многочисленные собравшиеся.
И чем больше народа собиралось в Зале, тем больше возвышенных устремлений поднималось под его своды; так что к тому моменту, когда все были в сборе, крыша приобрела уже малиново-бархатный цвет. (Боюсь, что в человеческой речи не удастся отыскать более точного сравнения.) И всё же расцветка свода говорила мне о том, что к Храму из высших сфер приближается некая божественная сила и что скоро мы увидим перед собою чье-то величественное Присутствие.
И вот сквозь крышу, как через фильтрующее стекло, в пространства Зала начал просачиваться туман, нисходивший на нас ощущением сладчайших ароматов и едва слышной музыки. Его воздействие вызывало чувство восторга и в то же время умиротворения, вознося нас
ко всё более высокой гармонии и превращая из обычного собрания самодостаточных личностей в некое подобие многоклеточной структуры, составляющей единое человеческое тело, ― настолько сильным стало для нас ощущение единства цели и любви.
Наконец перед открытыми дверями Тронного Зала возникло и начало конденсироваться, приобретая форму, облачко. Я постараюсь рассказать вам как смогу, об этом превращении; но вы должны помнить, что, попытайся вы потом снова рассказать кому-нибудь из моих собратьев по сфере обо всем услышанном, он, хотя и признает, что событие, о котором вы ведете речь, действительно имело место, всё же сочтет ваше описание не соответствующим истине, по причине множества упущений, а также неадекватного и странного именования всего того, что, по вашим словам, должны были видеть и слышать собравшиеся. А облако между тем окрасилось в зеленый цвет, в котором блестели янтарные спирали.
Его движение не прекращалось ни на миг; и вот в середине возникло некое подобие синего шатра, постепенно оформившееся в величественный павильон с темно-сине-фиолетовой крышей и полупрозрачными колоннами зеленого и янтарного цветов. Семь колонн стояли
полукругом, и еще две располагались по бокам с открытой стороны. Они были темно-фиолетового цвета с украшениями в виде спиральных малиновых линий, окаймленных с обеих сторон белыми полосами. Всё сооружение дышало жизнью тех, чьей волей оно было
порождено. А еще вокруг звучала едва уловимая чарующая музыка, ощущение которой доставляло нам истинное наслаждение. Именно ощущение, поскольку мы скорее чувствовали музыку, нежели слышали ее; а в этих сферах ощущение звука часто бывает гораздо более реальным, нежели его слуховое восприятие.
И вот под сводами шатра, в окруженном колоннами пространстве появилась колесница. Она была развернута к нам тыльной стороной, так что над ее верхним краем видны были только головы и гривы пяти прекрасных лошадей. Было заметно, что лошадям не стоится на месте; казалось, они осознавали, насколько серьезная роль им доверена, и это наполняло их восторгом и ликованием. Цвета они были светло-золотистого, с темно-золотыми гривами. Их атласные крупы светились, отражая краски облачного свода. Это было захватывающее зрелище.
А затем в колеснице появилась фигура прекрасной молодой женщины. Она стояла лицом к нам, и я был настолько заворожён ее красотой, что перестал замечать всё вокруг. Вам трудно будет вообразить себе цвет ее тела, поскольку таких оттенков нет на Земле. Я бы назвал его янтарным, но он был более светлым и прозрачным и в то же время вызывал ощущение реальности и постоянства, чего обычному янтарю как раз и недоставало. Женщина была одета в голубое прозрачное платье, и его цвет, сливаясь с цветом ее тела, создавал новые, нежно-зеленые оттенки. Ее предплечья украшали металлические обручи пурпурного цвета, а запястья ― обручи из ярко-красного металла. На голове алела шапочка с тонким золотисто-белым ободком, из-под которого выбивались густые волосы ― каштановые, с каким-то неуловимым оранжевым отливом, из-за чего казалось, будто их коснулся луч заходящего солнца. Глаза были темными ― иссиня-фиолетовыми. И все мы как один поняли, увидев эту Царицу, спустившуюся к нам с Вершин Небесного Царства, что перед нами ― Повелительница… а вот Повелительница чего, я даже не могу толком объяснить вам, сын мой.Но очень хотелось бы, чтобы вы поняли, что она значит для нас и какое положение занимает в своем собственном Доме. А потому подождите немного, друг; я продолжу, когда отыщу в вашей памяти слова, которые могли бы по-возможности точно передать мою мысль…
Итак, запишите в точности следующее: Царица-Мать, непорочность, дух, размышляющий о судьбах рода человеческого и побуждающий его познавать себя как силу, стремящуюся к добру и совершенству. Образно выражаясь: ее задача ― вызывать у апатичных и застывших в своем развитии людей чувство недовольства своим нынешним состоянием; с риском натолкнуться на сопротивление или безумствование будить их активность; и распространять повсюду ощущение отдаленной, но реальной и неизбежной вечности, когда всё будет погружено в состояние величественного и незыблемого покоя. Она была воплощением бесстрашия и чистоты, не оставляющей места для стыда перед телесной наготою; напротив, ее красота была свидетельством святости, сострадания и любви. Замените это описание одним словом ― «Царица», и вы, возможно, поймете, какое впечатление произвело на нас это видение.
А женщина тем временем отвернулась от нас и поочередно прикоснулась ладонью к двум ближайшим к ней лошадям; в тот же миг колесница резко развернулась и женщина снова оказалась обращенной к нам лицом. И тогда на галерее в противоположном конце Зала показался юноша. Спустившись вниз, он прошел между рядами собравшихся и остановился перед павильоном. Женщина улыбнулась ему, он взошел на колесницу и встал рядом, отчего они оба стали еще прекраснее, ибо так они влияли друг на друга, стоя плечом к плечу, и сердца их ликовали от взаимной любви и обоюдного стремления к совершенству.
Не могли бы вы рассказать мне, как выглядел этот юноша?
Почти так же, как женщина, поскольку он был ее мужской ипостасью. Вместе они выглядели как близнецы, повторяя и дополняя друг друга. Только в одном они отличались: одежда юноши была чуть красноватой. Других явных отличий я не заметил; даже их половая принадлежность проявлялась, скорее, духовно, нежели телесно. Но один из них был, безусловно, мужчиной; а другая ― определенно, женщиной. Поговорим об их роли в церемонии. Они пришли к нам, чтобы увести с собою тех, кто находился в Храме и его окрестностях уже достаточно долго для того, чтобы им можно было доверить предприятие более масштабное, требующее немалых усилий и способностей. Им предстояло отправиться на планету, где разум только начал пробуждаться, чтобы помочь естественному ходу эволюции, направленному на данном этапе на выделение из животного мира нового, разумного существа. Это новое существо не обязательно должно стать похожим на земного человека, но кое-что общее у них всё-таки будет, поскольку основополагающие принципы у тех, и у других ― идентичны. Таким образом, некоторым из нас предстояло взять на себя заботу о благополучном развитии какой-то расы, стоящей на заре разумной жизни. Разумеется, подобные задачи решаются не сразу и требуют долгой и кропотливой работы. Пока что им предстояла первая встреча с Творческими Иерархами, подведшими планету к этой переломной точке. А потом они будут, время от времени, возвращаться сюда, чтобы отдохнуть и получить необходимые наставления. Только возвращаться им придется небольшими группами, чтобы планета не оставалась совершенно без присмотра, и кто-то из них всё равно останется, продолжая работать. Так они и будут сменять друг друга, ни на миг не прекращая работу, пока вся эволюция планеты постепенно не окажется под их контролем. А в это время в нашей и в некоторых других сферах будут готовиться им в помощь новые группы, которые присоединяться к ним, после того как раса достаточно размножится и разовьется до такой стадии, когда ей потребуется гораздо большее число охранителей и пастырей, чтобы вести всю планету по бескрайним просторам Небесного Царства ― от туманности к плотной материи, а затем ― к живым организмам и далее, к разуму. Если брать в пример вашу Землю, ― от животного сознания, через человеческий вид, к божеству. Той группе, которой мы собирались пожелать счастливого пути, предстояло пройти первое испытание, не требовавшее собственно творчества, до которого нам всем пока очень далеко, но всё же способное исподволь подвести их к порогу творческого служения. Это испытание состоит в развитии из уже сотворенной жизни новых форм Бытия, что, в принципе, тоже является творчеством, а на практике представляет собой разновидность малого творчества, пока далекого от сотворения подлинного и изначального. Заметьте, сын мой, что в описанном мною Явлении двух высших духов первой появилась женщина на колеснице, и только потом к ней присоединился мужчина. Подобная последовательность символизировала приоритет материнства в этой империи. Но затем оба ― и женщина и мужчина ― встали в колеснице бок о бок, дабы никто не мог усомниться в их равенстве. В этом и кроется загадка: как двое ― пришедшая первой и пришедший вторым― могут стать равными и составить неразрывное единство? И тем не менее это так. Но всё же не стану давать этому феномену никаких объяснений, предоставляя вам возможность самому поразмыслить над ним. И, думаю, вам скорее удастся почувствовать справедливость подобного исхода, нежели объяснить его логически. И вот, наконец, были избраны те, кому предстояло исполнить миссию ― сквозь бесконечность пространственных царств донести свет разума до самых отдаленных, глубоких и темных окраин, где духовную субстанцию и атмосферу заменяет материя. Если бы вы только знали, что это значит для нас ― удаляясь от небесного света, погружаться всё глубже и глубже во тьму, с каждым шагом всё более непроглядную; опускаться на самое дно Бытия, где миры ― материальны, и живые тела, в каждом из которых спрятана искра жизни из того же самого источника, что питает нас, небожителей, тоже формируется из материи. Но ведь и мы были когда-то в точности такими же.
...
К какой расе принадлежали те двое Ангелов в своей земной жизни?

К той же самой. Вы должны знать, что, несмотря на свою молодость, эти двое Ангелов имеют очень древнее происхождение. Практически все, кто достиг их уровня силы и власти и научился применять их в творческой деятельности, имеют за плечами продолжительный период подготовки и развития. Те двое были духами-близнецами. Они оба жили в те времена, когда Земля еще не приобрела свой нынешний облик и когда человечество пребывало в самой первой на этой планете расе, к которой были причислены и эти двое. Этот период земной истории длился довольно долго, и они прошли через этап становления разума и перешли в духовные сферы. Там их обучение продолжилось, и они, будучи самыми прогрессивными и высокоразвитыми представителями своей расы, сами начали способствовать развитию разумной жизни на различных планетах, каждый раз переходя ко всё более высокому уровню эволюции, пока процесс их собственного совершенствования не привел их снова в земную сферу. К этому времени на Земле уже существовала разумная жизнь и человек приобрел тот облик, который он имеет сегодня, только уровень его интеллектуальных способностей был пока еще не очень высок. Задолго до возникновения Атлантиды или другой цивилизации, которую вы называете Лемурией, эти двое вознеслись в околоземные сферы; а затем, накопив достаточно сил и знаний и достигнув высокой степени святости, быстро устремились вверх и вскоре поднялись до межпланетных и, насколько я знаю, даже межзвездных сфер. Я склонен полагать, что духам их уровня не поручают подобную творческую работу до тех пор, пока они не овладеют высшими силами, закрепляющими созвездия на их орбитах и поддерживающими их во взаимодействии друг с другом. Однако они не осознавали своего родства до тех пор, пока не вернулись в околоземное пространство, где естественный закон духовного притяжения сблизил их. С тех пор они неизменно вместе, рука об руку поднимаются по ступеням лестницы Божьих Небес".

Ничего утешительного ...

https://www.youtube.com/watch?v=qLzPdBtlbb0&fbclid=IwAR2Fc_CjNqDH2p7F68U...

Читаю тетрадь «Мироздание» и обратил внимание на важную информацию о будущем планеты.
Разворот 22-24 (http://roerichsmuseum.ru/images/PDF/AV/EIR/-3665.pdf):
22. «Земля может просуществовать ещё несколько миллионов лет, ибо она ещё только в пятом круге. Земля вступила в пятый круг после Атлантиды. Земля вступит в шестой круг в 2077 году после катастрофы.
Земля очистится от всех отбросов и оявится совершенно новой. Новая катастрофа намечалась на наше столетие, но Мне удалось отложить катастрофу на ярое столетие»

24. «Ярые атомные бомбы могут способствовать очищению атмосферы от отравления её Лучами Нашего Врага. Но слишком большое число атомных бомб может уявить страстное бедствие планеты. Атмосфера отравлена не атомными бомбами, но лучами Нашего Врага — Врага, погибшего уже. Но ярая опасность — в ярой ненависти, порождённой в народах Запада к нашей России. Но страстная катастрофа будет оявлена в страстный Космический срок, связанный с некоторыми событиями на Земле. Если события эти не будут уявлены, то катастрофа сможет быть значительно смягчена, но ярые спешат!».
_______________________

Меня удивило, что указана точная дата планетарной катастрофы. Обычно даты таких событий считаются сокровенными и не указываются.
Если её принять, то из слов следует однозначное — в 21 веке мы вступим в новый Шестой круг, а такая смена эпох всегда сопровождается катаклизмами. Катастрофа будет либо по версии «жесть», либо смягчена. Становится понятно, почему элиты Запада в последние годы с отчаянной ненавистью ополчились на нас и пытаются уничтожить. Они очень спешат, времени мало осталось.

Информированная публика хихикает: "У Грефа совсем крыша съехала на почве эзотерики". Президент и председатель правления Сбербанка Герман Оскарович Греф в последнее время шагу не может ступить без индийского йогина Садхгуру, которого на полном серьёзе считает "великим источником мудрости". Притащил он его с собой и на Петербургский международный экономический форум.

Далее...

Папа Франциск объявил о необходимости отмены традиционной Библии и замены ее новой книгой - "Библия 2000".

Говорит, что невозможно обращаться к публике в совершенно новом мире посредством книги, которой уже тысячи лет. Поэтому церковь нужно модернизировать, а "слово Божие" переписать.
Иезуиты взялись за дело.

____________

Pope Francis cancels The Bible and proposes to create a new book
abril 2, 2018 Sr. Lobo bible, pope Francis

Pope Francis has surprised the world today by announcing that The Bible is totally outdated and needs a radical change, so The Bible is officially canceled and it’s announced a meeting between the highest personalities of the church where it will be decided the book that will replace it, its name and its content. Some names are already being considered and the one that has more strength is “Biblia 2000”.
“We can not keep trying to talk our public in a totally new world with a book that has thousands years. We are losing followers and we have to go a step further in the search for the modernization of the church. to rewrite the word of God, even if it is only the Old Testament, in which there are certain passages that it is better not to repeat. ”
The news has fallen like a bomb among the most conservative, who consider this idea the definitive clue of madness of Pope Francis.
_____________

http://thereisnews.com/pope-francis-cancels-bible/

Пытаюсь понять эту "странность" - Кургинян в своей публикации подводит читателя к выводу, что Николай Рерих был политическим агентом-шпионом любого, кто готов был заплатить, в том числе, нацистов.
И даже - дословно - "Роль Рериха в судьбе СССР и глобального устройства мира – чудовищна".

Это его "исследование" было опубликовано в газете "Суть времени" в нескольких ее номерах за 2013 год. Примечательно, что именно эти номера газеты отсутствуют на сайте, где она выложена в электронном виде:
https://rossaprimavera.ru/gazeta/list?page=7

Похоже, Кургинян, решил вооружить этой "истиной" о Николае Рерихе своих последователей и не выдавать такое "эзотерическое знание" на публику.

Здесь я приведу примечательные для меня выдержки-цитаты из того самого 41-го номера газеты.

________________________________

Газета «Суть времени»
14 августа 2013 г., №41

Сергей Кургинян
«Странствие. Междисциплинарное исследование причин распада СССР и последовавших событий»

Часть V. В лабиринте

Глава восьмая
Эстафета проектов и «тайны Рузвельта»

"...
Он [Генри Уоллес] печатает книгу о своей поездке в СССР. Он называет коммунистов христианскими мучениками. Он разоблачает американский «двухпартийный фашизм». И тут по нему наносится мощнейший удар. Уоллес разоблачается как мистический сектант, член «секты Рериха».
..."

"...
В 1935 году представители двадцати одной страны мира подписали Пакт Рериха – договор, объединяющий все нации в деле защиты памятников культуры. Где происходит подписание пакта? В каком-нибудь музейном зале? Нет! Оно происходит в резиденции президента США – Белом доме. На подписании присутствует Рузвельт...
..."

"..Анализируя рериховский сюжет как часть какой-то (очень мутной и неопрятной) суперборьбы, я утыкаюсь в 1936 год. Именно в этом году оборвалось сразу все. Переписка Рерихов и Рузвельта… Контакты Рерихов с Уоллесом…

15 апреля 1935 года Рерих поднимает свое «Знамя мира» над сердцем мира – точкой в знаменитой пустыне Гоби. Параллельно в США идет подписание Пакта Рериха… И все в этом принимают участие! Панамериканский союз, президент Рузвельт.
Но проходит несколько месяцев, и Рузвельт резко (что ему не свойственно) рвет всякие отношения с Рерихами. Уоллес в категорической форме отзывает Рериха из Монгольской экспедиции. Какой-то маловнятный бизнесмен Луис Хорш, бывший покровитель и ученик Рериха, пишет на Рериха доносы в различные компетентные органы (налоговые и не только).
..."

"...я терпеть не могу Рериха. Мне отвратительно всё. Его картины. Его метафизические амбиции. Его тон, его бездарное фанфаронство. Его двусмысленность. Густопсовость его спецухи, для улавливания которой мне вовсе не надо в чем-то солидаризироваться с Шишкиным или Кураевым...
...
Еще и еще раз повторюсь – мне претит не сатанизм Рериха (мотив для анафематствования [церковью] был в этом). Ничего подобного я в Рерихе не вижу. ... Мне претило качество живописи.

Но, в конце концов, я не искусствовед! Я не имею права абсолютизировать свою вкусовщину. Людям нравится – пусть смотрят. … Еще больше мне претило литературное качество. Тут я больше понимаю. И чтобы махатмы (буде они есть) так писали – извините. Я Веды все же читал. И кое-что еще. Махатмы не лакеи и не спецуха, грубо залезающая в политический процесс… Тьфу!

Мне еще больше претило качество личности, просвечивающее за текстуальностью. Претенциозность… Высокомерное чванство… Пузырящиеся пустые амбиции как религиозного, так и политического характера… Дешевый (да, именно дешевый) спиритуализм.
..."

"...
О22 – это те, кто пытается красное достроить. Как? Введя в него те самые трансцендентные основания. И вот тут-то появляется Рерих с его пошлейшими псевдомахатмами. Пошлейшие-то они пошлейшие – на уровне моих вкусовых пристрастий…
..."

"...Рерих … рвется достроить коммунизм до некой трансцендентной системы..."

"...
Хотел ли Рерих добраться до Троцкого с его мечтой о Красном походе в Индию?.. Были ли его намерения более скромными, с ориентацией всего лишь на Бокия, Барченко или Блюмкина?
...
Вся разведывательная машина воскресающей из пепла Германии и вся воля нацистского режима с его особыми резведывательно-идеологическими возможностями были брошены на войну с Рузвельтом...
..."

"...
Надо так скомпрометировать Рузвельта, чтобы он проиграл выборы. Какие выборы? Если первый раз Рузвельт избрался в ноябре 1932 года, то следующие американские выборы – ноябрь 1936 года. А когда происходит разрыв Рузвельта и Уоллеса с Рерихами? Летом 1935 года. Примерно за год до выборов.
..."

"...
Кто такой во всем этом – Рерих? Рерих, не способный сохранить в тайне доверительные письма? Рерих, не имеющий ни своей структуры, ни скромности – главного качества в начинаниях серьезного типа? Рерих, тыркающийся как слепой кутенок – то к бон-по, то в противоположную сторону? Рерих, возомнивший себя и махатмой, и Царем Мира. … Рерих, поднимающий над древней тайной землей Гоби какой-то пошлый флаг в духе будущего «Нью-Эйдж»?
..."

"...
Через 7 лет образованный вокруг Белухи и Звенигорода Союз Востока должен был бы стать страной Мори (астральный учитель Рерихов) или Содружеством Майтрейи. Земным властителем царства Майтрейи должен был стать Рерих. Жена и коллеги называют его одним из величайших строителей Мира. Муссируется его «нитевидное сращивание» с графом Сен-Жерменом. Говорится «наш Великий Вождь». Жена лепит прямым текстом, что муженек – представитель самого владыки Шамбалы. И что ему предстоит осуществить «Великий План Иерархии Света по спасению Мира». Любой вменяемый человек мигом приструнит жену и сотрудников. Но не Рерих… И понеслось…
..."

Глава девятая
Господин У и «фактор Рериха»

"...
Рерих – это международный политико-культурный фактор. Зачем его сразу сводить к нулю? … Но Рузвельт сразу резко сводит к нулю. Он делает это в связи с очень серьезными и очень неожиданными для него обстоятельствами. Что это за обстоятельства? Он для того, чтобы так отпрыгнуть, должен вдруг понять (причем вполне доказательным образом), что Рерих – это абсолютная подстава, стратегическая и далеко идущая провокация.

Что тот, кого он считал другом и единомышленником, на самом деле агент враждебных ему, Рузвельту, сил. И что эти силы уже нарыли через своего агента очень мощный компромат на Рузвельта. И если все сразу не оборвать, то все! Большая игра будет одномоментно проиграна. Понятно и то, о чем конкретно идет речь. О том, что Рерихи сдали врагам Рузвельта всю свою интимную переписку с ним сами и с господином Уоллесом. Причем, надо сказать, очень лихо сдали. Накопив достаточный массив и передав накопленное в очень точное место. По какой-нибудь другой части – дилетанты, сущие «лохи» А по этой… Надо же! Высокие (и грязные) профи! Такую переоценку Рузвельт не может осуществить, опираясь на недоказательные сплетни тех или иных своих приближенных. Значит, есть объективные данные.

...

Ну, так вот, есть такая книга «Шеф гестапо Генрих Мюллер. Вербовочные беседы». Она издана неким Грегори Дугласом, который издал дневники группенфюрера. А также протоколы бесед с ним сотрудника ЦРУ. Тут по определению все построено на лжи. … Ну и что? Вновь и вновь повторяю: высказывание – это факт. Не то, что в нем сказано – отнюдь! Факт в том, что есть высказывание.
..."

В этих протоколах, как говорит о том Кургинян, Мюллер сообщает сотруднику ЦРУ, что Уоллес работал «на Советы». Далее говорится, что немцы направляли деятельность Уоллеса через Рериха:

Выборочная выдержка из диалога Мюллера с сотрудником ЦРУ:

"...
М: … По сути, мы первыми установили контакт с Уоллесом через нашего агента Ламу…

С: Бог мой, неужели вы намекаете, что Уоллес работал на вас? […]

М: Нет, он никогда на нас не работал. Мы установили контакт с ним через одного человека, который работал практически на любого, кто стал бы ему платить. Я дал ему кодовое имя «Лама». Я сообщу вам некоторую информацию, просто чтобы показать честность моих намерений. Наш Лама был человеком по имени Рерих. Его называли человеком Мирного Флага. Такой же чокнутый, как и Уоллес, но я держал его в своих руках. Самый большой мошенник на свете, и Уоллес рассказывал ему все, даже больше, чем передавал потом людям из советского посольства и своему родственнику…
...

М: … Рерих был русский и дружил с семьей Рузвельта. Он объявил себя мистиком, связанным с Тибетом и прочими местами. Уоллес уверовал, что это создание было послано Господом ему в помощь, и попал под его влияние. В конце концов они рассорились, и Уоллес покинул его, но Рерих где-то в 1934 году связался с немцами…

...

М: Это был хороший контакт, и он помог мне внедрить информатора гестапо в личный штат Уоллеса. Я назвал бы это везением.
..."

_______________________

Обобщение Кургиняна в конце этой главы "Странствия", посвященной Рериху:

"...
14) Роль Рериха в судьбе СССР и глобального устройства мира – чудовищна.

15) По своим субъективным свойствам (вновь прошу читателя учесть мою предвзятость в этом вопросе) Рерих мог быть чьим угодно агентом. Нацистским в том числе.
..."

Когда-то мне 41-й номер газеты "Суть времени", точнее, ее скан с низким разрешением, прислали по эл. почте. Я его выложил сейчас здесь:
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_001.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_002.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_003.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_004.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_005.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_006.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_007.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_008.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_009.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_010.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_011.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_012.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_013.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_014.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_015.jpg
http://vijuweb.info/Kurginyan_Rerich/Kurginyan_Rerich_016.jpg

При чтении этого "исследования" в глаза бросается пристрастность Кургиняна. Хотя он и пытается поначалу интеллигентно прикрыть свою ненависть к Рериху, потом она выявляется в тексте в полную силу. Что в Кургиняне заставляет его так ненавидеть Рериха и что заставило запустить такую изощренную клевету? Я пока так и не понял.

Ребята, поделитесь своим мнением! Жесть какая-то... Сейчас идёт передача, где относительно уважаемые люди уверяют в правдивости. Я смотрел лишь один эфир. И то - урывками.

Испанская ясновидящая Azumy Caravaca, утверждающая что она медиум и сделавшая очень много сбывшихся прогнозов, касающихся Испании (она предсказала события в Каталонии, несколько обрушившихся на страну штормов и прочее) 18 февраля решила сделать глобальный прогноз, шокировавший не только её подписчиков, но и англоязычный интернет:
https://www.youtube.com/watch?v=ptezGG-lvEw
«Забудьте об экономике! То что грядет, будет гораздо больше!.

В лесах северной Калифорнии начнется новый большой пожар. Он будет искусственный, выгорят тысячи акров.

Придут два страшных торнадо.

Один ураган обрушится на Калифорнию, будет разрушена дамба и погибнет много людей.

Второй ураган разрушит в Китае целый город.

Начнется мировая волна массовых арестов высокопоставленных педофилов и торговцев органами.

Огромный свет разрушит японский город.

5 крупных политиков умрут один за другим. Очень скоро.

Перед третьей луной землетрясение в Мексике практически уничтожит страну.

Землетрясение в Тихом океане. Оно будет настолько большое, что смоет побережье Китая, полностью накроет Японию.

Второе, такой же силы землетрясение, произойдет в Европе. Рим провалится под землю, часть Германии, Франции и Испании будет затоплена.

В Африке начнется массовое извержение вулканов. Много стран будет уничтожено дымом и огнем.

Третье землетрясение будет самым сильным. Оно полностью уничтожит США.

После первого землетрясения по всему миру начнутся социальные беспорядки. Миллионы людей будут сходить с ума, потому что весь привычный мир рухнет. Начнут, словно град падать самолеты и спутники.

После третьего землетрясения в США Испания будет полностью затоплена, останутся только горы. Для выживших самой большой проблемой будет острая нехватка воды и продовольствия.

Начнется сдвиг полюсов, после чего многие мифические существа выйдут из под земли (драконы, динозавры, левиафаны).

Люди будут толпами перебегать с места на место, пытаясь что-то начать все сначала. Но спасутся только те, кто спрячется в большие подземные убежища.

Все это начнется уже в начале весны».

Медиум, в отличие от ясновидящего, говорит не то что видит сам, а то что пользуясь его телом пытается сказать так или иная потусторонняя сущность. Поэтому, озвучив свое пророчество Azumy Caravaca сама была шокирована ею записанным и сказанным. Сейчас она занята тем, что пытается найти в Европе и в США участки суши, где не будет особого разгула катаклизмов.

источник: http://infomaxx.ru/perevodika/medium-iz-ispanii-obeshhaet-vesnoy-apokali...

В интернет попала видеозапись пикантного содержания, на которой запечатлены сексуальные утехи научного руководителя Института образования НИУ "Высшая школа экономики" Исака Фрумина со своим подчиненным, руководителем отдела маркетинга Института образования НИУ ВШЭ Максимом Петровым.

Этот компромат так и остался бы сливом информации из личной жизни двух взрослых мужчин, если бы не сфера профессиональных интересов этих «звезд» домашнего видео. Их роль в современной системе образования необычайно серьезна. По факту, Институт образования НИУ ВШЭ сегодня один из ключевых модераторов российской системы образования.

Фрумин – ключевая фигура на этом направлении. Он является правой рукой Ярослава Кузьминова, ректора НИУ ВШЭ, который проявляет активное внимание к проектам Института образования НИУ ВШЭ и считается куратором Фрумина. У них очень тесные отношения: Фрумин часто сопровождает Кузьминова на совещаниях в Правительстве и Администрации Президента. Также у Фрумина доверительные отношения с экс-министром финансов, куратором КГИ Алексеем Кудриным, что позволяет ему пользоваться связями в кругах российской элиты.

Сегодня «Болонский процесс» и вестернизация российского образования практически полностью управляются из стен НИУ ВШЭ, а конкретно, из «Института образования», который возглавляет Фрумин. Конечно, вопрос о том, что за люди курируют формирование десятков тысяч молодых умов, реального будущего России, после публикации вышеозначенных видео, встает в полный рост. Но проблема еще шире. Дело в том, что «Институт образования» Фрумина активно занимается в том числе и проблемами отечественных школьников.

Еще в бытность СССР, с 1987 года, Фрумин возглавлял экспериментальную школу "Универс" г.Красноярска. Не секрет, что с момента краха Советского Союза в ней внедрялись и апробировались западноориентированные образовательные практики. Более того, в 1995 году эта школа получила грант от Фонда Сороса. Исак Фрумин вручную курировал процесс обработки учеников этого заведения по 1999 год. Было бы любопытно узнать, какие плоды просвещения ему удалось взрастить в этих стенах, и какой процент учащихся впоследствии склонен к гомосексуальным практикам.

Сегодня Исак Давидович постоянно дает для СМИ комментарии по проблемам российской школы. Только за последние полгода его выступления в прессе коснулись тем дополнительного образовательного досуга для детей, инноваций и корпоративного трудового образования в средней школе, развития среднего профессионального образования. В довершение всего, Фрумин видный член жюри конкурса «Школа навыков XXI века», курируемого Высшей школой экономики.

Партнер Фрумина по сексуальным утехам Максим Петров тоже специализируется на школьной проблематике. Масса постов и перепостов в его аккаунте на Facebook посвящена именно этой теме. Тут и проведение конкурсов для одаренных детей, и организация Всероссийской конференции, по той же повестке, и исследования о причинах травли детей в школе, и разработка методического пособия «Я – эффективный учитель».
Интересно, что Институт образования ВШЭ, находящийся под руководством этих личностей, имеет прямой контакт со младшими школьниками, в т.ч. учащимися первого класса. Согласно информации, размещенной на сайте ВУЗа, последнее исследование, курировавшееся Фруминым и Ко, охватило порядка 2700 первоклашек.

Таким образом, гомосексуальные пристрастия профессора Фрумина и Максима Петрова, приобретают совершенно иной контекст. Теперь тот факт, что составной частью программы образовательных реформ, разрабатывающейся в ВШЭ, является так называемое половое воспитание молодёжи в школах, наводит на очень нехорошие мысли. Например, о необходимости проверки этой конторы на нарушение закона о запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних.

Проекты Института образования НИУ ВШЭ явно нуждаются в тщательном анализе. Сейчас Фрумин и его гей-компаньоны сосредоточили в своих руках огромную власть в сфере российского образования и, в том числе, образования наших детей. Нет никакой гарантии, что они не попытаются навязать собственные представления о «норме» неокрепшим детским умам.

Кроме того, у Исака Давидовича в распоряжении мощности АО "Издательство "Просвещение" под руководством его товарища Владимира Узуна, что делает возможности для такой пропаганды практически безграничными. Завязать отношения с книгопечатниками Фрумину в свое время помог Александр Асмолов. Профессор услуги не забыл и позже перетащил Асмолова на теплое местечко в Высшую школу экономики.

Понятно, что «крыша» Фрумина, в лице руководства НИУ ВШЭ и части российской политической элиты, обеспечит профессору должную степень иммунности к внешним воздействиям на пути «модернизации» российского образования. Но при этом Фрумин и ВШЭ могут быть лишь промежуточным звеном в ряду бенефициаров вестернизации российского образования и продвижения половой толерантности на школьном уровне. Учитывая, что в 1999 году Фрумин фактически возглавлял Московское представительство Всемирного банка (мощнейшей глобалистской организации), преподавал в университетах штата Вашингтон и Гавайском университете США, а его жена с 2002 по 2004 год получала официальную зарплату в посольстве Великобритании, ниточки этого дела могут тянуться далеко на Запад.

источник: https://sablin.livejournal.com/109130.html

Оригинал: https://alex-leshy.livejournal.com/1060405.html

Продолжая тему стрельбы в Лас Вегасе. Внимательно смотрим на картинку. Особенно те, кто говорит про "стрельбу по толпе, где невозможно промахнуться, ибо по любому хоть в кого-нибудь да попадешь".

Дистанция - около 600 метров, что далеко не для любого снайпера просто. Даже если стрелять одиночными, днем, в хороших условиях и имея время на тщательную подготовку каждого выстрела. А тут еще 32 этажа превышения, то есть 32 * 3 = 96 метров перепада высоты. Даже имея очень большой опыт, из обычного оптического прицела, в мишень попасть невозможно, так как размер необходимых поправок чрезвычайно далеко выходит за пределы возможности прицельного приспособления. И это днем, а тут стрельба велась ночью, где даже на пол деления ошибка прицеливания, да еще с превышением, даст примерно в пол сотни метров ухода точки попадания, а значит стрелок сам не может визуально корректировать огонь "по попаданиям". Он вообще не мог видеть, попадал ли в кого бы то ни было.

Дальше - свет. Это только в кино фонарь ночью помогает снайперу. Тут был концерт, а значит свет резкий, разноцветный, постоянно меняющийся по направлению и интенсивности. Это создает чудовищную пляску картинки в прицеле. В бинокль в целом понять, что там происходит, - можно, а вот прицельно стрелять... проблемно даже для очень качественного снайпера.

Ну и вишенка на торте - в минимум времени стрелок произвел около тысячи выстрелов. Из полуавтоматической винтовки. С обычной оптикой. И у него ничего там не перегрелось и не заклинило. 58 "двухсотых". Даже если поверить про тысячу выстрелов, то 5,8% попаданий в таких условиях... да он вообще должен быть стрелковым гением, известным на всю страну, а не стариком с плохим зрением, каковым он был по официальному описанию. Ну и 500 приписываемых ему "трехсотых" это вообще песня.

Нет, уважаемые доны и доньи, так не бывает. Не на этой планете.

P.S. Тут особенно примечателен комментарий, опубликованные в статье BBC:

"Он никогда не был фанатом оружия. То, что ему удалось собрать столько оружия... Где он, черт возьми, взял автоматические винтовки?" - поразился его брат Эрик Паддок

http://www.bbc.com/russian/news-41466241

Своего рода постскиптум. Спорщикам, доказывающим, что стрелок мог менять стволы и вообще, в толпу легко стрелять очередями, по любому попадешь, советую задуматься над простой математикой.

Вы сидите на высоте в 95 метров на удалении в 350 метров от места проведения концерта. Размер площадки я точно не знаю, но судя по фотографиям это примерно 250 на 250 метров. Что это значит?

Во1, практическая дистанция выстрела составляет 362 метра до ближней границы "мишени" и 607,4 м до дальней. Это как минимум ДВА шага по прицельной планке если стрелять с открытого прицела. Можно ли попасть? Можно. Если стрелять строго одиночными и действительно целясь. Но как сообщает полиция, в номер к стрелку стражи порядка вломились спустя 72 минуты (час десять - час двенадцать) с момента первого выстрела. В режиме прицеливания одиночными, даже если бы стрелку не требовалось менять магазины или ленту, не говоря уже о смене ствола, он бы успел сделать не больше 2 - 3 выстрелов в минуту или 150 - 180 выстрелов и не сумел бы убить и ранить почти 600 человек.

Во2. Это еще не все. Кроме расстояния важными являются угловые размеры цели. Стадион с плотной толпой народа. Ок. Но это на фото, а вот с позиции стрелка цель выглядела несколько иначе. С его точки в ближнюю границу мишени он должен стрелять под углом в 74,78 градуса, в дальнюю - 80,99 градуса. Таким образом вся площадная мишень укладывается в 6,21 градуса угловой величины. Это примерно две ширины большого пальца вытянутой руки. А теперь расскажите мне, как вы из пулемета, хотя бы даже с упора (станка там точно не было) будете метко класть пули очередями в такую "большую" мишень?

И это я еще не касался специфики стрельбы в ночное время, поправок на ветер и самое главное моментов, принципиально отличающих стрельбу в одной плоскости (с перепадом не более 1/2 высоты цели) от стрельбы с превышением.

К моменту написания этого дополнения стало известно, что площадка проведения концерта составляла 80 на 80 метров, что сокращает угловой размер цели до примерно двух градусов. В стандартном оптическом прицеле она занимала не более 2,5 "тысячных". То есть автоматическая стрельба очередями исключается полностью.

Сегодня произошла следующая сцена.
Захожу как обычно, примерно раз в 2 месяца, в аптеку с целью приобрести валериан россыпью. Покупаю обычно всё, что есть в наличии, - 6-8 пачек. Но в этот раз валериан мне не продали. Продавец в аптеке сказала, что теперь валериан отпускается только ПО РЕЦЕПТУ! Я был в недоумении, попросил уточнить точно ли это так, действительно ли корни валериана (не настойка!) теперь не продают свободно. Аптекарь позвонила начальству, которая подтвердила информацию и отпускать не разрешила.
Пришлось уйти с одними пластырями и активированным углём.
Занавес.

Такие дела...

В Краснодаре взяли под стражу 35-летнего местного жителя, которого ранее задержали за убийство и последующее расчленение женщины, сообщает СУ СК России по региону; по данным СМИ, мужчина вместе со своей женой подозреваются в серийных убийствах и каннибализме.

«8 сентября 2017 года 35-летний местный житель и его супруга находились на заброшенной территории в районе улицы Гастелло, вместе с женщиной, с которой познакомились в этот же день. В процессе употребления спиртного между ними возник конфликт, в ходе которого мужчина совершил убийство новой знакомой. Впоследствии он расчленил тело погибшей, фрагменты частично оставил на месте, спрятав, а частично забрал», - сообщается на сайте СУ СК.

Отмечается, что мужчина после преступления сфотографировался с некоторыми фрагментами тела убитой на мобильной телефон. Этот телефон в итоге и обнаружили 11 сентября рабочие во время ремонта на одной из улиц. Увидев фотографии, они отправили телефон в полицию.

В итоге следователи пришли в общежитие военного авиационного училища, где жил подозреваемый с супругом. В их комнате были обнаружены фрагменты человеческого тела в солевом растворе, а на кухне изъяли фрагменты пищи и замороженное мясо неизвестного происхождения. Кроме того, останки тела убитой нашли также в подвале и на прилегающей территории.

Сейчас проводится экспертиза, которая должна подтвердить, что мясо, найденное в их комнате, является человеческим.

Дело передано в первый отдел по расследованию особо важных дел, привлечены самые опытные следователи и следователи-криминалисты, кроме того, профессор и доктор психологических наук.

«В настоящее время подозреваемые находятся под стражей. Проводится комплекс следственных действий и оперативно-розыскных мероприятий. Назначен ряд судебно-криминалистических экспертиз», - сообщается на сайте СУ СК.

Как сообщает Telegram-канал Mash, впервые мужчина убил и съел человека в возрасте 17 лет. Сейчас подтверждено, по данным канала, убийство и съедение им и его женой семи человек, по неофициальным данным, они виноваты в гибели 30 человек.

Утверждается, что жертв они усыпляли эфиром и корвалолом, на запах которого неоднократно жаловались соседи подозреваемых по общежитию.

При этом супруга мужчины была направлена на психиатрическую экспертизу, однако 18 сентября была выписана, признанная вменяемой.

Читаю воспоминания многолетнего лидера Албании Энвера Ходжа (в частности его книгу «Хрущёвцы»), он был лично знаком с верхушкой наших деятелей времён Сталина и Хрущёва. Последнего все годы до своей смерти в 1985 году оценивал как троцкиста-ревизиониста, играющего на руку англо-американскому империализму. Ходжа считал, что пройдут годы и его анализ вредных сознательных действий для мирового коммунистического движения Хрущёва и хрущёвцев (сюда он записывал Косыгина, Брежнева, Андропова, Микояна, Суслова и др.) найдёт своё подтверждение. Действительно, читаешь его воспоминания, оценки и прогнозы спустя 60 лет — и понимаешь, что он был прав. Всего через 6 лет после его смерти произойдёт спланированный хрущёвцами развал СССР и полная реставрация капитализма — то, что и прогнозировал Ходжа в своих трудах.
_____________________

«...Наша партия не питала никаких иллюзий, напротив, была убеждена и уверена, что Брежнев, Косыгин, Суслов, Микоян и другие, которые были ближайшими сотрудниками Хрущева и вместе с ним организовали и совершили ревизионистскую контрреволюцию в Советском Союзе, должны были последовательно проводить свой прежний курс. Они устранили Хрущева (Хрущев был снят с занимаемых постов 14 октября 1964 года.), чтобы оградить хрущевизм от самого патрона, который своими бесконечными шутовскими выходками дискредитировал его, устранили «отца», чтобы ускоренными темпами и более успешно осуществлять полное восстановление капитализма в Советском Союзе
...
Хрущевская группа думала осуществить эту цель поэтапно. Вначале она не должна была вести фронтальное наступление на марксизм-ленинизм, социалистическое строительство в Советском Союзе и на Сталина. Напротив, этой группе надо было опираться на осуществление достижения и даже как можно больше превозносить их, чтобы завоевать себе доверие и создать обстановку эйфории с целью подорвать затем социалистический базис и надстройку
...
Советский Союз был огромной страной, народ трудился, создавал, творил. Говорили, что промышленность развивалась нужными темпами, что социалистическое сельское хозяйство продвигалось вперед, тогда как фактически они не были на должной высоте. Не «ошибочная» линия Сталина тормозила прогресс, напротив, линия Сталина была правильной, марксистско-ленинской, но зачастую ее проводили плохо... Правильную линию Сталина извращали также замаскированные враги в рядах партии и государственных органах, оппортунисты, либералы, троцкисты, ревизионисты, какими являлись открыто выступившие впоследствии Хрущевы, Микояны, Сусловы, Косыгины и другие
...
Поднятая хрущевцами большая шумиха вокруг так называемого культа Сталина фактически была блефом. Этот культ насаждал не Сталин, который был скромным человеком, а весь ревизионистский сброд, который собрался во главе партии и государства и, помимо всего прочего, использовал в своих целях и горячую любовь народов Советского Союза к Сталину, особенно после победы над фашизмом. Если читать выступления Хрущева, Микояна и всех других членов Президиума, то можно видеть, какие разнузданные и лицемерные похвалы расточали эти враги по адресу Сталина при его жизни. При мысли о том, что за этими похвалами они скрывали свою враждебную работу от коммунистов и масс, которые заблуждались, полагая, что имели дело с верными марксизму-ленинизму руководителями, с верными соратниками Сталина, чтение этих выступлений вызывает отвращение
...
Хрущев и хрущевцы говорили им: «Мы не являемся больше коммунистами времен Ленина и Сталина, коммунистами с кинжалом в зубах. Мы уже не за мировую революцию, мы за сотрудничество, за мирное сосуществование, за парламентский путь. Созданные Сталиным концлагеря мы открыли и реабилитировали Тухачевских и Зиновьевых; мы можем пойти еще дальше и реабилитировать также Троцкого. Мы выпустили на волю солженицынов и дали разрешение на издание их антисоветских книг. Мы Сталина убрали прочь из мавзолея и сожгли его тело» (Свое решение удалить тело Сталина из Мавзолея советские ревизионисты объявили на XXII съезде КПСС, который проходил с 17 по 31 октября 1961 года. На этом же съезде Хрущев внес предложение воздвигнуть в Москве памятник всем контрреволюционерам, чтобы увековечить, как он заявил, «память товарищей, ставших жертвами произвола».). Тем, кто считал преступлением этот наш акт против Сталина, мы сказали: «Хотите эту дохлую клячу? Заберите ее!»
...
Вся эта ревизионистская деятельность нарушила, подорвала марксистско-ленинское сотрудничество и гармонию, которыми отличалось международное коммунистическое движение. Хрущев и хрущевцы оказали неоценимую услугу мировому империализму и непосредственно поставили себя ему на службу. Того, чего на протяжении целых десятилетий не могли осуществить империализм и его лакеи своей подрывной деятельностью, добились Хрущев и хрущевцы всех мастей. Клевеща на Сталина, на Советский Союз, на социализм и коммунизм, они выступали заодно с клеветниками-капиталистами, ослабили Советский Союз, что было мечтой и целью капиталистов. Они раскололи то монолитное единство, с которым боролись капиталисты, навели сомнения на революцию и торпедировали ее, чего капиталисты неизменно старались добиться. Они насадили распри и внесли раскол в различные коммунистические и рабочие партии, низвергая или выдвигая на их руководство такие клики, которые лучше служили бы гегемонистским интересам, потрясенным сильным землетрясением. Эти враги повели наступление на марксизм-ленинизм во всех направлениях и во всех областях и подменили его реформистской социал-демократической идеологией, расчистив, таким образом, путь либерализму, бюрократизму, технократизму, декадентскому интеллектуализму, капиталистическому шпионажу в партии, одним словом — разложению. То, чего не удалось добиться мировому капитализму, совершила за него хрущевская клика...»

Его книги на русском языке: http://www.enverhoxha.ru/#archive_2

Понравилась беседа Перетолчина с Переслегиным, оба неординарные мыслители с широчайшей эрудицией.
https://www.youtube.com/watch?v=wI7iseJXFXg

Затронута важная тема - замена людей машинами.

При обычном случайно-историческом подходе к этому процессу остается только признавать - "Это неизбежно", "Прогресс не остановить" и т.п.
Если учитывать, что "историческими процессами" управляют, предсказуемо и последовательно, то можно видеть за происходящим определенные цели и планы.

Как я понимаю, на технический "прогресс" сейчас сделана ставка как на основной способ сокращения населения.
Направление "развития" задано, творческая энергия инженеров и корысть хозяев производства задают ему мощнейшее ускорение.

Нейросети (самообучающиеся виртуальные роботы-программы) и роботы на производствах не начинают, а уже начали вытеснять людей с рабочих мест "на улицу", то есть в нищету и существование без смысла жизни.
Пока это все происходит незаметно, правительствам удается эти процессы прикрывать, маскировать, переводить в скрытые формы. Например, в работу за меньшую зарплату, в более продолжительный (фактически) рабочий день, в бОльших объемах, чем раньше, в прошлые годы. Это скрытая безработица.
Еще одна форма скрытой безработицы - скрытая инфляция: потребление под теми же "брендам", упаковками, некачественных вещей и продуктов. И как будто за ту же цену. "Как будто" - потому что ТОТ ЖЕ продукт, исходный, качественный, продается уже за очень большую цену, и купить его может только человек с большими деньгами. Человек, который потреблял этот продукт, настоящий, раньше, теперь выброшен в другой экономический поток, "уровень жизни", и потребляет суррогат. "Бренды" несут на себе функцию психологической компенсации через обман, иллюзию.
Похожие процессы скрытой инфляции в "моде" - внедряются стандарты не только безобразия в форме, в образе человека, но и в качестве его одежды. (Самый наглядный пример - писк моды - джинсы с дырками.)
Людям будущего не нужна будет качественная одежда и еда. И к этой мысли людей приучают, системно, последовательно, во всех проявлениях жизни.

Со временем без работы останутся большинство людей. Как точно прогнозирует Переслегин - из 7 миллиардов 6,9 миллиарда. И это не преувеличение, не "смелый" прогноз, это естественное следствие заложенной причины.

Миллиарды людей станут лишними для цивилизации. И вину за это вроде бы ни на кого не возложишь - "Прогресс не остановить", "Это неизбежно".

В странах побогаче лишние люди уйдут в виртуальную реальность, компьютерные игры и зрелища. Их сознание займет разлагающая душу информационная пища, а тело будет питать дешевая, практически бесплатная, искусственная еда-отрава. Медицина поможет им уходить из жизни быстрее и наиболее безболезненно. Эвтаназия уже внедрена как "стартап", на обкатку и для привыкания к этому явлению сознания обывателя.

В странах победнее, в тех, на которых паразитируют богатые страны, лишнее большинство населения будет жить в разлагающихся городах-свалках, подобно крысам, в борьбе за отходы "цивилизации".

Где-то будут эко-поселения и натуральные хозяйства, только их жизнь будет очень зависеть от цивилизации элит, от "Элизиума". Поскольку нужна будет защита, охрана от полчищ духовно разложенных и озлобленных "лишних", которые, конечно же, обретут своих вождей. Все как в голливудских фильмах и сериалах, которые ментально подготавливают народы к таким условиям. (В "Голодных играх" очень наглядно это показано.)

Пока не видно ничего, что можно было бы назвать "противоположными тенденциями", изменениями, сдвигами, которые бы выправили этот больной путь.

Этот разговор вырос из одной услышанной нами истории. Истории мальчика, который родился в семье алкоголиков, был сдан в детдом, а в подростковом возрасте связался с дурной компанией и после первого же «дела» угодил в детскую тюрьму. Там над ним надругались. И мальчик повесился… Ужасная жизнь, ужасная смерть. Заслуженная ли? Как ее объяснить?!

Для многих людей такие истории — аргумент в пользу реинкарнации, или веры в перевоплощение, переселение душ. Она, казалось бы, дает ясный и простой ответ: такая участь — не что иное, как наказание за прегрешения прошлых жизней.

Почему христианство не может принять реинкарнацию? Говорим об этом с протоиереем Игорем Фоминым.

Бог и бюрократия
— Отец Игорь, история этого мальчика — далеко не единственная в своем роде. Строго говоря, этого несчастного и за гробом ничего хорошего не ожидает, ведь он, получается, самоубийца. Такая судьба просто не укладывается в голове…

— Во-первых, мы с Вами должны сразу понять, что Бог — это не бюрократ. Допустим, если ты в заупокойной записке написал имя здравствующего человека — это не значит, что тот умрет. Бог не бюрократ!

Православие говорит о том, что мы, прежде всего, не можем сесть на престол Судьи Всевышнего и распоряжаться, куда кого послать — в ад или в рай.
В Православии почитаются святые, которые стяжали благодать у Бога и являются для нас образцом следования за Христом. Но это не значит, что кроме них больше никто благодать не стяжал, — это очень важный момент.

Если парнишка покончил жизнь самоубийством, его дальнейшую участь знает точно только Бог, ведающий всю его жизнь. Милосердный Бог разберется, понимаете?

Есть такая замечательная мысль в православном Предании. Если мы попадем в рай, то удивимся трем вещам: мы не увидим в раю тех, кто там должен бы быть по нашим человеческим понятиям; мы увидим тех, кого вроде бы там быть не должно; и, наконец, мы удивимся, что сами там оказались.

— А разве нельзя сказать, что судьба этого парнишки была фактически предопределена условиями, в которых он рос?

— Нет никакой предопределенности судьбы, Православие этого не принимает.

Я могу Вам привести аналогичный пример. В одном из церковных учреждений работал парень. Мама родила его очень рано, в 15 лет, и сразу отдала в детский дом. Это происходило еще в советское время, мама была бесправна, за нее решение принимала ее мать — бабушка этого парня.

Впоследствии он мне рассказывал о своем житии-бытии в детдоме — у нас в армии не было такого кошмара, какой происходил там! Однажды парень не выдержал, схватил стол и швырнул его в закрытое окно. Начальство, чтобы с ним не возиться, на основании этого случая оформило ему диагноз — слабоумие или что-то в этом роде — поставило самую тяжелую группу инвалидности и отправило в интернат для умалишенных. Там я с ним и познакомился — мы с женой ходили помогать в это учреждение еще до того, как поженились.
Так вот он, представьте себе, вырвался из этой системы! Как? Он «уцепился» за Церковь: сначала нашел священника Алексия Грачева* и стал его духовным чадом, а после его смерти попал ко мне. Нашел школу, восполнил свое образование и попросил, чтобы с него сняли группу инвалидности. А это было очень и очень непросто сделать! Но у него получилось. Затем он поступил в техникум, потом — в семинарию, окончил ее… Вы представляете, какими усилиями все это было сделано! Большинство его товарищей по детскому дому умерли, спились, стали бездомными…

Я хочу сказать, что мы свою судьбу творим сами, и этот парень тому пример. Тот, кто плывет по течению, может говорить: «Это мой фатум, мне это предначертано» — так легче жить и думать. Можно еще свалить на кого-нибудь — на папу, маму…

— Но ведь статистика говорит о другом: процент тех людей, которые растут в детдоме и потом вписываются в обычную жизнь, очень мал. Все остальные катятся по наклонной…

— Да, я согласен. Но мы сейчас говорим о личности, о том, что у любого человека есть возможность вырваться. Статистика в таком разговоре не есть последний аргумент, мне кажется. Допустим, сколько людей могут заболеть полиомиелитом? Скажем, один на миллион. Но какое дело родителю, у которого заболел ребенок, до статистики? Мы говорим сейчас о личности.

Почему жизнь одна?

— Но ведь, действительно, кто-то рождается, скажем, в православной семье, с детства знает, что такое Библия, у него есть интерес к духовной жизни. И есть дети, которые рождаются в «глубинке» в семье алкоголиков. Это значит, что предпосылок стать лучше у одного изначально больше, а у другого — меньше? Как это объяснить с христианской точки зрения?

— Человек отвечает только за свои поступки. Это однозначно. Да, люди рождаются в разных условиях, но жизненный итог любой человек подводит сам. И это будет единожды.

Мы не можем судить, у кого тяжелее жизнь, у кого легче — у каждого свои испытания.

Неблагополучные обстоятельства могут стать, наоборот, предпосылкой к тому, чтобы крепче «зацепиться» за Бога. А благополучные — вспомните фарисеев…
Они родились в религиозных семьях, получили прекрасное образование, закон знали назубок, но именно они распяли Христа. Из самого низкого состояния можно подняться, и из самого высокого пасть очень глубоко.

Человек живет однажды. Православие не исповедует перевоплощения. По многим причинам.

— По каким?
— Начнем с того, что теория реинкарнации подразумевает усиление добра и усиление зла в мире. Допустим, умирает бандит — и в следующей жизни воплощается в крысу, из крысы «выбраться» тяжело — ведь она только за счет воровства и живет. То есть следующее перевоплощение будет куда хуже.

Реинкарнация — это принцип утверждения такой жесткой справедливости: если ты воровал, у тебя потом будут воровать; если ты работал в гестапо, значит, тебя будут мучить. Но это, мне кажется, не совсем справедливо и правильно. Ведь человек, по этому учению, не помнит своей прошлой жизни. Даже если, скажем, он родится не животным, а человеком, которого

Фото: Александр Малин.

всю жизнь будут обворовывать, он ведь не будет знать, почему его обворовывают. У него нет возможности сделать выводы.

Есть такие слова христианского философа первых веков, Тертуллиана: «Каждая душа по природе своей — христианка». Она вышла от Бога. Согласно Библии, человек творится для сорадования Богу. Он ни в коем случае не «зарабатывает» свое спасение хорошими поступками. Это просто исключено.

— Почему?

— Потому что с Богом не может быть рыночных отношений.

Допустим, мы придем к Господу и скажем: «Господи, я не убил, не украл, я не позавидовал, не блудил. Я выполнил Твои заповеди?» — Господь скажет: «Нет». — «Почему?!» — «Потому что Моя заповедь не в том, что бы „не делать“, Моя заповедь: люби!».

А реинкарнация, по сути, предлагает человеку сделку:
делай так — и будешь в следующей жизни жить лучше, а потом достигнешь нирваны.

— И Бог в такой схеме оказывается, в общем-то, человеку не нужен…

— Да, получается так. Если хорошие поступки совершаются из любви — отлично. А если из корысти — человек пытается откупиться. «Я Тебе — правильную жизнь, а Ты мне — вечное блаженство». Вот это Евангелием осуждается.

Кроме того, православные не исповедуют реинкарнацию потому, что ее результат — это слияние с мировым Абсолютом. Бог (Абсолют), по этой теории, всех делает одинаковыми, всех посылает в мир одинаковыми, «расщепляет», скажем так, для того, чтобы потом опять соединиться вместе.

— Допустим, это одна из возможных интерпретаций. Есть течения, которые считают, что нет такого слияния…

— Хорошо. Но тогда где конец совершенствования? Если человек остается личностью, где конечная точка его перевоплощений? Где критерий? Когда Господь прекращает перевоплощения?

В православии нет «финиша» — есть «старт», но нет «финиша».
Христианство говорит о том, что совершенен один Бог. Христос в Евангелии сказал: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». То есть это призыв к совершенству, направление пути, недостижимый образец — потому что человек никогда не сможет сравняться с Богом, это невозможно. Бог есть совершенная Любовь, Он это показывает на кресте. А человек стремится уподобиться Христу в меру своих сил: Подражайте мне, как я Христу, — говорит апостол Павел. Но абсолютное совершенство запредельно, оно недостижимо…

И потом, еще одна очень важная сторона вопроса — христианское отношение к телу. Христиане верят в воскресение из мертвых, и Христос воскрес телесно и телесно вознесся к Отцу. И ведь

Православие придает большое значение телу — это не какой-то ненужный хлам, от которого человек избавится после смерти, тела тоже преобразятся.

А если за 1000 жизней накопилось 1000 тел — в каком ты воскреснешь?
И что с остальными, грубо говоря? Это просто мусор, который истлеет, — и все? Христиане верят иначе.

Человек создан для радости
— Отец Игорь, если страдания и несправедливость — не результат предыдущих неправедных жизней, ошибок, то результат чего?

— Господь творит человека для конкретной цели — для сорадования, творит свободного человека, который сам волен выбирать между добром и злом. Человек выбирает зло — происходит его падение, отпадение от Творца.

Не надо думать, что Бог людей как-то демонстративно изгоняет из рая.
Нет, просто

добро не может сосуществовать со злом.
Как горячая вода не может сосуществовать с холодной водой — получится теплая; или свет с темнотой тоже не могут — получится полумрак, так и тут. Это у нас в жизни есть какие-то полутона, мы находим себе оправдания, а на самом деле все очень конкретно: пограничного состояния между добром и злом нет.

Поэтому человек уходит от Бога — не Бог его выгоняет. У него был выбор — остаться. Для этого нужно соблюдать какие-то элементарные правила, причем из этих правил существовали исключения: только признайся, что ты действительно нарушил заповедь, съел запретный плод. А первые люди спрятались в кустах… Как ребенок, которому говорят: «Не ешь варенье», а он съедает всю банку и прячется. И потом с честными глазами и измазанным вареньем ртом сообщает маме: «Нет, я варенья не трогал».

Так вот, когда человек уходит от Бога — перестает пользоваться помощью Божьей, помощью Родителя, — начинаются страдания.

Наше состояние определяется нашими взаимоотношениями с Богом, а не какими-то внешними обстоятельствами. Если страдающий человек смог сквозь свою беду увидеть любовь Божию к себе, тогда эта радость у него может растворить в себе все: и страдания, и горе, и какие-то несчастья.

Иногда мы смотрим на другого человека и говорим: «Ой, бедный, как он страдает. Как ему не повезло». А разговоришься с ним, он скажет: «У меня все прекрасно, я счастлив».

Понимаете, страдания — философская величина, относительная. Мы можем видеть их только с одной стороны. Например, парень бросает девушку. Тут есть страдания?

— Да, допустим.

— Жуткие! Почему? Потому что тебя лишили чего-то — тебе больно. И когда начинаешь беседовать с такими людьми и говоришь: «Слава Богу, это прекрасно!», они, конечно, сильно удивляются: «Батюшка, что Вы такое говорите?» — «Ну, представь себе, что вы бы сейчас поженились, обвенчались, и этот разрыв произошел бы уже в браке, когда у вас дети родились. Он бы «загулял», а у вас уже семья?… Так что — слава Богу! Подумай, может быть, над тобой свершается промысл Божий».

— Разве физические страдания могут быть относительными?

— Страдания физические — относительные, потому что их может оценить только тот, кто их переносит. Тот, кто не перенес, не имеет права об этом говорить, оценивать. Я знаю много связанных с этим историй. У меня была замечательная прихожанка, в 6 лет она умерла от лейкоза. Она, бедная, столько «химии» перенесла… Ее привозили к нам в храм в маске, на колясочке, потому что ей тяжело было ходить. Но настолько радостный это был ребенок!.. Она всегда обнимет тебя, скажет: «Батюшка, а можно я Вас поцелую?» Я говорю: «Только не через маску, давай так». — «Конечно-конечно!» Ну совершенно замечательный ребенок, очень умный, очень глубокий. Когда у нее спрашиваешь: «Тебе больно?», она отвечает: «Больно. Мне тяжело». Иногда она была не в состоянии даже ручку поднять от слабости. А через минуту — уже могла смеяться! Вы сейчас скажете, что она так отвлекалась. Нет, эта девочка жила. Отвлечься от боли можно, когда ты руку сломал, когда тебе операцию сделали. А когда боль — это вся твоя жизнь, и ты при этом еще радостный…

— Говорят, дети, которые тяжело болеют, совсем другие?

— Абсолютно! Просто небо и земля. Они глубже. Кстати, священник Даниил Сысоев, которого убили три года назад — мы с ним вместе учились в семинарии, дружили семьями, — рассказывал, что в детстве тяжело болел. Умирал. Но в какой-то переломный момент все изменилось, он выздоровел, хотя проблемы со здоровьем у него оставались и впоследствии, до конца жизни. И он стал совершенно другим человеком! У отца Даниила ведь была потрясающая память, очень цепкий ум… Господь никогда не остается «должником» в этом смысле: у человека глухого — прекрасное зрение, если говорить упрощенно.

А у этой маленькой прихожанки, о которой я рассказывал, было потрясающее чувство справедливости. И очень много любви. Когда она умирала, ее мама с папой в какой-то момент очень сильно поссорились. А она умерла только тогда, когда их помирила…

В общечеловеческом плане мы не можем разобраться со смыслом страданий!
Потому что для человека, особенно советской формации, особенно, скажем так, любящего удовольствия и спокойствие, очень важно, чтобы жизнь была долгая, устроенная, комфортная, «дом — полная чаша» и так далее. А смерть и болезнь рассматриваются как наказание.

Но для человека верующего такой «математики» в мире нет. Для него смерть — освобождение. Например, когда умирал мой духовник, он был очень спокоен. Хотя, казалось бы, должен был тосковать — батюшка был потрясающим жизнелюбцем!.. Это не значит, что жизнь — наказание. Но лучшая участь человека ждет после смерти.

Для человека, любящего удовольствия, очень важно, чтобы жизнь была устроенная и комфортная. Смерть и болезнь для него — наказание. Для верующего смерть — освобождение. Это не значит, что жизнь — наказание. Но лучшая участь человека ждет после смерти.

источник: http://foma.ru/reinkarnacziya-pochemu-pravoslavie-ne-mozhet-ee-prinyat.h...

http://dentv.ru/content/view/dmitrij-peretolchin-vadim-chernobrov-sovets...
- очень интересная беседа с Вадимом Чернобровым у Перетолчина была.

Там есть рассказ о Королева, о его необычном спасении от смерти. И о "факторе Фарта" в советской космической программе.

Полагаю, одно из зол церковной системы - то, что выделяя "своих" Святых, беря на себя право канонизировать кого-то на свое усмотрение, церковь лишает общество понимания, что на самом деле есть еще и ДРУГИЕ Святые, руководимые Свыше и проводящие на землю Высшую Волю.

Беседа с Правдивцевым интересная. Главное для меня было - примерно в середине видеоролика: о том, как США шантажировали Японию, а потом наказали ее землетрясением, цунами и "Фукусимой".
http://zakonvremeni.ru/analytics/7-3-/31237-dmitrij-peretolchin-vitalij-...

Этот уникальный случай мне показался очень интересным – это не какая-то одиночная встреча со «снежным человеком», а длительный контакт, «игра» этого существа с людьми. Пересказ встреч с «Афоней» почти целиком взят из книги «Легенда для взрослых» криптозоолога и участника этих событий – Майи Генриховны Быковой. Жирным шрифтом выделил те детали, которые показались мне важными, проливающими хоть какой-то свет на природу подобных существ.
_____________________________
Интересен психологический аспект встречи человека с необычным, на природе, внезапно, с глазу на глаз. События, развернувшиеся осенью 1988 года вокруг избушки, построенной недавно у нерестового ручья в Заполярье, являют собой эксперимент, поставленный волей случая.
Итак, 10 августа 1988 года. Озера, реки, безлюдные острова. Лесотундра... Шестеро молодых людей поселились в недавно построенной ими избушке. В самом нехоженом месте.
— Наверное, нас какой-то дух выгоняет... — рассказывал позже Саша Приходченко. — Два первых вечера прошли как-то беспокойно. Всем ребятам казалось, кто-то ходит вокруг избушки, какие-то потрескивания, похрустывания, и вдруг несколько камней упали рядом, один попал в костер. А тут еще выяснилось, что брошенный камень мокрый. Я решил проследить, кто же над нами так подшучивает. На третий день (а ночи стояли светлые) прилег снаружи избушки у самой «курьей» лапы — избушку поставили на сваях, они были естественными, остались после спиливания деревьев, примерно метр высотой. И вдруг увидел в просвет под избушкой мохнатые ноги. Как у человека, только покрытые шерстью. Ноги перепрыгнули ручей и пошли вдоль стены. Я положил голову на землю, чтобы увидеть, кому они принадлежат, но так и не увидел туловища. Он был высоким. Даже слишком...
Я вбежал в избушку и крикнул, что здесь живет волосатый великан. В ту же ночь ребята увидели его со стороны озера. Гость (уместнее — хозяин? — М. Б.) обошел избушку. Мы, как всегда, сидели вокруг костра, и вдруг он пожаловал. Стоит и смотрит на нас. Двуногий, лохматый, светло-серый, почти все, как у человека, без хвоста. Мы сразу поняли, из-за чего он пришел, но это тайна. Когда тихо вели себя, не приходил. (Как тут не вспомнить стариков, племенных наставников многих северных народов, их заветы и запреты, точнее — определенные правила поведения в лесу.— М. Б.). Его одна вещь наша привлекла. Мы ему сразу дали имя Афоня, как у героя одноименного кинофильма. Мы уговаривали его уйти, кричали: «Афоня, рубль дадим, уходи за ручей!» А когда хотели подозвать: «Афоня, рубль давай!» Но это все шутки. А вообще он бегал за нами, подсматривал, следил. Но не бушевал без причины. Иногда стучал по стенам избушки. Пытался смотреть в окно. В последние ночи подходил все ближе и ближе. К лодке отбежим гурьбой, оттолкнемся, с воды на него смотрим.
— Как считаешь, мог ли он что-нибудь «придумать», как бы игру? — спросила я.
— По вечерам, возвращаясь с острова или с противоположной стороны озера, — все же не хотелось ночевать с комарами, — мы цепью пробегали от лодки к избушке, буквально дыша в затылок друг другу. Однажды так бежали, а он, откуда ни возьмись, бросился наперерез и разделил нас. Одни ринулись в избушку, а другие — назад, к лодкам. Все же один из нас не выдержал и кинул камень в него. Афоня жалобно замычал и — за обидчиком. Бежали все быстро. Последним Суродин. Он вдруг обогнал Женю Трофимова и раньше него оказался у цели. А Женя только схватился за ручку двери, как тут же поскользнулся — мы на пороге чистили грибы и рыбу, ступеньки скользкие. Наверное, это его и спасло от более близкого контакта с животным. Именно в эту секунду, когда ноги его подогнулись и он повис на ручке, существо схватило Женю за плечо. Но рука Афони (конечно, не лапа) соскользнула по мокрой энцефалитке из болоньи. И Афоня проскочил мимо Жени, которому мы помогли забраться в избушку...
— Но ведь у него нет медвежьего рыла! — искренне обиделся Слава Ковалев на тех, кто так ничего и не понял.
— Да, люди, как услышали о нашем звере, стали утверждать, что это медведь. Заочно, только потому, что сами не видели. Говорили, мол, это старый седой медведь. Пусть он все время (?) на задних лапах ходит. Но этого не может быть. У него даже нет медвежьего рыла, а лоб скошен назад. Он сутулый, и так как все время в движении, то кажется, что руки ниже колен. Огромная грудная клетка. Руками может бросать камни и навскидку снизу, а может из-за спины. Он пробовал достать до лодки корягой. А когда она уже отошла от берега, кинул ее в лодку. Медведь так себя не ведет. А потом еще присядет и прыгает так, глядишь, уже опять побежал. Ни минуты покоя. Только что перед глазами стоял, а уже сзади.
— Щенка вот жаль, — добавил Саша.
— Я щенка с собой взял. Совсем маленького. Поэтому он в избушке намочил. Тогда на ночь мы привязали его к пеньку саамским узлом. Это было на вторую ночь нашего пребывания, когда мы еще не знали о звере. Утром — ни щенка, ни веревки. Кто-то либо развязал, либо, не развязывая, снял петлю с пенька через верх и унес щенка с веревкой. Мы все время искали хотя бы волосок его расцветки, но ничего не нашли. Кстати, лайки, которые видели нашего зверя, вели себя тихо. Никак на него не реагировали. Наверное, щенок дал к себе подобраться.
— Защищаться приходилось всерьез, — констатировал Саша Приходченко.
— Убегая от этого неведомого существа, мы каждый раз запирались в избушке, вставляя топорище в ручку двери, а он ее дергал снаружи. Дважды ему удалось приоткрыть дверь. Однажды, когда Слава держал, Афоня тянул ее на себя так, что Славе все сухожилия растянул. Как дернет, дверь приоткрылась (не успели закрепить), и в нее до локтя просунулась мускулистая рука. А вот когда Роман держал, тому удалось побольше ее приоткрыть. И тогда они, зверь и человек, оказались лицом к лицу. Спустя несколько секунд Роман бросился в избу, забился под полати, но Афоня не стал входить к нам. Он соскочил со ступенек, обогнул угол и ударил рукой по стенке именно в том месте, где прятался Роман.
— Он защищал свой квартал леса, как мог, — пришел к выводу Саша.
— Как-то у меня внезапно нога разболелась, даже опухла. Провел я время возле избушки, никуда не ездил.
Ближе к вечеру смотрю из-за стола — он по ту сторону ручья. Идет! Я невольно заорал, бросился в нашу избушку и закрылся. Потом ребята, слышу, подъехали. Я им в маленькое окошко кричу, что Афоня здесь. И тут началось такое! Стал он бегать, буквально разрываясь на части, то к избушке, чтобы я не вышел, то к озеру, чтобы ребята не высадились. Такое зрелище— жутко и удивительно. По всему видно было, не хочет он, чтобы мы здесь обретались. Только ранним утром он ушел.
Когда он нас запугал до предела, часть ребят прямо ночью поехала в село, чтобы пожаловаться. На следующий день приехали охотовед И. Павлов и егеря М. Никонов и В. Питсримов. Ближе к ночи мы подумали, что зверя здесь нет. Опять расшумелись и — в общем есть у нас для него притягательная вещь. А он тут как тут. И светло было, как днем. Присмотрелись мужики, за ружья держатся. Вроде человек, да какой-то ненастоящий. Вот они и пошли прямо на него. Он развернулся боком, постоял, мелькнул несколько раз среди деревьев и скрылся, видно, отправился к себе.
— Полное впечатление, что это психическая атака,— заметил Роман Леонов.
— Часто его видели на поляне, метрах в пятнадцати от костра. Пройдется — и нет его. Забирался ночью на крышу. Подойдет к избушке, забросит несколько камней наверх и вдруг одним махом запрыгнет на крышу. По стенке бил не только руками, но и всем телом. Еще 15 августа, когда я впервые приехал с ребятами на это место (они нас позвали, чтобы показать чудо), возле избушки никого не было. Лодки причалили, и Саша стал все нам показывать и рассказывать. Вдруг из лесу донеслись какие-то вопли. Мы с берега — по лодкам! Еще это существо, которого мы пока не видели, стало кричать часов в девять вечера. (Ему было видно с места его лежек, как подходили лодки и высаживались люди.— М. Б.). Потом камень большой в костер упал. Такой большой, чуть в человека не попал. Мы бросились в избушку. Она стала нашей спасительницей.
В тот раз Слава мне крикнул: «Роман, ты хотел посмотреть, вот он!» Я увидел его за ручьем. Он на глазах у меня присел на корточки, руки оказались на земле, лежащими безвольно. В таком положении он прыгнул сначала влево, а потом назад, как бы по вершинам треугольника. Отпрыгнул назад и вдруг резко поднялся и пошел на нас. Полное впечатление, как будто психическая атака.
— Я прямо взглянул в его темное морщинистое лицо и подумал: «Такой старый, а ведет себя, как молодой!» — отметил Роман.
— А лицом к лицу с ним столкнулся, когда боролись за дверь. Он перетянул ее и полностью открыл. Я увидел лицо совсем голое, как бы сильно загоревшее, глубокие морщины. Все, как у человека. Нос курносый, ноздри резко выделяются. «Стрижка» ровная, высоко начинается. Округлые глаза блеснули гневно. Я под полати. Никто ничего не держал. Именно рядом со мной в стенку ударил. Уже потом решился я, выскочил из избушки. А Слава уже стоял у костра, он держал головешку, а другой рукой поглаживал у локтя, жаловался на боль. Афоня ему руку растянул. А главное, он и сейчас наблюдал за ним из-за избушки. Меня поразила мирная картина, а именно то, что Слава стоял к нему спиной.
— У меня есть предположение, что их было все же двое...
Тот, который за лодками по берегу бегал, хотя и был серый, но все же темнее и выше ростом. Он выглядел настоящей махиной. А тот, что за дверь боролся, кажется, был пониже. Тот, что не пускал на берег, ходил быстро, почти бегал и большими шагами, так плавно, будто в ногах какая-то амортизация. По болоту идет — и незаметно, что преодолевает впадины и кочки, как по ровному, и ноги не сгибаются...
Еды нашей никакой не брал. Соль всегда на столе, и под деревом пачка все лето стояла. Сахар на столе, консервы открытые, каша, суп. (Наивные представления о целесообразности подкормки, очевидно, если и могут сработать, то только в густонаселенной местности, например на юге страны, где известны факты полупаразитического существования такого животного. — М. Б.).
Когда нас однажды ночью он разделил на две группы, Слава Суродин не выдержал напряжения, так как Афоня именно за его спиной бежал, и бросил в него камень. Впечатление, что в плечо попал. Тут я ясно услышал: «М-м-м!»
Он ни на кого не похож. Не медведь, не обезьяна. На человека больше всего похож, но не человек. На деревья с земли вспрыгивает. Бежит, будто уже мимо пробежал, а сам присел и прыгнул. Схватится за ствол на высоте метров двух, и повиснет и смотрит, как лодки проплывают мимо.
Когда он стал предельно агрессивен, прямо ночью несколько человек поехали за помощью в село. Избушка-то ему не нужна. Не хотел он, чтобы тут жили, ему мешали. Подумайте, до чего дошел: вскочил на крышу (когда мы все в избушку спрятались), схватил горячую трубу и давай ее выдирать из крыши. Вот когда по-настоящему страшно стало...
— У меня еще была внутренняя невера, что есть такое существо... — признался охотовед Игорь Павлов.
— Когда нас срочно вызвали ребята в этот квартал леса, то первое, о чем подумалось, так это о медведе. А когда я увидел его, то решил сразу: все же переодетый человек. В тот момент, когда кто-то из ребят крикнул: «Да вот же он!», — нас единственное, что подожгло, так это их же фраза: «Вы сами увидите, сами испугаетесь!» Вот я и считаю, что именно эти слова отключили в тот момент наш ум. Вот почему в первые секунды я еще держался за винтовку. А потом заметались мысли: «Человек?» Где-то всплыло: «Снежный?» И сразу обрушилось— стрелять не будем — человек! Желая его разоблачить, я крикнул: «Еще раз появишься среди деревьев, буду стрелять!» Но он проскользнул еще и еще. Почему-то в ответ не крикнул: «Не стреляйте, ребята!» И шубу не сбросил... Но и о «снежном человеке» не думал я тогда серьезно. У меня еще была внутренняя невера, что это именно такое существо. Я не был готов, как и все мои односельчане, к фантазиям на тему «снежного человека».
Прежде всего я оценил его рост. Он оказался не менее чем на метр выше моих метра семидесяти пяти. Первые несколько секунд он стоял прямо, голова его была спрятана в ветвях дерева. А потом он повернулся — и я увидел своеобразие его фигуры: двуногий, белые и четко выдающиеся ягодицы, статный. Верхняя часть туловища и ноги светло-серые. Выше бедер будто пояс, такой, как в документальных кадрах американского фильма Паттерсона. И тут мы пошли с Никоновым прямо к нему. Пока преодолели метров пять, он ушел на тридцать в сторону. Так мы поняли, что в природе нет ему равного...
— Мы по незнанию спрятались в том месте, куда он сам любил забираться,— уточнил Роман.
В ночь с шестнадцатого на семнадцатое возвратились с рыбалки. Я с топором подошел к двери. Вдруг ребята рванули на приставленную лестницу. Я еще не заметил приближения Афони — смотрю, они полезли, да так быстро, что их ужас передался мне. Мгновенно бросил топор на крышу и буквально по их спинам взлетел туда первым. Смотрю — он по горушке спускается. Мы сгрудились в центре крыши, орем в надежде, что рыбаки услышат. Сами его уже не видим. Я пришел в себя, по-пластунски пополз к краю крыши. Вижу, он медленно обходит избушку. Я только хотел отвернуться, тут он и поглядел на меня и опустил голову. Я бросился к ребятам. А он за ручей зашел. Мы все спрыгнули — и в лодку, поспешили в село.
— Ничего похожего никогда не видел, — говорит Сергей Соколов.
Когда услышал крик Саши Приходченко (это он на больной ноге ринулся в избушку. — М. Б.), стали приставать к берегу, наблюдаем необыкновенную картину: животное на двух ногах бегает от домика к лодкам и от лодок обратно, наверное, только и «думает», чтобы не упустить ни Сашу, ни нас. Ничего похожего никогда не видел! Ваня Дыба собрался прыгнуть в воду, а тот его по спине такими черкашами — рукой провел, согнал с берега. Тут Свейлис выходит. А наш рядом уже. Мы Свейлису крикнули, он в лодку, и мы поехали вдоль берега. А зверь бежит, и очертания его фигуры на фоне воды прекрасно видны. Только развернулись, а он уже назад и перегнал нас метров на восемьдесят. Обежал избушку, проверил, там ли еще Саша, и опять вдоль берега наперегонки с нашей лодкой.

***
Нами встречен ряд повторяющихся сюжетов о том, что в случае потери сознания человеком животное переносит его ближе к избушке или к людям. О том, что его интересуют дети. Однажды такой вошел в избу, где собрались дети из нескольких семей. Постоял и ушел. На берегу реки, когда дети спрятались от ведущего под лодку, он, заинтересовавшись разговором детей и зажженной свечой, поднял лодку одной рукой, отложил се в сторону, постоял, посмотрел и ушел. При топке крайней бани вышел к людям посмотреть, чем они занимаются. Такой же пытался снять с конюшни крышу, буквально разобрал, чтобы добраться до лошади, да, к счастью, конюшня была с перегородками, и лошадь стояла в другом отсеке. Хотя рассказчику неизвестно, что бы он стал с ней делать. И так далее и тому подобное.
Одним словом, многие знают, что такое существо живет на белом свете. Да, раньше его видели чаще. Да, раньше о нем не говорили. Было не принято.
Наука, на первый взгляд, весьма обоснованно возражает против самого предположения о существовании реликтового гоминоида. И дело здесь не столько и не только в необходимости иметь мертвую или живую особь. На первый план выступают жесткие требования наличия кормовой базы, вопросов зимовки, а также популяции. Совсем неясно: кто и когда утверждал, что сейчас есть популяция, необходимая для воспроизводства вида? Никто. Хотя это основная претензия к гоминологам со стороны оппонентов. В том-то и дело, что популяции нет!
Материальные остатки жизнедеятельности животного на деле оказываются никому не нужны. Ибо с ними некому разбираться. И даже не из-за высокомерия, а из-за отсутствия специалистов. Так, в семидесятые годы были сданы на анализ волосы обычного ребенка. Ответ: они принадлежат грызуну. Одни и те же волосы, взятые нами с травы в 1988 году, были отнесены разными специалистами к хищникам семейства собачьих и к конкретному животному — косуле. Нет нужды говорить, что это взаимоисключающие семейства. И лишь выспрашивание у меня моста, где они были взяты, привело к тому, что в результатах анализа написано: семейство оленьих. Еще бы! Ведь в Заполярье косуля не водится... Волосы, в конце концов, могут принадлежать и крокодилу. Но хочется конкретности.
В одном академическом институте нашли среди волос такие, которые можно отнести к не встречавшимся ранее — уникальным. Но у нас нет эталона. Нет и специалистов по идентификации неведомых волос неведомых зверей.
...
В 1990 году ставлю перед собой и своей группой задачу получить в Заполярье какое ни на есть изображение искомого существа.
Основанием должен служить мой удавшийся вызов его в течение двух сезонов подряд. И по три очевидца этого события. Первое описано в разделе «Рассуждение о немыслимом» (1988 год), второе я опишу здесь. Конечно, можно надеяться на случайную встречу, тем более что пошли такие урожайные годы неспокойного солнца. Но хочется строить работу на более прочном фундаменте. Три освоенных приема послужат для этого основанием.
Первый прием связан с представлением о суеверии от обратного. То есть с несоблюдением суеверных запретов. В каждом народе есть свои хранители знаний, почти все пожилые люди занимаются наставничеством на основе народного опыта. Они рассказывают молодежи, как надо вести себя в поле, лесу, горах, чтобы ничто темное, в основном ночью, не смутило тебя. Следовательно, если ты хочешь именно удивиться чему- нибудь в местности, дающей для этого основания, и при этом понимаешь материальную природу страшного, а значит не боишься, поступай так, как не рекомендуется.
Второй прием заключается в выработке мною призывного крика. Я не претендую на полную имитацию крика животного, встреч с которым добиваюсь. Бесспорно одно — такого крика в лесу нет. Даже если ты носишь с собой транзистор с самыми модными записями «металла». Он поражает воображение, как было проверено, и людей, и животных.
Третий прием — запаховые приманки. Это вечерняя заварка кипятком особо душистого меда, определенных лекарственных и эфиромасличных трав, а также сушеных фруктов высокого качества, без примесей гари и гнили. Затем уже следуем мы, относящиеся к отряду приматов со своими наборами феромонов двух полов, на которые, как мне кажется, наш герой не обратил внимания.
Благодаря приемам этого арсенала поставленная летом 1989 года цель была достигнута. Животное удалось привлечь, и его увидели люди, которым он был до этого безразличен.
Конечно, трудно ставить перед собой цель сфотографировать. Особенно если ты знаешь, что во всем мире люди, оснащенные как положено, не могут сделать то, что именно, казалось бы, свойственно иному, чем у нас, социальному укладу,— установке на непременный успех, коль уж съемка в глазах безучастного большинства стала его мерилом.
У меня сложилось впечатление, что в 1989 году за нами наблюдали скрытно и больше и чаще, нежели это удалось нам. Произошло это потому, что предыдущий сезон по независящим от нас обстоятельствам все же нанес травму непродуманными действиями со стороны общественности нашему животному. Оно видело ружья и ощутило элементы преследования. Да и попавший в него камень, брошенный от страха одним из ребят, на который зверь прореагировал жалобным мычанием, тоже дал о себе знать. Для наблюдений он выбрал самое удобное место — в 25 метрах от костра, за двумя рядами деревьев, то есть буквально за двумя деревьями, из которых первое было только защитным от визуальных наблюдений за ним (па переднем плане), а второе служило не столько защитой, сколько частичной опорой. Все же привычка обыгрывать деревья и прижиматься к ним —один и. самых стойких поведенческих элементов зверя.
Трижды он наследил под этим деревом. Отпечатки ступней во всех случаях показывали путь сюда и обратно с заходом к воде, причем последний раз (из тех, которые мы видели воочию) настолько были добротны в месте топтания, что пришедший сюда через двое суток после события Л. Ершов сумел впервые в этой местности убедительно (с моей точки зрения) запечатлеть па кинопленке след опорной ноги. Как ни странно, помог дождь. В залитом водой следе можно различить каждое углубление каждого и; пяти пальцев. Сожалею, что не могу привести именно этот снимок. Нынешний (1989) сезон начался с находок следов, встреч и воспоминаний о давно прошедшем, причем не
просто под влиянием недавних событий.
...
С нами некоторое время жила умная двухмесячная лайка Цыганка, осмеливающаяся рычать на ночной лес. Появились и скромные свидетельства прихода интересующего нас животного. Начало совпало с приездом в гости и ночевкой Юры Губенко и Димы Кузьминых (юношеские голоса? «воспоминание» о прошлой осени?). С южной стороны леса к нам потянулась знакомая по прошлому году цепочка следов. Трижды слышали необыкновенные крики на болоте (как бы на вдохе). А также непонятную имитацию двусложных слов на горе. Причем мужчина воспринял их как обращение к мужской особи, а женщина — наоборот. Затем цепочка тех же следов за палаткой, причем не только ступней, но и рук: пальцы погружались в торф (это напоминает мартовские следы за селом, исследованные Л. В. Ершовым)
Когда потемнело, не только мы, но и посещавшие нас местные жители стали отмечать признаки пребывания на нашей базе истинного хозяина леса. Это и верно замеченные ребятами еще прошлогодней осенью поскрипывания-похрустывания с молниеносным перемещением, буквально обступавшие и костер и избушку. И тяжелые шаги на рассвете, когда глаза твои от ночных бдений, а то и прогулок в лес уже слипаются, и 38-сантиметровые пятипалые следы. Я не боюсь различий с прошлогодними данными в несколько сантиметров. Во-первых, из-за невозможности их даже досконально измерить — практически в большинстве случаев пальцы ног погружаются в торф, над ними непременно образуется «козырек» почвы. Во-вторых, необязательна встреча с тем же самым Афоней. Повторяю — самое важное, о чем даже страшно подумать,— если в 1988 году летом видели вместе четыре особи практически одинаково окрашенных, то в апреле этого — целых пять, а затем три. Можно «верить» или «не верить» (самое распространенное и неверное словоупотребление) этим свидетелям, но из песни слова не выкинешь!
И вообще читателю давно надо определиться. Если он хочет информации, то надо научиться выслушивать каждого свидетеля без оскорбительных сопротивлений и жажды непременной критики, чуть ли не расправы. Это право всегда останется за ним. «Легче ничего не делать», «Не ошибается тот, кто ничего не делает» — хотя и не греческая и даже не латинская мудрость, но сегодня она для меня звучит, как никогда, доказательно.
Особенно выразительными оказались следы в местах преодоления ручья. Одним прыжком с берега на берег. Хотя они без козырька, и мысль об отроческих шутках небезразлична мне. В одном удачном месте, где большой палец ноги пришелся на настоящий земляной грунт, рукой можно было ощутить папиллярные узоры его. Нам дорого, что потомственный охотник-карел однажды сурово сказал: «Таких следов не знаю». Самое сильное впечатление — расстояние между следом левой и правой ступни. А чего стоит вид перевернутых, вынутых из грунта камней (весом более шестидесяти килограммов) в четырех — восьми метрах от избушки, шуба мха, снятая с неподъемных камней вместе с маленькими деревцами. Это больше походит на устрашение или заявку о себе, нежели на поиски личинок. И мы убедились, что под ними следов живности не было.
Да, говорим мы еще и еще раз — этот грунт не подходит для заливки следов. Даже для фотографирования. А ведь след — не волк, в лес не убежит. С нами согласился и специалист самого высокого класса в области фотографии, побывавший здесь. С О. Ласточкиным было связано много надежд. У него не только самая совершенная аппаратура для ночных съемок, но и пленка чувствительностью 3200.
Замечено и нечто новое в поведении особи. Еще раз проверены нетерпимые для зверя факторы. К сожалению, обнаруженные в прошлом году пещерки оставлены владельцем-строителем после нашего посещения сразу и насовсем — ни запахов, ни следов пребывания какого-нибудь зверя. Ненарушенной оказалась и контрольная полоса, оставленная перед одной из них еще в прошлом году В. Роговым (книга написана в 1989 году).
...
Интересующее нас животное появлялось возле нашей базы в ночи со второго на третье и с третьего на четвертое августа. Это на том никем не любимом, унижающем большинство людей уровне, который Саша Приходченко еще в прошлом году охарактеризовал: «Будто какой дух нас выгоняет». Но реальные следы выдали его.
С позднего вечера началось чье-то хождение выше по ручью. Донеслись звуки ударов мелких камешков о каменные валуны в воде. Ночью, когда сидели у костра, вдруг поняли, что кто-то, очень осторожный, подошел вплотную к нашей территории. Чтобы дать возможность существу осмелеть, вошли в избушку и приникли к своим местам наблюдения. Вот кто-то вскрикнул, увидев, как человекоподобная тень проплыла по белой рубашке сидевшего в глубине напротив большого окна. Затем услышали, как кто-то стал перебирать помытую посуду у ручья. Место для «него» удачное — ниоткуда не просматривается. Уходя, этот некто как бы всем телом ударился или ударил по стене избушки. Все непродолжительно. Так что заставлял вслушиваться, и решение выйти не успело прийти ни к кому из нас. Утром обнаружили следы у ручья.
На доступном собачьему нюху понимании он приходил днем 16 и 18 августа. А 22 и 23 августа — ровно в 20 часов 45 минут. Днем его обнаружила сторожевая собака Белка, когда я осталась на базе с ней одна. (Мы не собирались работать с собаками, они попадали к нам случайно, незваными, но без них мы бы не заметили его прихода, это точно.) Сначала она неопределенно повизжала, что довольно странно для взрослой неизбалованной собаки, а затем заняла круговую оборону. Судя по ее поведению и быстро перемещающемуся взгляду на высоте около двух метров, видимый ею объект тоже перемещался довольно быстро.
18 августа дымчато-голубой чистопородный (лайка) красавец Дик, глубоко и старательно разевая пасть, беззвучно облаял южную сторону леса, так же быстро перемещая взгляд и голову, как и Белка. Но почему беззвучно?
А затем события разворачивались при всем честном народе. Тот же Дик и только что прибывший Шарик подали слабенькие голоса. Их туго скрученные в бублик царственные хвосты вдруг сразу сникли и опустились, выпрямились и спрятались меж ног, они прошли вперед не более чем на пять-шесть человечьих шагов и пребывали в таком состоянии около получаса. Когда их тревога улеглась, мы все последовали в направлении и обнаружили бесспорные, хорошо различимые глазом отпечатки пятипалых человеческого типа следов длиной 38 сантиметров. Цепочка их шла к нам и от нас. После этого весь вечер и ночью вглядывались в ту часть леса, вспоминали, что в прошлом году нам рассказали, будто собаки совсем не реагировали на зверя. Мы тоже были убеждены в этом, ибо сами видели такое поведение, когда собака еще крепче прижалась к своему спящему хозяину в момент прихода гоминоида. Надо всегда помнить, что поведение собак сильно различается, даже живущих в одной местности.
А до этого днем Валерий Тепляков, которого случайно прибила штормовая погода к нашему берегу вместе с двумя родственниками Александрами, сам обнаружил цепочку следов от ручья в горы. Он видел такое впервые, его природные скепсис и юмор дал осечку. Страстный охотник, образованный человек, в полном смысле слова бывалый таежник, он никогда не задумывался о реальности такого существа. Рассмот рев все следы, он повторил (не ведая того) слова рыбинспектора Я- М. Софронова: «Однако кто-то у вас тут неведомый ползает»...
Так вот, Валерий и увидел вечером (нацеленный Диком и Шариком) в бинокль Афоню или его родственника. Тот минутку стоял в 25 метрах, слегка развернувшись в профиль, и рассматривал нас, собак и костер. А вот и Юра Губенко, тоже с биноклем, воскликнул: «Вижу!»
Как и И. Павлов в прошлом году, почти в тот же день, они рассмотрели верхнюю часть светлого туловища, небольшую голову, литые плечи, мощную грудь. Он был огромен!
Утром очевидны вдвоем «проиграли» весь спектакль на природе. И ведь именно там, за этим деревом, нашли следы «топтания» на месте. Совсем человечьи. Но сколь огромны!
В тот же вечер, как и в прошлом году, всплыла мысль: «Может их было двое?» Ибо почти в то же время Дима Ринглер и Роман Ковалев утверждали, что заметили молниеносно промелькнувшую в противоположной стороне серовато-белую фигуру двунога.
Валерий нашел сброшенное птичье гнездо из оленьих волос и птичьих перьев. Поверх него лежал длинный необычный волос, заставивший его наклониться и поднять находку. Это при том, что он не задавался целью и ничего не собирался исследовать... В тот же день он
нашел такой же волос меньшего размера на пеньке. А Сергей Филиппов, рассматривая слепок следа, обнаружил такой же волос, не просто приставший к нему, а почти загипсованный. Да, если бы эти люди знали, сколь бесполезны попытки узнать, кому они принадлежат, тем более те из них, которые не имеют эталона. Их в прошлом году классифицировали даже как относящиеся к животным, которые в этих краях не водятся. Получен и высококвалифицированный ответ от учреждения, снабженного несколькими видами микроскопов. Сделан вывод, что волосы не имеют аналогов. Что бесспорно можно исключить оленя, косулю, лося, грызунов и прочая, и прочая. Молчат загадочно зарубежные коллеги, которые так хотели кое-что поисследовать. Уж такая опасная тема! Пока в мире нет специалиста, который мог бы работать с таким материалом, но человек жив надеждой.
Днем 23 августа с П. взволнованные заявились Юра, Роман, Сергей, Константин, Анатолий с криком: «Где бинокль?» Они уверяли, будто дважды видели днем с озера на горе две серовато-белые человеческой формы фигуры, идущие размеренным шагом, будто наклоняясь за ягодами: «У нас в белой одежде за ягодами не ходят!»
23 августа вечер сложился, как и предыдущий. Без четверти девять Афоню почуяли собаки. Он выдал свое присутствие. Опять стоял, рассматривал. Опять мелькал среди деревьев. Конечно, все это не просто так. Мы предприняли все уловки, чтобы он пришел. Валерий протянул мне бинокль, не веря своим глазам. Я сказала: «Так и должно быть». Он ответил спустя несколько минут: «Не знаю, как должно быть». А затем: «Но, пожалуй, нам пора зайти в избушку». Когда он последним закрывал за собой дверь, на крышу упал камень.
Чтобы пойти такому животному навстречу, нужна не просто и не только решимость, смелость. Нужна еще и оправданность этого шага. А как всегда случалось до сих пор, аппаратура была уже увезена, человек, сменивший мастера высокого класса, именно в тот вечер остался ночевать на другом берегу. Да и будь он здесь, какая пленка даст возможность снять!
Чем кончилась осень? Валерий уже был прочно привязан идеей увиденного к этой местности. Вот он-то с Сергеем Маркеловым, героем прошлогодних событий Сашей Приходченко и еще несколькими ребятами сентябрь с переходом на октябрь и обретались возле базы. Несколько раз слышали ночные глухие удары-стуки в стену избушки со стороны ручья, а также глуховатый, несколько утробный животный крик. На приход посетителя реагировали Альма и Ойхон — ощетинились, дрожали, одна прижалась к лежащему хозяину, как и в 1988 году. Причем С. Маркелов оставался на ночь в избушке один. Слышал обвалы камней вверху. В ночь с пятого октября на шестое ничего необычного не заподозрил и в ответ на стук подал возглас: «Валера, ты?» Что, естественно, осталось без ответа. Еще однажды Сергей с Сашей спали вдвоем на нарах. Работал невыключенный магнитофон. Сергей проснулся от глухого крика издалека, причем, как уже кое-кем отмечалось, он не забивал ни музыку, ни шум ручья. Затем «этот» же рявкнул громче. Проснулся Саша: «Слыша¬ли»? И бросился под спасительные нары с угрозой, что оттуда не вылезет. Но человек слаб: все любят страшное и возвращаются к нему в надежде разгадать — вот в чем сила!
В то же примерно время почти рядом с базой трое рыбаков возвращались с рыбалки и увидели животное часов в 14—15. Они только поднялись на гору Ж. и сразу увидели.
— Смотри, смотри, кто-то бежит, быстро как, или на велосипеде?
— Ты что, чокнулся, что ли? Можно ли по горам на велосипеде?
Двуногое существо серого цвета, слегка согнувшись, действительно бежало плавно, как при езде на велосипеде, но быстро и «выделывало» такие же зигзаги, как бывает при езде на велосипеде. Наверное, это потому, что оно постоянно оглядывалось на рыбаков, поворачиваясь к ним всем туловищем. Затем оно скрылось в районе У. перевала, в так называемой Чертовой трубе.
Взволнованные событием, рыбаки рассуждали: «Или он шел за нами, а потом «сообразил», что спрятаться негде и мы его видим?» В селе один из них подошел к Теплякову: «Теперь я верю, что ты видел похожее на человека животное...»
Последним аккордом прозвучало сведение, поступившее от ребят, которые у базы, поднимаясь к вершине сопки, заметили огромную волосатую фигуру. Из четверых очевидцами стали двое. Вот и все события 1989 года.
_______________________

Этот случай пересказывает и Марина Попович в своей книге «НЛО над планетой Земля» (тоже приведу полностью):
В Хибины
1990 год. Новые данные о снежном человеке, снова тайна зовет к себе, невозможно усидеть на месте. На этот раз место наблюдении — Хибины, север России, Кольский полуостров.
Экспедиция готовилась целый год, возглавила ее известный в стране криптозоолог Майя Быкова, которая занимается изучением снежного человека уже более 20 лет.
В группу входили уфологи Леонид Ершов, занимающийся много лет криптозоологическими объектами (он — исследователь-одиночка, живет в Заполярье), Ирина Немеш — директор школы из Горьковской области, Игорь Бурцев — ученый-исследователь, десятки лет посвятивший поиску и изучению йети, главный редактор журнала "Феномен" — Марк Андрющенко, Олег Лебедев — инженер-конструктор, микроэлектронщик и другие.
К нашему большому сожалению не смогли присоединиться к группе Виктор Рогов и Михаил Гаврилов, которым повезло повстречать йети в 1989 году. В ту экспедицию входила и Майя Быкова. Снежный человек, по их прозвищу Афоня, посетил избушку. Вот что об этой встрече рассказала мне Майя Быкова:
"Мы вызывали Афоню минут 15 после 23-х часов. Хотя к тому времени он и ушел очень далеко, но ответил нам. Он подошел к избушке, когда мы, отчаявшись, вошли внутрь ее. Шел 3-й час ночи. Дважды забросив по камню на крышу, он как бы предупредил о своем приближении. Затем он вспрыгнул на крышу и там сделал несколько прыжков, а потом лег на крышу и свесил руку. Пытаясь просунуть руку в окно, он наткнулся на стекло, и мы увидели только руку, которая медленно проплыла за окном. Затем он спрыгнул, обошел избушку, и его увидели в профиль я (Майя), Владимир и Михаил. Михаил Гаврилов решил выйти на улицу, но я и Рогов отговорили его делать это. А на утро на том месте, где ночной гость прыгал с крыши, нашли глубокий отпечаток босых ног Афони. По определению специалиста, вес гиганта должен быть не менее 300 кг…".
Приехали мы в конечный пункт нашего сухопутного маршрута в районный центр, село Ловозеро. Встретили нас приветливо, даже дружелюбно. У многих не было одежды и обуви на дождливую погоду. Сельчане нас снабдили ими, а часть — купили в сельском магазине. Накормили вкусной ухой и макаронами по-флотски. И на заранее приготовленном катере мы отправились в путь. Теперь уже по большому озеру. К сожалению, погода портилась и наш провожатый — инспектор по маломерным судам, торопил нас, так как из-за затяжных штормов мы бы вообще не смогли отсюда уехать. Нас это никак не устраивало, потому что отпускные дни у всех были сочтены, и проводить их в селе, пусть даже у очень дружелюбных селян, нам не хотелось.
Из различных рассказов местных жителей мы узнали о том, что здесь появились "снежные люди" и многие их видели. Особенно интересным был рассказ редактора местной газеты об одном из сельчан, — Андрее Ивановиче Б.
Однажды он собирал материал для полозьев и лозу. И только нагнулся, чтобы топором сделать надрез на дереве, как боковым зрением увидел, что от ствола соседнего дерева отделилась фигура. Поскольку она была очень высокая, его лицо оказалось на уровне груди незнакомца. Тело лесного жителя все было покрыто коричневой шерстью. Вдруг он внезапно схватил Андрея Ивановича, сделал несколько раскачивающих движений, оторвав его от земли, и швырнул в сторону. Пролетев метров 5–7, он упал в кустарник. Когда опомнился, то увидел огромное существо, которое, глубоко втянув голову в плечи, уходило в сторону гор, не оборачиваясь. Только теперь Андрей Иванович осознал все, что произошло, и от страха его забил озноб…
Также рассказали нам историю, которая произошла с десятиклассниками.
Во время весенних каникул четверо ребят пошли в поход в те места, где чаще всего видели "снежного человека". Через несколько дней их всех нашли мертвыми. Один находился в палатке, а другие на разном отдалении от нее. Одни говорили, что, мол, их напугал "снежный человек", и они умерли от страха. Другие — что, скорее всего, они попали под снежную пургу и погибли от переохлаждения. Причина смерти не была выяснена.
Наша экспедиция продолжалась. Катера, на которых мы плыли, шли друг за другом. На поверхности воды стали появляться "барашки", а это предвещало шторм. И все-таки, мы причалили к одному из островов и высадились на него. Весь берег был покрыт мелким кустарником с красными и черными ягодами. В воздухе струился приятный аромат разнотравья. Но полчища комаров и оводов, ринувшиеся на нас, не дали нам насладиться красотой острова, и через пятнадцать минут мы уже отчалили от берега.
Шторм крепчал. Волны захлестывали всех, кто сидел впереди. Продрогшие и промокшие, мы увидели долгожданный причал — высокий берег, избушки, на "курьих ножках" (на полутораметровых столбах), с покосившимися крышами, вокруг которых было много щепок, деревьев, сучьев.
Мы быстро выгрузили наши вещи, распрощались с моряком и принялись за благоустройство нашего лагеря, Олег Лебедев разжег костер, и я принялась готовить полевой суп, на который получила заявку еще на катере. Мы заменили сено в избушке и стали ставить палатки. Помня о том страхе, который я пережила на Памире при невидимом контакте со "снежным человеком", я решила спать в домике и ни на шаг не отлучаться от Майи Генриховны.
Тогда, в экспедиции на Памире, со мной была моя дочь. Она хотела ехать со мной и в эту экспедицию, но я наотрез отказалась от ее присутствия, вспомнив, что было в прошлый раз. Мы тогда проводили много экспериментов, пытаясь выйти на контакт с йети. Было замечено, что он легче выходит на контакт с детьми. Моей дочери тогда было тринадцать лет и она принимала участие в одном из таких экспериментов. Мы жили с ней в одной палатке, и однажды ночью йети вышел на контакт с дочерью, при этом сильно испугав ее. В эти дни я пережила нечто большее, чем страх.
Конечно, пережив леденящий душу холод от неизвестности, можно было бы и не испытывать судьбу еще раз. Ан нет! Любопытство взяло верх. Итак, разговоры у костра, немного обо всем и все о нем…
Майя куда-то удалилась, и вдруг мы услышали ужасный нечеловеческий крик. Оказывается, это она подражала призывному крику "снежного человека", которому ее научили ребята. Той весной они несколько раз видели Афоню и даже "играли" с ним. Он тогда прятался от них за деревьями.
Юра, Роман, Сергей, Костя и Анатолий наперебой рассказывали, что Афоня дважды приходил к их избушке, бросал камни в крышу и кричал. Тогда-то они и научились подражать его голосу.
Многие рассказывали о встречах с йети, но особенно меня взволновал случай с Валентиной Григорьевной Прокоповой — кандидатом технических наук, единственной в стране женщиной-взрывником (кем только не работают наши женщины?!). Я записала ее рассказ на магнитофон и вот, что она мне поведала:
"Однажды осенью 1988 года с группой туристов, прихватив с собой двоих детей, я отправилась на одну из станций у подножия гор. После многочасового перехода все спустились к реке для привала. Молодежь заторопилась чуть вперед, а я отстала, залюбовавшись красотами осени. Глаза скользнули по свежему надлому деревца, развороченному непонятно кем пню (места, нетрадиционные для туристов). А далее… большие следы вели в кустарник. Сравнить их можно было разве что со следами Гулливера, оставленными в стране лилипутов…
Именно созерцание всего этого в самом начале было нарушено незнакомым гортанным звуком. Все это заставило тревожно вглядываться в глубину чащи.
Затем я быстро догнала своих спутников. После привала все заспешили к поезду. И опять я задержалась, то ли соблазнившись ягодами, то ли пытаясь разобраться в своих ощущениях. Я не сомневалась в том, что догоню своих спутников. Тут я поняла, что собираю ягоды по недавно обнаруженным следам. Вдруг подняла голову. Показалось, что в несколько мрачной части леса стоит обгоревший ствол дерева. А вокруг него не было никаких признаков гари. Живой бурый медведь? Стоит на задних лапах? Какой большой! Передние лапы сложил на груди. Всем мускулистым торсом повернут вправо. Что-то там его тревожило. Меня будто бы не заметил. Потом оказалось, что он растягивает широко рот, как бы имитируя артикуляцию небывалого крика (рот-то не раскрыт, а губы растянуты). При этом поворачивает голову в сторону слабо доносившихся человеческих голосов. Я подкралась поближе, чтобы рассмотреть "медвежью" морду, торчащие уши вверху головы, но их не оказалось! Зато большой рот был действительно растянут до ушей, будто в улыбке. Затем губы его стянулись в трубочку. Он вдруг сделал движение, похожее на зевок. Шеи у него не было. Или была очень короткая, потому что голова, казалось, была посажена в плечи. Рост его был огромен. Рот и глаза окаймлены светлыми подпалинами. Плечи и мышцы рук хорошо развиты, а это были именно руки, а не лапы. Таким мышцам мог позавидовать любой спортсмен. "Какой-то странный медведь", — подумалось мне. Ни один из известных видов не походил на него. Неужели это он — "снежный человек"? Его ищут во многих местах планеты, а он вот, запросто стоит здесь, в низине реки, беспокойно озираясь вокруг. Вспомнились сразу и гортанный звук, и развороченный пень, и большие следы во мху.
Все было настолько нереально, что я, потеряв бдительность, вышла из своего укрытия и придвинулась к нему. Не каждый день увидишь такое! И тут он увидел меня, шагнул навстречу, дальше я не стала испытывать судьбу, так как последствий этой встречи вряд ли кто мог предвидеть. Мне удалось уйти. Было три часа дня…"
Первая ночь в лагере прошла в воспоминаниях и несмотря на усталость, опять уснули только утром, оставив дежурных у костра. Майя, имея большой опыт и зная некоторые приманки, без суеты заварила кипятком особо душистый мед и ароматные травы, сушеные фрукты. Затем сложила у ручья металлическую посуду и несколько раз призывно прокричала, имитируя крик "снежного человека".
И только на третий день удалось привлечь это существо. "Снежный человек" был осторожен и подкрадывался к палатке только ночью. Видимо, это было связано с неосторожным поведением предыдущих экспедиций. Охотники пытались стрелять в него, а один из туристов от страха бросил в него камнем, на что "снежный человек" ответил жалобным мычанием…
После каждой ночи мы наблюдали свежие следы. Мы старались проследить куда они ведут, и заметили, что обычно он останавливался в двадцати пяти метрах от костра за двумя деревьями и, по-видимому, оттуда следил за нами. Через три дня к нам присоединился Леонид Ершов. Ему удалось заснять следы, которые четко выделялись, потому что были наполнены водой после прошедшего недавно дождя.
В экспедиции было много фотографов, которые пытались фотографировать лесного хозяина, но ни один кадр не получился.
Приезжали к нам и местные жители, которые также заметили признаки пребывания в этих краях "снежного человека". Прошлой осенью они видели и слышали загадочные поскрипывания, похрустывания с молниеносным перемещением. Особенно тяжелые шаги раздавались там, где "хозяин" преодолевал ручей. Он делал это одним прыжком, и следы в этом месте были очень четкие и глубокие, и их длина была более сорока сантиметров. А однажды мы обнаружили перевернутые камни, вес которых был около ста килограммов. Особенно поразило нас расстояние между отпечатками следов правой и левой ноги.
На восьмой день нашей экспедиции мы уже детально познакомились с местностью. Олег Лебедев, как истинный альпинист, "покорил" самую высокую вершину гор, которыми мы каждый день любовались. Многие из нас на катере прошли все озеро из конца в конец и нашли много чудных мест, где еще не успел наследить человек.
По вечерам мы собирались у костра и делились друг с другом увиденным и пережитым. Все наблюдения мы записывали в дневник экспедиции, из которого потом получились замечательные книги о йети.
В один из таких вечеров я услышала продолжение об истории с Алексеем Ивановичем. Тогда, по возвращении в Ловозеро, он рассказал о случившемся редактору местной газеты. Журналист решил перепроверить рассказ местного оленевода, и они вдвоем отправились в те места, где произошла встреча Алексея Ивановича со "снежным человеком".
Когда катер подходил к берегу редактор заметил, что недалеко от места предполагаемого причала их судна, в зарослях кустарника мелькала какая-то неясная тень, похожая на огромного человека в мохнатом комбинезоне.
Он схватил один из трех фотоаппаратов, висевших на груди, и привел его в готовность.
Катер мягко уткнулся (уперся) в грунт берега. Подняв головы, журналист и Алексей Иванович замерли от неожиданности, в нескольких метрах от них, на тропе стоял гигант в полный рост, внешне походивший на "снежного человека", описываемого в литературе.
Трясущимися руками редактор передвинул затвор фотоаппарата и сделал несколько снимков. Услышав щелчки, неизвестное существо издало крик недовольства, резко качнув из стороны в сторону головой. От этого дикого, нечеловеческого крика мужчины в катере потеряли равновесие, катер закачался на волне. Пришлось хвататься руками за поручни бортов.
Когда в катере установилось равновесие, тропа была пуста.
Как и куда исчез снежный человек — осталось тайной.
Была надежда на то, что снимки, сделанные журналистом, подтвердят, что встреча со снежным человеком действительно состоялась.
Каково же было разочарование фотографа и его спутника, когда выяснилось, что пленка засвечена.
Еще раз люди убедились в том, что лесной житель способен разрушать эмульсионный слой фото- и кинопленок, видимо, на волновом или молекулярном уровне.
Я, находясь здесь, очень хотела встречи с Афоней, хотя подспудно меня терзал страх…
Я много слышала о нем за это время от Майи Генриховны, которая систематически, каждое лето приезжает в Заполярье, надеясь на встречу со своим "подопечным".
___________________________

А вот похожая как две капли воды история из книги «Взгляд в спину» Ольги Кошмановой — знатока духовной культуры манси и собирательницы таких историй, но, в отличие от Быковой и других криптозоологов, она называет таких существ не только «реликтовыми гоминоидами», но и честно, по старинке — лесными духами.

Итак, я еду в Юмас. Свою поездку хочу использовать и для сбора сведений о реликтовом гоминиде. Дело в том, что еще в
мае 1988 года мне рассказал один мой знакомый – Саша Яворский, охотник и рыбак, что осенью 1987 года, будучи на охоте,
в охотничью избушку, к нему пришел шаман (так он называет себя, и под этим именем его знает вся округа) Актаев Василий
Андреевич и рассказал, что он только пришел из Зимней Рахты и там было такое!
– Я всю ночь молитвы читал. А утром перекрестил ребят и ушел от них. Там оставаться побоялся…
Успокоившись, рассказал, что несколько дней назад их троих рыбаков из деревни Юмас забросили на вертолете в
район Зимней Рахты. И там в первую же ночь с ними приключилось…
Тогда же Саша пошел туда, был в той же избушке, видел ребят, говорил с ними. Они ему рассказали, подтвердили. Но в
его присутствие ничего подобного не происходило. Вот мне и хотелось увидеть всех троих, поговорить с ними.
Все живут в Юмасе, работают в Юмасинском рыбоучастке.
...
Анатолий поднимается, и мы отходим слегка в сторону по причалу. Павлов – молодой мужчина крепкого телосложения, лет за 30.
– Кабинетов у меня нет, – улыбается.
Я прошу его рассказать о том, что случилось осенью 1987 года.
– 18 октября 1987 года нас троих на вертолете забросили на Зимнюю Рахту. Это рыбацкий стан. Там две избушки, одна старая и уже нежилая, а вторую новую поставили. И вот с вечера, как только мы легли спать, но я еще не успел уснуть, как услышал, что наши собаки (а у нас их было две) хай подняли. Начали очень сильно и озлобленно лаять, и тут мы услышали, что к избушке кто-то идет. Шаги такие… Такие – как вроде бы дрова на земле колют. Избушка новая, сухая. Так все и отдается. Я открыл дверь и хотел выйти и посмотреть, но собаки со страхом бросились мне под ноги, пытаясь спрятаться в избушке. Я ногами загородил им дорогу и не пустил в дверь. Так они и остались на крыльце избушки. Мне хотелось выяснить, кто пришел, но было очень темно, и я никого не увидел. На нас напал страх…
Медведь к избушке не подойдет, если там человек (знает!), лось – тем более. Да и медведи к этому времени в берлогу залегают.
Но я сразу же понял… Ведь место-то заверованное!.. Вот тут-то и началось. Ходить-топать он начинал с моего угла и вокруг избушки… Земля содрогается, как бы кто стучит по ней. Мы в страхе сидим… Собаки… Собаки в сенях вроде бы из себя выходят, даже не лают, а как бы взвизгивают и хрипят. Он уходил раза три, снова приходил. Так продолжалось с полдвенадцатого часов до трех. Это примерно. Ведь мы время не засекали. По шагам слышно было, как уходит, приходит…
Шаман как услышал, сразу же начал молитвы читать…
– Скажите, пожалуйста, хотя мужчины всегда пытаются это скрыть, вам было очень страшно?
– Да. Страх как-то даже сковал, и было очень неприятное состояние. Я часто бываю в лесу и много чего знаю. Без этого нельзя (Павлов имеет в виду знание законов тайги и правила поведения в лесу человека).
– Бывает и так, что идешь по лесу и на тебя как бы что-то навалится… Как бы на плечи кто сел… – и Анатолий делает плечами такой жест, как будто скидывая неведомую, но очень тяжелую силу. – Бывает и такое. Следы? Нет, следов не было, да и не могло быть. Снег тогда еще не выпал, а там бор, почва твердая, на ней следы не остаются. Кто там был? Я уже говорил. Шаман был, ну тот, что молитвы, забыв, что он язычник, читал, Актаев Василий Андреевич и еще Володя Абрамкин. Трое нас было.
Володя совсем еще молодой, только в армию собирается.
– Можно с ним поговорить?
– Да, конечно же! Он на строительстве дома работает.
И мы идем на строительство нового дома. Ворота центрального входа Юмасинского рыбоучастка нараспашку, покосившиеся. Видимо, давно не закрывались – открывались.
Володя Абрамкин, а точнее, Абрамкин Владимир Викторович, 1970 года рождения, образование 11 классов, рабочий Юмасинского рыбоучастка, на днях ждет повестки в ряды Советской Армии. Володя высокий (под метр девяносто), сутулый, нескладный парень. Ввиду жаркой погоды все они на строительстве обнажены до пояса. У Володи на груди крест.
– Верующий? – спрашиваю, улыбаясь.
Он пожимает плечами и начинает рассказывать то, что с ними было.
– Нас на вертолете забросили. И пока мы таскали к избушке вещи, я очень устал и сразу же с вечера уснул. Потом меня разбудил Анатолий. И тут я услышал шаги. Кто-то ходит вокруг избушки, да так, что во всей избушке отдается. И шаги такие, будто чурки колют на земле. Я уж плохо и помню. Помню, как проснулся, сел, да так и сидел охолодевший. Я молодой, не знаю, что делать… Что особенного? Ну, страх. Я сидел и только головой вертел, больше, по-моему, ничего не мог и делать онемевший. И собаки еще… Когда Анатолий пошел к двери и хотел выйти, собаки со страху в избушку влетели. Анатолий стал их выгонять, короче, просто выпинывать из избушки, и тут я заметил, что одна из собак почему-то мокрая… Выкупаться она нигде не могла, а почему мокрая оказалась, ума не приложу. До воды далеко, да и в октябре какая собака и зачем полезет в воду, там шуга уже идет.
– А второй раз? Ну, когда ты один был…
– Так это уже в феврале этого года! (1988 г.). Тогда я там был один. Да, в той же избушке на Зимней Рахте. Один был, точнее, со мной собака была. На этот раз собака была со мной в избушке. Она очень испугалась, под нары забилась… И тут я вновь услышал шаги… Кто-то идет, снег поскрипывает. Все ближе и ближе… Я встал, печь расшуровал. И снова страх одолел.
Запора у дверей нет… Я один… Но тут быстро все стихло, страх прошел. Да и собака успокоилась.
Наутро следы смотрел, но возле избушки их не было.
– Кто же это мог быть?
– Так места там заверованные!
Никто из моих рассказчиков не ответил на вопрос, кто был, кто мог быть? Все как один дружно отвечали на этот вопрос: «Да места там заверованные… А как и что, «догадайся, мол, сама».

Рассказ одной старой учительницы. По ее словам, она очень дружно жила с местным национальным населением таежного края, знала их язык, соблюдала (или пыталась это делать) их обычаи и традиции. В ответ местные женщины тоже доверяли ей кое-какие тайны и даже иногда брали в лес по ягоды. И вот однажды осенью она напросилась в лес по бруснику.
– Нас было трое. Пришли в лес и начали собирать ягоду. И тут я увидела, что кроме нас троих кто-то еще собирает ягоду. Четвертый. Этот четвертый был вдалеке от нас, и, хотя было очень тепло, был одет в зимнюю шапку, и поэтому голова его казалась слишком большой. Меня это очень заинтересовало, и я спросила одну из женщин:
– Кто там? Ведь нас было трое, кто еще пришел?
Она дернула меня за подол к земле и недовольно сказала:
– Пришла по ягоду – вот и собирай!
Но мне очень хотелось выяснить, кто же все-таки там? Я видела, как он ходит, наклоняется, разгибается, ест ягоду. Там
был человек. Но кто? И я снова обратилась к спутнице:
– Нет, пойду и посмотрю, кто же это?
Тогда она очень сердито, даже гневно вновь одернула, давая понять, чтобы я не осматривалась кругом, а занималась своим делом, и в сердцах добавила:
– Священный зверь! Не видишь, что ли?
Я знала, что священным зверем они называют медведя. Но то был не медведь! Через некоторое время он ушел в глубь леса, и я его больше не видела. Но и до сих пор уверена, что это был не медведь. После этого еще несколько раз пыталась заводить разговор на эту же тему, но ничего не получилось. Женщины просто молчали или же делали вид, что не знают, о чем речь. Тогда я ничего не знала о комполене – хозяине леса, но сейчас уверена, что тогда был он!

В одном из хорватских музеев нашли оригинал картины Николая Рериха «Идолы. Языческая Русь» 1913 года, сообщили в российском посольстве в Хорватии.
«Наибольшую ценность представляет собой картины «Идолы. Языческая Русь» 1913 года», - сообщили в диппредставительстве, говоря о найденных картинах Рериха. Дипломаты сообщили, что это оригинал - до сих пор была известна только единственная уменьшенная копия, которая находится в нью-йоркском музее, передает ТАСС.
В пятницу сообщалось, что сотрудники посольства России в Хорватии обнаружили в одном из местных музеев 10 картин Рериха, которые до сих пор считались утерянными. Картины были привезены в Хорватию с согласия Рериха в конце 30-х годов, их использовали в выставке. Картины остались в музее, после чего началась война и «об этих картинах фактически забыли», - заявляли в посольстве.
Представитель посольства заявил, что все картины находятся в идеальном состоянии, в оригинальных рамках. Картина «Идолы. Языческая Русь» - в рамке, сделанной Рерихом собственноручно. На ней изображены головы алтайских медведей.

Также в Хорватии найдены «Тибетский стан» (1931), «Шествие утра» (1931), «Путь на Кайлас» (1931), «Канченджанга» (1924), «Ашрам» (1931), «Жилище Такура» (1931), «Ташидинг» (1924), «Паранирвана» (1927), «Приказ учителя» (1931).

Предполагается, что картины «Тибетский стан», «Шествие утра» и «Путь на Кайлас» являются авторскими копиями, написанными к выставке. Особую ценность также представляют картины «Канченджанга», «Ташидинг» и «Паранирвана».

Сейчас ведется работа по возвращению картин в Россию.

источник: http://vz.ru/news/2017/2/20/858880.html

На мой взгляд, версия правдоподобная. Такие планы должны были быть, просто исходя из логики всех действий администрации Обамы за последние 4 года.
____________________

Стивен Коэн, американский историк и политолог, выступил по американскому ТВ с комментарием, которому в Интернете дали заголовок: «США готовились к нанесению масштабного удара по России». «Впервые в своей жизни, начиная с 1960 года, я считаю очень реальной возможность войны между Россией и Соединенными Штатами», — говорит о президентстве Барака Обамы этот американский профессор, получивший статус изгоя в американских «мировых СМИ».
«Недавно стали известны планы высших американских чиновников, которые были связаны с прямым развязыванием вооруженных действий с Россией, — сообщил Стивен Коэн. — На начальном этапе такими странами должны были выступить Украина, Турция и Ближневосточные монархии, которых США активно вооружали и готовили. Большое значение в этом первоначальном ударе придавалось и придается террористическим группировкам ИГИЛ и Аль-Каида (обе запрещены в России)».
Получается, Россию планировали атаковать с трёх направлений: с украинского, с кавказского (из Турции), и со среднеазиатского, для чего ИГИЛ должен был создать ваххабитский плацдарм в Сирии. Для этого Вашингтон запланировал два государственных переворота: на Украине и в Турции, и военный разгром сирийского правительства Башара Асада. Однако план удался только частично: переворот на Украине осуществили, а вот в Турции — нет. Провалился и план свержения Асада ИГИЛ.
Знала ли Москва об этом плане? Когда США в феврале 2014 года начали активную фазу госпереворота в Киеве, Владимир Путин в Сочи, на пресс-конференции, обронил по этому поводу фразу: «Они начали раньше…» В смысле: Москва ожидала «смену режима» на Украине в начале 2015 года, на очередных украинских президентских выборах, что было логичнее, и позволяло сделать эту операцию более легитимной.
Похоже, Москва что-то знала об этом плане и готовила свой контрплан по отражению американской агрессии «чужими руками» третьих стран. Поэтому американский план и пошёл не так, как задумывался.
Госпереворот в Киеве США провели, но Москва воспользовалась утратой легитимности пришедшего на крови бандеровского режима, и решительно воссоединила Крым (теперь понятно, почему она действовала так решительно). И этим взяла в свои руки ключ к Чёрному морю. Из Крыма Чёрное море простреливается ракетами вплоть до Босфора, поэтому американский флот лишился безопасной позиции в море, не мог поддерживать огнём бандеровские ВСУ, а вдобавок ставилась под удар морская коммуникация в Одессе.
По этой же причине Москва поддержала восстание на Донбассе, сковав этим наци-патриотические батальоны и ВСУ, в результате бандеровский режим стал обескровливаться. Добил украинское направление удара на Москву сепаратный Минский мир между Москвой, Берлином и Парижем. США не случайно в этих переговорах не фигурируют: они не могли участвовать в Минских соглашениях, если готовили нападение на Россию с помощью третьих стран, «большую войну» в Европе.
О «большой войне» проговорился президент Олланд, когда летел в Москву с канцлером Меркель на сепаратные переговоры с Владимиром Путиным. Евросоюз испугался «большой войны» в Европе, и, наперекор Вашингтону, пошёл на заключение Минских соглашений с Москвой, причём на выгодных для Москвы условиях. Сенатор Маккейн на Мюнхенской конференции по безопасности возмущался: «Зачем Меркель и Олланд летят в Москву?»
Выгодный для России текст Минских соглашений говорит о том, что Россия была готова воевать. Путин отклонил приглашение приехать на Мюнхенскую конференцию по безопасности, Москва просто молчала… Это испугало Меркель и Олланда, и они пошли на уступки России в Минске. Эскалации ситуации на украинском направлении удалось избежать.
В Турции Вашингтон дважды пытался снести Эрдогана: с помощью цветной революции вокруг событий на площади Гизи в Стамбуле, а затем с помощью откровенного военного переворота. И оба раза неудачно, причём второй раз Эрдоган устоял не без помощи России, которая, сообщают дипломатические иранские источники, вовремя предупредила Эрдогана, что ему готовят участь Каддафи. И Эрдоган сделал для себя окончательные выводы: пошел на сближение с Россией и Ираном в Сирии.
Эрдоган, как ответственный турецкий лидер, понимает, в чьих интересах российско-турецкий конфликт, что Турции отводится в нём роль пушечного мяса, и установил как бы демонстративно дружественные отношения с Путиным. То есть Эрдоган отказался воевать с Москвой, и это стоило ему двух попыток госпереворотов со стороны Вашингтона.
В этом ряду стоит и провокация с атакой российского Су-24 в Сирии, который был сбит «в спину» истребителями с турецкой базы Инджерлик, ставшей позже командным пунктом военной попытки госпереворота против Эрдогана. Тогда спровоцировать российско-турецкий конфликт не удалось, и, видимо, и была дана команда на военный путч против Эрдогана.
На третьем направлении, с целью недопущения создания в Сирии ваххабитского плацдарма под знаменем ИГИЛ, или под другими вывесками, Москва действовала не менее решительно, чем в Крыму. В Сирии впервые были применены Воздушно-космические силы России. В результате Башар Асад устоял, ИГИЛ и связанные с ним группировки терпят поражение, Россия, Турция и Иран становятся гарантами мирного процесса в Сирии, вообще без США. Вашингтон приглашают в Астану посмотреть со стороны на переговоры новых гарантов Сирийского урегулирования.
Таким образом, удары с двух направлений Москвой на сегодня отражены, однако, украинское направление только заморожено. Причём оно опасно тем, на что указывает и Стивен Коэн: «Американские и западные лидеры поддержали нацистские группировки в Украине». Коэн призывает Запад прекратить любое сотрудничество с силами, оправдывающими нацизм. Если вдуматься, это по-настоящему тревожный и опасный факт: Запад поддерживает на Украине бандеровские неонацистские силы, объявляет полуфашистскую страну — демократической, как и гитлеровскую Германию, в стадии становления, когда, помнится, даже члены королевской семьи Великобритании «кидали зиги» — вскидывали руки в фашистском приветствии…
«Лишь благодаря решительным действиям Владимира Путина, развороту Турции в сторону России и после того как с глаз НАТОвских военных спала пелена о возможностях ВКС России, было решено временно отказаться от военного удара», — подводит промежуточные итоги Стивен Коэн. И возлагает надежды на президента Дональда Трампа, что он начнёт «политику разрядки в отношениях с Россией». А России в этой ситуации остаётся возлагать надежды на армию, флот и ВКС. И мудрость российского Генштаба.
Источник:
https://topwar.ru/107358-plan-napadeniya-obamy-na-rossiyu.html

Журнал «Новое восточное обозрение» в английской версии опубликовал интересую статью небезызвестного Уильяма Энгдаля о кризисе беженцев Европе.
Я приметил для себя две вещи:
1) Редкое упоминание в публикациях Джозефа Ретингера (одного из основателей Бильдербергского клуба) и его скрытой деятельности. Судя по всему, он был эмиссаром Римско-католической церкви. Связным посредником между иерархами Ватикана, западными спецслужбами и политиками. И участвовал в создании таких организаций, как Совет Европы (предтеча нынешнего Евросоюза). Из этого следует, что Ватикан участвовал в создании и направлении всех крупных западных структур.

2) Т.н. «кризис беженцев» в Европе — спланированная акция западных элит и Ватикана. Им необходимо запугать белых изнеженных европейцев, сковать страхом и сделать податливыми для нужных внушений, чтобы массы начали искать «спасителей» от заполняющих Европу орд с Востока. И когда привычный уклад жизни европейцев будет сломан, такими «спасителями» должны стать те же старые европейские элиты, курируемые Ватиканом. Такой вот хитроумный план в стиле папы-иезуита. Вспоминаются слова Инквизитора в романе Достоевского «Братья Карамазовы»:
«...ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы! А видишь ли сии камни в этой нагой раскаленной пустыне? Обрати их в хлебы, и за тобой побежит человечество как стадо, благодарное и послушное, хотя и вечно трепещущее, что ты отымешь руку свою и прекратятся им хлебы твои.» Но ты не захотел лишить человека свободы и отверг предложение, ибо какая же свобода, рассудил ты, если послушание куплено хлебами? Ты возразил, что человек жив не единым хлебом, но знаешь ли, что во имя этого самого хлеба земного и восстанет на тебя дух земли, и сразится с тобою, и победит тебя, и все пойдут за ним, восклицая: «Кто подобен зверю сему, он дал нам огонь с небеси!» Знаешь ли ты, что пройдут века и человечество провозгласит устами своей премудрости и науки, что преступления нет, а стало быть, нет и греха, а есть лишь только голодные «Накорми, тогда и спрашивай с них добродетели!» — вот что напишут на знамени, которое воздвигнут против тебя и которым разрушится храм твой. На месте храма твоего воздвигнется новое здание, воздвигнется вновь страшная Вавилонская башня, и хотя и эта не достроится, как и прежняя, но всё же ты бы мог избежать этой новой башни и на тысячу лет сократить страдания людей, ибо к нам же ведь придут они, промучившись тысячу лет со своей башней! Они отыщут нас тогда опять под землей, в катакомбах, скрывающихся (ибо мы будем вновь гонимы и мучимы), найдут нас и возопиют к нам: «Накормите нас, ибо те, которые обещали нам огонь с небеси, его не дали.» И тогда уже мы и достроим их башню, ибо достроит тот, кто накормит, а накормим лишь мы, во имя твое, и солжем, что во имя твое. О, никогда, никогда без нас они не накормят себя! Никакая наука не даст им хлеба, пока они будут оставаться свободными, но кончится тем, что они принесут свою свободу к ногам нашим и скажут нам: «Лучше поработите нас, но накормите нас». Поймут наконец сами, что свобода и хлеб земной вдоволь для всякого вместе немыслимы, ибо никогда, никогда не сумеют они разделиться между собою! Убедятся тоже, что не могут быть никогда и свободными, потому что малосильны, порочны, ничтожны и бунтовщики. Ты обещал им хлеб небесный, но, повторяю опять, может ли он сравниться в глазах слабого, вечно порочного и вечно неблагородного людского племени с земным? И если за тобою во имя хлеба небесного пойдут тысячи и десятки тысяч, то что станется с миллионами и с десятками тысяч миллионов существ, которые не в силах будут пренебречь хлебом земным для небесного? Иль тебе дороги лишь десятки тысяч великих и сильных, а остальные миллионы, многочисленные, как песок морской, слабых, но любящих тебя, должны лишь послужить материалом для великих и сильных? Нет, нам дороги и слабые. Они порочны и бунтовщики, но под конец они-то станут и послушными. Они будут дивиться на нас и будут считать нас за богов за то, что мы, став во главе их, согласились выносить свободу и над ними господствовать так ужасно им станет под конец быть свободными! Но мы скажем, что послушны тебе и господствуем во имя твое. Мы их обманем опять, ибо тебя мы уж не пустим к себе. В обмане этом и будет заключаться наше страдание, ибо мы должны будем лгать..."

Довольно убедительно. Фильм из 2 частей:
http://matveychev-oleg.livejournal.com/4474313.html

медитации заинтересовали

Кто такой Ленни Россоловский ?

"Когда-то Эдгар Кейси, более известный как "спящий пророк" сделал интересное предсказание. "В будущем людей будут лечить исключительно звуком". Согласно его пророчества в будущем исчезнут все известные нам виды терапии и останется только один: звук.

Научные прорывы не случаются в одночасье, а являются плодом длительной работы, исследований. Человечество идет ко всему новому новому маленькими шагами, анализируя опыт того или иного открытия или исследования, и на его основе продвигается дальше. Одним из таких шагов стала новая наука - нейроакустика."

https://www.advanced-mind-institute.org/articles/neiroakustika-nauka-bud...

https://www.change.org/p/%D0%B7%D0%B0-%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%...

Девятов--китаевед и бывшый сотрудник ГРУ. Я вбил его в поисковик на форуме, он здесь уже упоминался.

Один зритель в комментах заметил: "Это покруче Фурсова." Просто Фурсов оперирует фактами, а Девятов--смыслами, отсюда и разница.

Андрей Девятов. Большая Игра: Хозяин и Игроки. 27.09.2016

Стиль у него весьма специфический, даже юморной, но на любителя. Поэтому, если смотреть его немного тяжеловато, то приведу некоторые выдержки. Это не цитирование, а вольный пересказ ключевых тем:

Обама, загодя получив Нобелевскую Премию Мира, продемонстрировал, что он большую войну начинать не будет.

Над Каббалистами стоят Левиты.

(Заметка от себя.

Я вбил "КОБ" в поисковик на форуме, заметил, что к ней относятся довольно негативно, как к некой секте. Коротко объясню для незнающих:

Определённая группа из офицеров ВМФ СССР под самый конец перестройки получила задание выявить тенденции в глобальном развитии субъектов истории. Соответственно, у них был серьёзный допуск в архивы, т.к. для того, чтобы сделать довольно точный прогноз на будущее, необходимо заглянуть как можно глубже в прошлое. Эти офицеры нырнули, нырнули довольно глубоко, и выявили много чего. Было доложено наверх, в КГБ, непосредственно Горбачёву, но результата не было. После краха страны суть выявленного этими самыми моряками стала развиваться, группа исследователей расширяться, и образовался авторский коллектив ВП СССР, а также разработанная ими Концепция Общественной Безопасности. Свою тематику они доводили до высших эшелонов власти в 90-ые (Ельцин, Лебедь, Жириновский, и вся тусовка тех дней), но результатов опять не было. К началу 2000-ых исследовательского материала накопилось много, поэтому ВП СССР начал внедрять информацию в массы, а не в "элитку" неолиберальной России. Сейчас это довольно крупная "агентурная" (если по Катасонову) сеть, есть своя партия, своё собственное книжное издательство. Читать их книги я начал только в прошлом году, и должен сказать, что калибр той информации, которую они освещают--это высочайший уровень, при том, что тематика довольно обширная и разносторонняя. Ясное дело, работает коллектив с серьёзным стажем практической работы, а не одиночки-теоретики.

Так вот, если провести параллели с КОБ, то Каббалисты тащат т.н. Библейский Проект глобализации через ссудный процент ("Не давай в рост брату своему, ...а иноземцу отдавай в рост, ...и будешь господствовать над многими народами, а они над тобой не будут господствовать." Второзаконие 23:19, 20, 28:12). Так же по КОБ, левиты--это древнеегипетское жречество (22 Иерофантa), которое собственно и разработало проект Синайского Турпохода и мирового еврейства (банкирство через ростовщичество). В свою очередь, древнеегипетское жречество унаследовало тайные знания от выживших жрецов Атлантиды, а возможно, и сами являются ими. Но вернёмся к Девятову.)

Как уйти из борьбы противоположностей, которая себя изжила? Перевести всё в состояние гармонии, из балансов чёрного и белого уйти в гармонию, где участников больше двух, но где тоже никто никого не ест. В музыке аккорд берётся трёмя тонами, а не двумя.

Практика показывает: высокотехнологичная армия побеждает старую армию (Буря в Пустыние: высокотехнологичная армия Америки победила народную армию Ирака), но не побеждает партизанскую войну (американцы в Ираке второй волны, русские в Сирии). Партизанская война (или армия) побеждает высокотехнологичную армию, но не старую народную. И только старая народная армия побеждает партизанскую (терроризм, в современном понятии). Старая народная армия осталась только у китайцев.

(Добавлю от себя, хотя это и так всем известно: партизанскую армию современного типа (терроризм) можно зажать через ресурсы, т.е. можно договориться со спонсорами террористов о прекращении финансирования, или же перекупить их от себя с повышенными ставками (Чечня: там была и договорённость с саудами как с главными спонсорами, и заливание местных родо-племенных кланов деньгами, т.е. перекупили).

Китай не стал внедрять у себя старые принципы экономики (расширение воспроизводства и устойчивого развития (Хазин)). Старые технологии (промышленность, нефть, металлургия) переносятся в Казахстан и Среднюю Азию (Экономический Пояс Шёлкового Пути).

Утверждения высоколобых умников о том, что Китай--колосс на глиняных ногах, т.к. ВВП на душу населения в Китае очень низкое, что в итоге приведёт к социальным потрясением (по Фурсову, в частности)--полная чушь, т.к. по китайской доктрине Дaтун ("Великое Единение") счастье исчисляется не долларами США на душу населения, а осознаванием своего места и своего вклада в общее дело. Поэтому китайский отец счастлив быть отцом, крестьянин--крестьянином, а император--императором. У каждого свои радости и свои тяготы. Пример: какой ВВП на душу населения у монаха в монастыре, и счастлив ли он при этом?

В казино есть хозяин, он никогда не в проигрыше; есть вышибала, который следит за порядком и ненужных игроков удаляет силой; и есть игроки. За этим игровым столом играют в карты проявленные игроки, которые проводят в жизнь некий план, а сам проект и его концептуальная подноготная находятся у кураторов этих проявленных игроков. За хозяев казино за столом выступает финансовый интернационал евреев в союзе с британской монархией (Ротшильды и Виндзоры). Т.к. они выступают от хозяев казино, то имеют определённые предпочтения и получают инсайдерскую информацию. Второго игрока за столом совокупно можно обозначить как США: проявленный игрок за столом--это ЦРУ, непроявленный куратор за спиной игрока--это Йелльские Иллюминаты, т.н. неоконы. Третий игрок--китайцы. Проявленный игрок--спецслужбы и государственный орг-комитет, непроявленные кураторы за спиной игрока--китайские Драконы (в другой своей лекции Девятов подробно объясняет суть этих Драконов, здесь же просто сообщу, что их три). Четвёртый игрок--Европа. Проявленный игрок--деятели Евросоюза, непроявленный куратор--Ватикан. Пятый игрок--Ислам. Проявленный игрок--политический ислам+ИГИЛ, непроявленный куратор--суфии. Эти пять игроков постоянно зовут Россию сесть за стол, для того чтобы обыграть её вчистую, т.к. у новой либеральной России нет ни плана (проявленного игрока), ни проекта (тайного куратора, мозгового центра, концептуальной власти), а карты есть (ресурсы, лидер). Россия постоянно уклоняется от игры, дабы не остаться без штанов и предпочитает роль вышибалы: "Вы же играете на Новый Мировой Порядок, кто как и где сядет, у кого будут какие карты, а я тут будy с ружьём следить за порядком." Дзюдоист Путин: пас, пас, кувырок, вы тут играйте, а я пока вышибалой буду. Остальные же принуждают Россию сесть играть: "Всё, садись играть, дальше так кувыркаться нельзя". Сейчас готовится игрок. Кто будет тайным куратором--неясно. Но без тайного куратора (концептуальная власть и глобальный проект) Россия проиграет сразу.

В заключение, опять немного "отсебятины". Пожалуйста, не воспринимайте меня как пиарщика КОБ, просто у меня свежий взгляд на них в сопоставлении с другими современными "авторитетами". Так вот. Концептуальная власть--это помимо всего прочего видение того, что должно быть, и главное, как это должно работать и почему. При всём моём уважении к следующим персонажам, и при всей их искренности и готовности драться за Родину на своих фронтах, они концептуальной властью не обладают:
Хазин (почитайте его "Лестницу в Небо") прямо утверждает, что толпо-элитаризм с паразитирующей и властвующей элитой наверху и жёсткое подчинение всех уровней социальной пирамиды (вассал моего вассала не мой вассал)--это единственная модель существования человечества. Просто русские могут быть во главе всех остальных. Это не концептуальность, это заимствование устаревших схем у других.
Фурсов и Стариков (почти все работы) вообще не предлагают никакой модели и концептуальности, а просто подводят некий итог через фактологию, что история--это борьба англосаксонов за господство над планетой, и что русские в этой борьбе могут англосаксонов победить. Но они вообще не задаются вопросом о том, как победить, и на каких принципах строить будущее после победы.
Катасонов (в большинстве работ) довольно точно видит общий ход вещей Библейской Цивилизации (Европа, США, Россия, Ислам), но не может выйти за границы христианства в своём миропонимании, а потому он предельно ограничен и концептуально не глобален.
КОБ на пальцах объясняет, что и как работало раньше, почему дальше работать не будет, и главное, что, как, и почему имеет место быть в будущем. Сюда входят и философия, и психология, и экономика, и социология, и история, и военное дело, и биосфера, и ноосфера. А это--концептуальность. Почитайте сами, очень советую для всестороннего развития.

Просто с одной стороны выступают одиночки-теоретики (хотя они иногда и пересекаются в реальной жизни), а с другой--коллектив и теоретиков, и практиков. Разница видна по калибру их работ: с одной стороны есть только выявление и критика старых моделей (включая подковёрные интриги в стиле "кто, кого, когда, за что" (Фурсов+конспирология всех мастей)), а с другой--разрабатывание, развёртывание и внедрение собственного сценария. Это совершенно разные уровни. Я за последний год прочитал 12 книг ВП СССР, две по два раза, а это только около 10% того, что они написали за последние 20 лет. Говорю честно--это реальная мощь. Советую всем.

Итог. Девятов неправ, что концептуальности в Русском Мире нет. Просто она осознаётся и распространяется медленно, ведь не каждый способен переосмыслить то, что уже вложил в голову до того.

Вот уже несколько дней не сплю. Из-за того, что узнал некоторые подробности жуткой истории, которая подпадает под определение геноцид русского народа. Из 1260 детей, вывезенных из России в Италию, российские следователи нашли усыновлёнными только пятерых. А где же все остальные?

В своё время Надежду Фратти (Щелгачеву), обвинили в том, что она обманным путем вывезла в Италию для усыновления 1260 российских детей. И где же теперь эта самая Фратти? Фратти, подобная Франкенштейну Я снова спрашиваю: а где же все остальные дети? И спрашиваю не я один. Запросы о местонахождении наших детей российские правоохранительные органы отправляли в Италию неоднократно. По словам сотрудника прокуратуры Волгоградской области Николая Бичехвоста, пока в России шли суды над Н. Фратти, было подготовлено международное поручение: проверить судьбу каждого ребенка, проживающего в Италии. А заместитель начальника следственного управления Волгоградской области Василий Гощук добавляет:

– Мы ждали из Италии документы, где на каждого из волгоградских усыновленных детей должна быть предоставлена официально подтверждённая информация, что дети живы. Но нам так и не ответили.

Волгоградским следователям командировку в Италию не дали. С инспекцией туда ездили московские следователи. Которые нашли следы пятерых детей. Пятерых из тысячи двухсот шестидесяти.

А тем временем мир, подуставший от сенсационных разоблачений типа того, что римский хирург Рафаэлло Кортезини сделал сотни тайных операций по пересадке почек, узнал о «благословенной» Италии ещё кое-что. Причём, из уст министра внутренних дел самой Италии Роберто Марони. Министр выдал горькую правду не в газетном интервью, а на ежегодной ассамблее ЮНИСЕФ в Риме:

– Малолетние иммигранты оказываются «золотым дном» для торговцев живым товаром, которые продают их органы. Мы имеем основания говорить о торговле детскими органами. И признаки торговли уже обнаружены в Италии.

Марони не был голословен: с 1974 по 2008 г. в Италии бесследно исчезли 9802 несовершеннолетних, 8080 из них – иностранцы. По сведениям министра, каждую неделю в Италии пропадают восемь малолетних детей.

Роберто Марони поддержали журналисты. «Эти «невидимые дети» приезжают из далеких стран и исчезают в никуда, – написала газета La Stampa. – Только с острова Лампедуза (Сицилия), где расположены приемные пункты для нелегальных иммигрантов, в 2009 году из 1320 детей исчезли более 400».

Сам же Роберто Марони выразил надежду на принятие парламентом Италии специального закона о создании банка ДНК. Для детей в возрасте от четырех лет из числа иммигрантов, граждан ЕС и итальянцев.

Крановщица, создавшая конвейер смерти

Одной из тех, кого всё это потрясло до глубины души, стала журналистка Надежда Попова, опубликовавшая в «Аргументах недели» материал «Погасшая радуга». С подзаголовком «Почему притормозили дело Надежды Фратти-Щелгачёвой?».

Вот фрагменты её материала.

1 января 2001 года. Остров Тенерифе. Я и мои коллеги – российские газетчики – в гостях у испанских журналистов. Мы идем обедать в уютный ресторанчик отеля «Лас Пальмерас». В ресторане многолюдно. А рядом с нашим столиком располагается пестрая компания, которая говорит на двух языках – русском и итальянском. Причем, на русском трещит вульгарная блондинка в очках. Они то и дело сползают у нее с носа. Рядом сидит итальянец преклонных лет, которого неимоверно тянет в сон. Но гуляют эти гости отменно. Официант приносит то коньяк за 3 тысячи долларов, то очень дорогое коллекционное вино. Соседи эти мне не понравились. От них исходило что-то тревожное. И я бы сказала – криминально-тревожное. А лицо вульгарной дамы врезалось в память. И не напрасно. Уже дома, в Москве, включив телевизор, я увидела ту самую вульгарную блондинку. Шел сюжет о некой Надежде Фратти-Щелгачевой, которая обманным путем вывезла из Волгоградской, Пермской областей и Республики Коми сотни российских ребятишек якобы для усыновления. Дети пропали в Италии…

На какие же деньги шел новогодний банкет на Канарах?

…Веселые канарские каникулы мадам Щелгачевой-Фратти закончились сразу после возвращения с острова Тенерифе. Хорошо, что после отдыха мадам Фратти поехала не в Рим, а в Волгоград, на родину. Там ее сразу арестовали. Кстати, откуда у нее итальянская фамилия? В 1988 году Щелгачева работала крановщицей на возведении трубного завода в городе Волжский. Туда приехала большая группа итальянских строителей. Среди них был некий Карло Фратти. Неизвестно, что нашел итальянец в местной крановщице. Но свадьбу сыграли в России. И Щелгачева превратилась в сеньору Фратти. После завершения строительства, в 1992 году, молодые отправились в Италию. А вскоре сеньора Фратти зарегистрировала фирму «Аркоболено» («Радуга») по усыновлению сирот. И конвейер заработал.

По данным ФСБ, с 1993 по 2000 год Щелгачева отправила в Италию 558 сирот из Волгоградской области, 352 ребенка из Пермской области. Из Республики Коми она вывезла 320 детей. Основными поставщиками сирот в Италию были три приюта: города Волгограда, Волжского иМихайловского районов Волгоградской области. По версии следствия, в Италию с благословения подкупленных районных судей и областных чиновников отправлялись дети в возрасте до трех лет. И как такой малыш может постоять за себя?

За 10 лет Фратти выслушивала приговор пять раз. Следствием было установлено, что несколько директоров детских домов Волгоградской области получали от Фратти взятки до 150 тысяч долларов. Фратти себя виновной не признала. И молчала на допросах. Но высокие покровители всячески старались содействовать освобождению Щелгачевой. Видимо, именно поэтому вынесение приговора и затянулось на 10лет. Первый раз её оправдали в 2002 году «за отсутствием состава преступления». Прокуратура, требовавшая семь лет тюрьмы для Фратти, обжаловала это решение. В 2003 и 2006 гг. Фратти была осуждена к условным срокам лишения свободы. И опять приговоры отменялись. И дело снова шло на пересмотр. И лишь осенью 2010 г. бывшую крановщицу признали виновной. Но дали четыре года условно. Как же работает российская судебная система? Не только с закрытыми глазами, но и с завязанными ушами?

Щелгачева-Фратти обвинялась не только в незаконном вывозе сирот, но также в даче взяток должностным лицам и изготовлении фальшивых документов. После того как Фратти была арестована, сотрудники ФСБ провели обыск в ее квартире. И обнаружили крупные суммы в долларах, лирах и рублях. А еще расписки влиятельных лиц в получении денег, а также фальшивые печати и «готовые» решения судов. Тут надо сказать еще вот о чем: в 2001 г., после шума, устроенного СМИ, фирма Фратти «Аркоболено» вмиг лишилась аккредитации Министерства образования РФ. Но почему же «Радуга» получала аккредитацию все эти долгие годы? И еще. Многие чиновники неоднократно заявляли журналистам, что Фратти делает благое дело, устраивая русских детей в итальянские семьи…

Но где эти семьи? А самое главное, где дети?

Из судебного приговора

Приговором Волгоградского областного суда Н.В. Фратти признана виновной в совершении преступлений, предусмотренных ч. 2 ст. 291 УК РФ, ч. 2 ст. 327 УК РФ. Назначено наказание в виде лишения свободы сроком на четыре года. В соответствии со ст. 73 УК РФ наказание постановлено считать условным с испытательным сроком четыре года.

Фратти, получив условный срок, тут же удрала из России. Но почему же Фемида осталась так холодна к «подвигам» этой мошенницы с двумя паспортами – российским и итальянским? Надо незамедлительно реанимировать дело Фратти. И обращаться за помощью, по всей видимости, нужно в следственные органы Италии. И искать всех вывезенных детей. Неужели нам все равно, что стало с 1255 маленькими гражданами России? Пусть Щелгачева ответит за каждого ребенка. И ответит на детекторе лжи. Итальянские следователи раскалывают криминальных монстров из коза ностры, неужели не выведут на чистую воду хозяйку криминальной «Радуги»?

Интернет-апологеты цивилизованного людоедства

Я полагал, что все нормальные люди, вообще все люди, обладающие разумом и сердцем, будут на стороне журналистки Надежды Поповой.

Но я, видимо, ошибся.

Вполне грамотный подонок разместил в Интернете свои размышления по этому поводу. О «пропавших» русских детях. Кавычки его.

Однако меня поразил не этот тип с его сумбурными наблюдениями, подтасованными выводами и нецензурными оценками журналистки и её материала.

Меня просто потрясли интернет-комментаторы, отчасти или полностью разделяющие его точку зрения, граничащую с тем, что называется цивилизованным людедством.

Мол, высшая российская власть из-за таких вот публикаций остановила развитие отечественной трансплантологии. Мол, бедная Фратти десять лет билась «за своё доброе имя». А главное, что нечего русским во всём этом «ковыряться», поскольку теперь, «по закону» это уже не российские дети. Один «комментатор» вообще бесстрастно написал, что трёхлетний ребёнок – это не человек, зато идеальный аппарат для донорства.

Твари? Нет, не твари. Нелюди.

Редакция газеты «Президент» связалась с Надеждой Поповой.

Мало того, что она готова вновь подписаться под каждой строчкой своего материала, но она ещё и с горечью сообщила:

– Я разговаривала с нашими прокурорами, которые, понимая всё, признаются, что они в этой ситуации бессильны.

Неужели?

Вот ещё что.

Барака Обаму в США не ругает только ленивый. А зря! Ведь он на фоне мирового финансового-экономического кризиса, в котором виновны США, не стал гнобить граждан этой страны «шоковой терапией». Он просто снова предложил запустить печатный станок ещё на несколько триллионов долларов. Чтобы «спасти американскую экономику».

А «наши» ельциноиды гнобили наш многострадальный народ и делали это неоднократно. Заявляя при этом, что в России идёт период первоначального накопления капитала. Что надо всеми способами поддерживать богатых и успешных. Что деньги, в конце концов, не пахнут.

Вот и появились такие фратти-франкенштейны. Чей капитал пахнет смертью.

Пусть будут прокляты они и все те, кого им удалось подкупить в России.

Источник: http://www.newsland.ru/user/profile/id/1048785/

http://www.kramola.info/vesti/letopisi-proshlogo/na-zemle-lesov-net?_utl...

Spiegel: афонские монахи предпочли российского президента своему.
Афонские монахи усадили российского президента Владимира Путина на трон византийских императоров, в то время как главе Греции Прокопису Павлопулосу досталось место лишь на обычной церковной скамье. Об этом сообщает Russia Today со ссылкой на Der Spiegel.

Причем, как отмечает немецкое издание, служба протокола главы греческого государства просила поставить рядом еще один трон. Однако афонские монахи отказались, дав тем самым понять, кого считают главным гостем.

http://www.novayagazeta.ru/society/73089.html?p=18#comments

Собран материал о детских жертвоприношениях, которые проводятся через социальные сети, через провоцирование детей на самоубийства. Тяжелейший материал. Никогда еще сатанизм не действовал так явно и с таким общественным резонансом.

Характерная деталь - время 4.20 утра. Самый пик активности темных и время ослабления защиты человека/ребенка.